Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

ВНУК К ДЕДУШКЕ

Бог всемогущий днесь в мире родися,
в худе вертепе, в яслях положися.
Чистая Дева сосцама питает
и пеленами его повивает.
Анебесныя силы воспевают:
слава во вышних! — Богу восклицают.
Яко сотвори мир людем желанный
мессия правый, древле ожиданный.
О нем же аз ти, дедушко, вещаю,
рождеством Христа-Бога поздравляю.
Желаю тебе многолетно жити,
а ты изволь мя, внучка си, любити.

К РОДИТЕЛЕМ

Велия радость мирови сияет,
Бог сам человек нас деля бывает.
Дабы свободил от темного ада
овец погибших безчисленна стада,
из волчих зубов хотя исхитити,
в небесных селех вечно водворити.
С числа тых овец, мои родители,
Христовых есте и благодетели.
Днесь подобает и вам ликовати,
новорожденна в песнях прославляти.
На лета многа торжествуйте здрави,
в милости царской, в чести и во славе.

К РОДИТЕЛЮ

Новое чюдо во мире явися —
от Девы чисты младенец родися.
Той же есть Бог наш, вся веки создавый,
роду нашему мир сей в область давый.
Дивное чюдо: два краты рожденно,
предвечно Богом отцем изведенно
матере кроме, днесь же ся раждает
с матере Девы, а отца не знает.
Мелхиседеком он, предображенный[377].
во жертву за мир Богом устроенный.
Стар сей младенец ветхий леты зело[378],
рождество его велми нам весело.
Яко нам Бога-Отца примиряет,
егда плоть нашу себе присвояет.
Радуйся о сем ты, мой родителю
любезный, и даждь славу спасителю.
А он изволит тебе в благодати
чрез многа лета своей соблюдати.
Потом изволит даровати тебе
вечную радость во пресветлом небе.
Ея же верно аз тебе желаю,
отечестей любви себе поручаю.

К СТРЫЮ

Всяческих творец на землю низходит,
от пречистыя девицы ся родит.
Иже из Отца прежде век родися,
ныне без отца во мире явися,
хотя нас Отцу своему всынити
и съ наследники себе сотворити.
О коль благ Господь! кто не удивится,
кто благодарства наг пред ним явится?!
Ты, мой любезный стрыю, изволь дати
славу с аггелы давцу благодати.
Он ти дарует многа лета жити,
из страны земны в небо преселити.
Его же аз ти вседушно желаю,
сам ся под ноги твоя постилаю.
Да изволиши милостив мне быти,
яко свою кровь усердно любити.
Краснаго рая род наш отътщетися,
егда преслушлив праотец явися
творцу своему, Адам первозданный,
за что бысть срамно из рая изгнанный.
Днесь вторый Адам с небесе низходит,
послушлив Отцу, от Девы ся родит,
хотя ны паки в лучший рай вселити,
от изгнания в небо водворити.
Ликует о сем церковь наша мати,
с нею же и ты изволь ликовати,
стрыю мой честный, ибо от днесь тебе,
дарует Христос отечество на небе.
В нем же по многих летех будешь житель,
въведет тя тамо Христос вседержитель.
О что аз его выну умоляю,
а нозе твои смиренно лобзаю:
да се приветство любезно примеши
и мене в любви, кровь свою, блюдеши.
Егда денница восток озаряет,
тогда радости сердца исполняет.
Егда же солнце само возсияет,
день всему миру желанный раждает.
Днесь солнце правды на земли родися —
по темной нощи день светлый явися.
В онь же ты ликуй, любезный мой стрыю,
до ног Христовых преклоняя выю.
За что он даст ти день вечный на небе,
по многих летех той да даст ся тебе.
Кто хощет Бога в мире созерцати
и аггел его пение слышати,
да тщится ныне в Вифлием мысленный,
тамо тех даров будет сподобленный.
Бог бо во плоти тамо ся раждает,
лик аггел песни ему воспевает.
Тому, мой любый стрыю, изволи ты
главу под нозе твою преклонити.
Узришь зде умом и вовеки в небе
того аз, кровь ти, усердствую тебе.

К СРОДНИКУ

Божие Слово, во плоть облеченно
невидимое, днесь миру явленно.
Веки создавый и праздный начала
Бог велий ныне яви себе мала.
И начинает плотский живот жити,
еже бы род наш велик сотворити,
и духовную жизнь нам даровати,
с горними духи вечно пребывати.
Радость си зело людем есть велика —
Бог в любовь прият грешна человека.
Аще же любим, имать то подати,
чесого будем от него желати.
Аз в сей день светлый желаю от него,
да тебе света сохранит моего
во божественней своей благодати
и даст ти здраву долго пребывати
в благоденствии. Потом же на небе
жилище вечно да дарует тебе.
Ты же, мой свете, изволь в благодати
мене, раба ти, выну соблюдати.
Иже праздненством тебе поздравляю,
под ноги твоя главу преклоняю,
желая тебе угодно служити,
донележе Бог даст мне в мире жити.
Твоя аз кровь есмь, яко раб ти буду,
елико в мире во силе пребуду.
Милости твоей мене поручаю,
яко достоит стоп ти след лобзаю.
Ты, свет наш, в твоем свете хощу жити.
Бог да хранит тя долго нам светити.
вернуться

377

Мелхиседеком он, предображенный...— имеется в виду ветхозаветный прообраз евхаристии — тайного пресуществления вина и хлеба в кровь и тело Христа.

вернуться

378

Стар сей младенец ветхий леты зело...— речь идет о предвечности Иисуса Христа, который, согласно христианской догматике, как единосущный Богу-Отцу, существовал вечно и «до сотворения мира». Поэтому парадоксальное словосочетание «старый (ветхий) младенец» в средние века не вызывало недоумения.

54
{"b":"819344","o":1}