3. Достичь Рая по методу эволюционных смертных. На временном пути лучшим положением для серафима является должность ангела-хранителя, открывающая путь завершения и выполнение заданий в вечных сферах серафического служения. Такие личные проводники детей времени называются хранителями судьбы; это значит, что они охраняют смертных созданий на пути божественного предназначения и тем самым определяют свое собственное высокое предназначение.

Хранители судьбы привлекаются из числа наиболее опытных ангельских личностей всех категорий серафимов, допущенных к этому служению. Все продолжающие свою жизнь смертные, целью которых является слияние с Настройщиками, получают временных хранителей, которые могут стать постоянными, после того как сохранившиеся создания достигают необходимого интеллектуального и духовного развития. До того как покинуть обительские миры, все восходящие смертные получают постоянных серафических партнеров. Эта группа попечительских духов рассматривается в повествованиях, касающихся Урантии.

Ангелы не могут достичь Бога, поднимаясь с уровня происхождения человека, ибо они созданы так, что находятся «несколько выше вас»; но несмотря на то что они неспособны начать с самого начала, с духовных низин смертного существования, мудрый замысел позволяет им спускаться к тем, кто начинает с самого низа, чтобы — шаг за шагом, мир за миром — вести такие создания к вратам Хавоны. Когда восходящие смертные покидают Уверсу, чтобы приступить к пересечению колец Хавоны, те хранители, которые были прикреплены к ним после жизни во плоти, временно прощаются со своими товарищами, направляясь на Серафингтон — цель всех ангелов большой вселенной. Здесь эти хранители предпримут попытку достижения семи колец серафического света и наверняка добьются успеха.

Многие, хотя и не все, серафимы, прикрепленные в качестве хранителей судьбы на протяжении материальной жизни, сопровождают своих смертных товарищей через кольца Хавоны, а некоторые другие проходят через кольца центральной вселенной с помощью метода, который полностью отличается от восхождения смертных. Однако, независимо от маршрута, все эволюционные серафимы восходят через Серафингтон, и большинство приобретает этот опыт вместо пересечения колец Хавоны.

Серафингтон является предопределенной целью ангелов, и достижение ими этого мира полностью отличается от опыта, который приобретают смертные паломники Асендингтона. Ангелы обретают абсолютную уверенность в своем вечном будущем только после того, как достигают Серафингтона. Ни один из ангелов, прибывших на Серафингтон, никогда не сбивался с пути; грех никогда не найдет отклика в сердце серафима свершения.

Выпускники Серафингтона получают различные назначения. Хранители судьбы, обладающие опытом прохождения через кольца Хавоны, обычно принимаются в Корпус Смертных Завершителей. Остальные хранители, выдержав испытания разлукой в Хавоне, часто воссоединяются со своими смертными партнерами в Раю, а некоторые становятся вечными партнерами смертных завершителей, в то время как другие вступают в различные корпуса для несмертных завершителей, и многие зачисляются в Корпус Серафического Свершения.

После достижения Отца духов и приема в серафическую службу свершения, ангелы иногда становятся попечителями миров, утвердившихся в свете и жизни. Они получают назначения к высоким тринитизованным существам вселенных и возвышенному служению в Раю и Хавоне. Эти серафимы локальных вселенных эмпирически компенсировали различия в потенциалах божественности, что ранее отдаляло их от попечительских духов центральной и сверхвселенных. Ангелы Серафического Корпуса Свершения служат в качестве партнеров секонафимов сверхвселенных и помощников высоких категорий супернафимов системы Рай-Хавона. Для таких ангелов путь во времени пройден; отныне и во веки веков они являются слугами Бога, спутниками божественных личностей — существами, равными Райским завершителям.

Многие из серафимов свершения возвращаются в свои исконные вселенные, чтобы дополнить служение, обусловленное божественным даром, служением, которому присуще эмпирическое совершенство. Небадон является одной из относительно молодых вселенных, и потому здесь не так много вернувшихся выпускников Серафингтона, по сравнению с более старыми сферами. Тем не менее, наша локальная вселенная адекватно обеспечена серафимами свершения, ибо примечательно, что, по мере приближения к статусу света и жизни, эволюционные сферы всё больше нуждаются в их услугах. В настоящее время серафимы свершения более активно служат с высшими категориями серафимов, но некоторые из них сотрудничают с каждой из остальных ангельских категорий. Даже ваш мир пользуется широкой опекой двенадцати специализированных групп Серафического Корпуса Свершения; эти главные серафимы планетарного надзора сопровождают в обитаемые миры каждого вновь назначенного Планетарного Князя.

Многие увлекательные возможности служения открыты для серафимов свершения, однако так же, как в предрайские дни, все они мечтали о назначении в качестве хранителей судьбы, так в пострайском опыте они больше всего стремятся служить в качестве ангелов сопровождения при посвящении инкарнированных Райских Сынов. Они по-прежнему всецело преданы всеобщему плану: как и прежде, они выводят смертные создания эволюционных миров на длительный и увлекательный путь к Райской цели — божественности и вечности. На протяжении всего дерзновенного путешествия смертных, целью которого является достижение Бога и обретение божественного совершенства, эти духовные попечители серафического свершения, вместе с верными попечительскими духами времени, всегда и навеки остаются вашими истинными друзьями и надежными помощниками.

[Представлено Мелхиседеком, действующим по просьбе главы серафического воинства Небадона.]

Как и во многих других основных группах вселенских существ, раскрыто семь общих классов Восходящих Божьих Сынов:

1. Смертные, слившиеся с Отцом.

2. Смертные, слившиеся с Сыном.

3. Смертные, слившиеся с Духом.

4. Эволюционные серафимы.

5. Восходящие Материальные Сыны.

6. Преобразованные промежуточные создания.

7. Личностные Настройщики.

Повествование об этих существах, от низших смертных животного происхождения до Личностных Настройщиков Всеобщего Отца, представляет собой чудесный рассказ о безграничном даре божественной любви и милосердного покровительства на протяжении всего времени, во всех вселенных обширного творения Райских Божеств.

Эти повествования начались с описания Божеств. По мере продолжения нашего рассказа мы всё ниже спускались по всеобщей лестнице жизни, повествуя об одной группе существ за другой, пока не дошли до низшей наделенной потенциалом бессмертия категории. И теперь я, начавший свой путь в образе смертного в эволюционном мире пространства, направлен с Салвингтона, чтобы развить и продолжить рассказ о вечном замысле Богов относительно восходящих категорий сыновства, — в частности, относительно смертных созданий времени и пространства.

Так как большая часть данного повествования будет посвящена обсуждению трех основных категорий восходящих смертных, сначала внимание будет уделено несмертным восходящим категориям сыновства — серафимам, Адамам, промежуточным созданиям, а также Настройщикам.