См. также: Смирение

Однажды святой Симеон выказал особую высоту своей смиренной души. Некто из братий, желая испытать его, однажды, шутя, сказал ему в церкви: "Как красивы, диакон, твои волосы!" Святой Симеон, чтобы не смутить брата, в то время промолчал, но, придя в келию, тотчас остриг свои волосы и, встретив потом того брата, отдал их ему и сказал: "Возьми, брат, мои волосы. Они очень тебе нравятся." Брат устыдился, не ожидая такого оборота дела, а другие, видя такой поступок диакона, с удивлением хвалили его. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 290).

См. также: Патриотизм № 704.

952. Воевода Филипп в видении узрел святых мучеников Бориса и Глеба, спешивших на помощь к святому Александру перед битвой со шведами

См. также: Любовь к Родине

В княжение святого благоверного князя Александра Невского король Шведский с многочисленной ратью напал на землю Русскую и приближался уже к Новгороду. Александр решился биться с неприятелем, но прежде чем начать битву, вошел в соборную церковь святой Софии, Премудрости Божией, и там со слезами стал умолять о помощи своих сродников, святых мучеников Бориса и Глеба. Молитва его была услышана. Святые не отказались помочь ему. В ночь перед битвой один из воевод Александра, некто Филипп, муж благоговейный, которому поручена была ночная стража, удостоился следующего видения. При восходе солнца он увидел на воде лодку, в которой стояли святые страстотерпцы Борис и Глеб, а гребцы на ней были как бы скрыты мглой. И вот Борис говорит Глебу: "Брат Глеб, поспешим! Нам нужно скорее помочь сроднику нашему Александру." Видевший святых и слышавший их слова сказал об этом Александру, и тот, прославив Бога и святых угодников, уже смело устремился на неприятеля. Шведы были разбиты и изгнаны, и Новгород был спасен. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 207).

953. Преподобный Сергий, явившись архиепископу Арсению, возвестил ему, что по молитвам Богородицы и святителей московских Москва будет освобождена от поляков, что и произошло на следующий день

См. также: Богородица, Любовь к родине

В 1612 году в Московском Кремле, осажденном поляками, вместе с другими томился в плену греческий архиепископ Арсений. Однажды, когда он лежал на одре болезни, изнуренный голодом и другими лишениями, ожидая смерти, вдруг услыхал, что кто-то, тихо сотворив молитву, вошел в его келию, и келия с приходом посетителя озарилась необыкновенным светом. Это был Преподобный Сергий. Он сказал: "Арсений! Господь Бог услышал молитву рабов Своих и ради молитв Всенепорочной Своей Матери и великих чудотворцев Петра, Алексия и Ионы, с которыми был ходатаем и я, завтра этот город возвратит православным христианам и ваших врагов низложит." Весть о видении тотчас разнеслась среди войска и народа и всех ободрила. А в свое время и самое предсказание сбылось. На другой день русскими взят был Китай-город, а за ним вскоре освобожден и сам Кремль. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 208).

См. также: Любовь к родителям № 421; Молитва №№ 472—473; Мученичество № 572; Самоубийство № 979; Супруги № 1119; Царствие Божие № 1189.

954. О христианском воспитании, полученном глинским игуменом Филаретом в детстве

С самого раннего детства на Фому (будущего глинского игумена Филарета) особенно сильное и весьма благотворное влияние имела мать его Феодосия, женщина умная и благочестивая. Она первая развила в нем религиозные наклонности и возбудила в его юном сердце горячую любовь к храму Божию. Каждый воскресный и праздничный день мать брала Фому в церковь и по возвращении требовала отчета в том, что он слышал во время богослужения, о чем читалось в дневном Апостоле и Евангелии. В случае неудовлетворительных ответов она сама передавала понятным для мальчика языком содержание церковных чтений. Он хорошо запоминал нравственные уроки любящей матери. (Глинский патерик. С. 47).

955. Имея любовь ко Христу, Мелания Старшая убедила многих своих родственников вести богоугодную жизнь

См. также: Любовь к Богу.

Расположением к сыну Мелания Старшая не была отвлечена от стремления к пустыне, любовь к единственному сыну не удалила ее от любви ко Христу, напротив, по ее святым молитвам этот юноша достиг высокого успеха в науках и чистоты нрава, вступил в брак, по мирским понятиям, блистательный, получил светские отличия и имел двоих детей. Спустя долгое время, когда эта достохвальная жена услышала о своей внучке, что она вышла замуж, но намеревается отречься от мира, убоявшись, чтобы ее как-нибудь не вовлекли в неправое учение, или ересь, или в порочную жизнь, села на корабль и, отплыв из Кесарии, через двадцать дней прибыла в Рим. Тогда ей было уже шестьдесят лет. Во время своего пребывания здесь она наставила в вере и сделала христианином блаженного, достопочтенного и знаменитого мужа Апрониана, который прежде был язычником. Она убедила его жить целомудренно со своей женой — ее племянницей — блаженной Акитой. В том же утвердила и свою внучку, младшую Меланию, с ее мужем Пинианом. Наставив Альбину, свою невестку, жену своего сына, и убедив всех их продать имение, она вывела их из Рима и ввела в благое и спокойное пристанище жизни. (Лавсаик. С. 268).

956. Мать, поправшая иноческие одежды своего сына, вскоре, согласно с предсказанием святого Дионисия Афонского, лишилась его. Сын разбился, упав с дерева

См. также: Наказание.

Одна женщина имела единственного сына, который по чувству особенного сердечного влечения удалился на Олимп и там от преподобного Дионисия Афонского принял пострижение, а потом, желая видеть свою мать, с благословения своего духовного наставника, явился к ней. Иноческий образ, который принял юноша от руки преподобного, сильно смутил несчастную. В порыве сердечного негодования она схватила камилавку сына и, попирая ее ногами, требовала, чтобы он оделся в мирские одежды. Бедный сын повиновался. Через несколько дней после этого пришел в то селение святой Дионисий. В числе прочих подошла к нему и та жена и приблизилась поцеловать его руку. "Не приближайся ко мне, несчастная, дерзновенно поправшая ангельский образ, надеясь иметь сына помощником в своей старости, — строго сказал ей старец. — Ты увидишь, что завтра он умрет злой смертью. Наслаждайся же следствиями твоего безрассудства и дерзости!" И, действительно, на другой день ее сын сорвался с высокого дерева и по предсказанию преподобного — испустил дух. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 51).

957. Мать отвергла сына-отступника

См. также: Любовь к Богу; Мать; Мученик

Преподобномученик Нектарий обманным путем в юности был совращен в магометанство. Когда одетый в турецкое платье он пришел к своей матери, то благочестивая и мужественная женщина и любящая мать, увидев его в таком одеянии, сказала: "Не подходи ко мне! Я не знаю, кто ты такой." Юноша сознался, что он сделался магометанином. Но добрая и истинная христианка еще с большей уверенностью сказала: "Прочь отсюда! Я родила тебя христианином Николаем, убирайся отсюда сейчас же, чтобы не видели тебя мои глаза." Слова доброй матери до глубины пронзили сердце сына, как острые стрелы. Только теперь он осознал всю глубину своего бедствия и с великой скорбью, не отвечая ни одного слова своей благочестивой матери, удалился от нее. Придя таким образом в себя, он стал молиться от всей души Богу и Отцу щедрот, чтобы Он помиловал его, как познавшего свое беззаконие и имеющего свой грех пред собой, чтобы Он Сам, Им же весть образом, наставил его на путь правый. Удалившись на Афон, он принес там искреннее покаяние в отступничестве, принял монашество, а через некоторое время добровольно и бесстрашно исповедал Христа перед турецкими властями, за что и принял мученическую кончину. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 349).