902. Повесть о посещении святителем Василием Великим добродетельного Анастасия и его жены Феогнии и об исцелении им болящего мужа

См. также: Доброделание; Исцеление; Литургия; Огонь Божественный; Подвиг тайный; Подвиг; Прозорливость; Супруги; Целомудрие; Чистота

Однажды святитель Василий Великий сказал своим клирикам: "Чада мои, пойдемте со мной и увидим славу Божию." Они пошли из города и направились в дом к добродетельному пресвитеру Анастасию. Этот пресвитер не принимал пищи в течение недели, а в субботу и воскресенье вкушал только хлеб и воду. Ночи он проводил в молитвах вместе со своей женой. Отличался редкой кротостью, благостностью и милосердием к убогим. Узнав силой Святого Духа приход святителя Василия, Анастасий сказал своей нареченной жене, на самом же деле — сестре, что он идет на поле пахать, а она чтобы прибрала комнату и в девятый час, взяв кадильницу с фимиамом и зажженную свечу, встретила архиепископа Василия, ибо он идет в их дом. Она сделала, как ей было сказано. Жена пресвитера считалась неплодной, на самом же деле она была девой, ибо они жили в чистоте уже сорок лет и строго хранили свою тайну. Встретив святителя Василия Великого с великой честью и сотворив ему поклонение, жена взяла у него благословение. Благословив ее, святитель Василий сказал: "Здорова ли ты, Феогния?" Она удивилась, что святитель назвал ее по имени, и ответила: "Здорова, святой отче, раба твоя." Спрашивает ее святитель: "Где Анастасий, брат твой?" Она ответила, что ее муж ушел пахать. Но святитель Василий опять сказал, что Анастасий — ее брат, и этим привел ее в трепет, ибо проник в тайну их жизни. Когда святитель Василий встретился с Анастасием, пресвитер умыл его ноги и они приветствовали друг друга о Господе. Затем святитель Василий направился в храм и стал убеждать пресвитера совершить службу. Но пресвитер Анастасий говорил, что меньший от большего благословляется, и поэтому не дерзал начинать службу. Василий Великий сказал ему на это: "Ко всем своим добрым делам приложи и послушание," — и этим убедил его совершить литургию. За службой во время пресуществления Святых Даров достойные видели, что Святой Дух в виде огня окружал пресвитера и святой алтарь. Причастившись, все воздали славу Богу и пошли к пресвитеру вкусить пищи. Святитель Василий начал расспрашивать пресвитера о его жизни и добродетелях. Анастасий называл себя грешником и по смирению говорил, что он недостоин никакой добродетели, что вместе с женой своей он трудится, чтобы платить подати и для пропитания нищих и странников. Святитель Василий сказал пресвитеру, чтобы он звал свою жену сестрой, ибо она — его сестра. Так как пресвитер умалчивал о своих добродетелях, то святитель Василий, встав, направился к одной из комнат в доме пресвитера. Пресвитер стал просить святителя не входить в эту комнату, говоря, что в ней хранится их имущество. Святой же Василий сказал, что потому он и пришел, что в этой комнате их имение. Так как пресвитер все же не отпирал дверей, то архиепископ своим словом отворил двери, вошел в комнату и увидел там тяжело больного мужа, о котором никто не знал, кроме пресвитера и его жены. И спросил святитель пресвитера: "Почему ты хотел скрыть свое богатство?" Анастасий отвечал, что он боялся, чтобы болящий не согрешил против архиепископа словом, ибо он гневлив и сварлив. Архиепископ сказал пресвитеру, что он хорошо потрудился для болящего, но в эту ночь он сам хочет послужить ему, чтобы получить награду вместе с пресвитером. Оставшись на ночь с больным, врач недугов — святитель Василий — молил Бога, исцеляющего все недуги и все болезни, об исцелении болящего. Утром он вывел болящего совершенно здоровым, прославляющего Бога, святого Василия и добронравного пресвитера Анастасия. (Пролог. Февраль. 27 день. С. 116).

См. также: Блудная брань № 55.

См. также: Милосердие Божие № 440.

См. также: Учительство № 1174.

См. также: Ближний №№ 43—45; Незлобие № 632.

903. Святитель Иоанн Милостивый мудро примирил вельможу с его врагом

См. также: Вражда; Обида.

Был в Александрии вельможа, который, несмотря на все увещания святителя Иоанна Милостивого, не хотел и слышать о примирении со своим врагом. Раз святитель пригласил его в свою домовую церковь на Божественную литургию. Вельможа пришел. В церкви никого не было из богомольцев, сам Патриарх служил, а на клиросе был только один певец, которому вельможа и стал помогать в пении. Когда они начали петь молитву Господню "Отче наш," запел ее и святитель, но на словах: "хлеб наш насущный даждь нам днесь" святитель Иоанн вдруг замолчал сам и остановил певца, так что вельможа один пропел слова молитвы: "и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим." Тут святитель сказал ему: "Смотри, сын мой, в какой страшный час и что говоришь ты Богу — остави мне, как и я оставляю. Правду ли ты говоришь? Оставляешь ли?" Эти слова так поразили вельможу, что он в слезах бросился к ногам архипастыря и воскликнул: "Все, что ни повелишь, Владыко, все исполнит раб твой." И исполнил: он в тот же день помирился со своим врагом и от всего сердца простил ему все обиды. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 588).

См. также: Монах № 519.

904. Игумен Филарет разбил чайный прибор, к которому инок Арсений имел пристрастие

"Мне, — говорил Арсений, — подарили прекрасный чайный прибор. Я несколько раз приглашал отца игумена Филарета Глинского посмотреть и обновить подарок. Наконец, он пришел и говорит: "Ах, хорош, хорош! Он тебе нравится?" — "Очень нравится," — отвечал я старцу. Тот берет поднос с посудой, бросает ее на пол и все разбивает вдребезги. "Ах, батюшка, что вы сделали?" — невольно воскликнул я. "То, — отвечал мне отец Филарет, — чтобы ты не имел пристрастия к вещам." Арсений был впоследствии архимандритом, первым настоятелем возобновленной Святогорской пустыни, отличался строгостью жизни, умея и других руководить по пути спасения. (Глинский патерик. С. 59).

См. также: Блудная брань № 65; Вера № 127; Грех смертный № 202; Кончина праведника №№ 348—349; Милосердие Божие № 439; Молитва № 502; Неверие № 613; Пресвитер № 898; Церковь № 1199; Чародейство № 1212.