Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A
Еще раз на лик Умирающего румянец жизни вернулся:
Мимолетно, как взмах ресниц; и в мгновение ока исчез,
Чтоб уже не вернуться. Напитаны смертью, глубоко
Щеки запали! Под бременем приговора, суда мирского
Голова свесилась к сердцу. Он хотел поднять ее к небу —
Свесилась к сердцу. Он попытался поднять ее к небу —
Но она снова упала, к сердцу поближе. Низко нависшее небо
Выгнулось над Голгофой, как над тленом — свод гробовой.

А как взволновали меня другие строки поэмы, изображающие Мироздание, солнца, звезды, Млечный Путь, нашу тесную Землю со всем, что на ней выросло, и ее Северный полюс!

Между тем Серафим к самой внешней границе небес
Воспарил. Там лишь солнца свершают священный обход.
Светло, сравнимо с эфирным лучисто-тканым шлейфом,
Тянется блеск их по небу. И нет такой темной планеты,
Что взглядом недобрым коснулась бы неба; вдали от него
Свершает свой путь укрытая облаками Природа: под ним
Мелькают планеты, невзрачные, — как под пятою путника
Прах, населенный червями, взвихрившись, вновь опадает.
Вкруг же этого неба тянутся миллиарды путей открытых:
Неведомых нам, протяженных, светилами обрамленных.
…………………………………………………………………………………………………
В тихих просторах, где Северный полюс, незримый, —
Вечная полночь царит, запустенье. Оттуда и тьма, и тучи —
Как море, чей уровень падает, — непрерывно стекают вниз.
Так когда-то таились под тьмой, накликанной Моисеем,
Нил, зажатый между дважды четырнадцатью берегами{175},
Также и вы, гробницы царей, — бессмертные пирамиды.
Никогда еще взгляд человека, обрезанный низким небом,
Гиблых пространств не видал, где ночное царство земное
Одиноко покоится, где звук человеческой речи не звучал,
Где не погребли мертвецов и где воскресенья не будет.
Но на глубокие мысли наводит, на созерцание край сей
Тех серафимов, что по горам его снежным блуждают,
Как Орионы; и, как пророки, ото всего отстранившись,
Блаженство людей, в грядущем, очами души прозревают.
…………………………………………………………………………………………………
Но утихла Земля еще прежде, чем потемнело. Сумерки
скоро сгустились, в безмолвие кануло всё. Тени ночные —
Пугливо и смутно, с сиянием бледным — на землю упали.
Молча небесные птицы улетели, нашли убежища в рощах.
Все зверье полевое, включая червей, попряталось в страхе
По своим одиноким норам. Сам воздух вдруг онемел.
Мертвая тишина… Человек, тяжко охнув, глянул на небо.
Оно больше еще потемнело: как ночь! Тут звезда воссияла,
А светало дневное погасло. В покрывало пугающей ночи
Закутавшись, угомонились земные поля и души, умолкли{176}.

Рядом с поэмой Клопштока, справа от меня, лежит история римского императора Тиберия{177}. Этот ужас, исходящий от могущественных государств… Непродуктивная убийственная власть, которую прославлял Вергилий. Убийственные походы Германика… Виновных и невиновных жертв — уже растерзанных после того, как их стащили крючьями с Лестницы рыданий{178}, — спустя сколько-то дней, когда они начинали разлагаться, опять насаживали на железный крюк, уподобляя пойманной на приманку треске, и тащили по улицам… Но, как говорят, без законов не обойтись, и Рим своими законами гордился. Один из этих законов запрещал убивать девственниц посредством удавки. Но когда Тиберий захотел устранить семью Сеяна{179}, командующего преторианской гвардией, и в тюрьму притащили десятилетнюю девочку, дочь Сеяна, палачу — чтобы закон был соблюден — приказали сперва изнасиловать ребенка, а уж потом удавить и сбросить по окровавленным ступеням{180}. Тем не менее Вергилий говорит: «Смогут другие создать изваянья живые из бронзы, / Или обличье мужей повторить во мраморе лучше, / Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней / вычислят иль назовут восходящие звезды, — не спорю: / Римлянин! Ты научись народами править державно — / В этом искусство твое! — налагать условия мира, / Милость покорным являть и смирять войною надменных — —»{181}. Слова, слова, слова: фальшивые и недостаточно действенные, чтобы смыть кровь; недостаточно громкие, несмотря на скрытый в них обман, чтобы заглушить боль. Убивать миллионы и миллионы людей — вот в чем заключается искусство империй. Почему мы, слабые, не находим в себе мужества, чтобы назвать Наполеона преступником? А пьяницу Александра — скотиной? — Имена, избранные Историей, — они заслуживают только проклятия.

Сердце мое горестно сжимается, когда я, выныривая из музыкальных грез, вспоминаю эти исторические картины. Уныние начинает подмешиваться к радости и мало-помалу поглощает ее.

Я решил, что напишу произведение для, если можно так выразиться, двух хоров: концертную симфонию{182}, где струнным инструментам, усиленным двумя валторнами, как Tutti{183}, будут противостоять солирующие инструменты — кларнет, два гобоя и фагот.

Аякс не знает, что я уже несколько дней обдумываю новые музыкальные идеи и пишу партитуру для оркестра{184}. Он думает, я все еще занят клавирной сонатой — улучшаю ее или расширяю. Он не знает, что я работаю как одержимый, потому что часы ко мне милостивы: сила моей души не скована печалью или усталостью. — Он находит меня неприветливым и рассеянным, когда я выныриваю из своих фантазий, которые зримы для моих глаз только как темные пятнышки чернил на белой бумаге. Мой дух чувствует себя свободным; но трепещущие нервы сейчас плохо переносят разговоры даже на безразличные мне темы. Пять линий нотного стана — никакие не границы. Совокупность нотных головок, штилей, флажков и скрипичных ключей — это как тело, которое состоит не только из сухожилий, костей, мышц, нервов, печени, почек и кожи: оно скрывает в себе еще и прекрасный дар — возможность заключить в объятия весь мир и то, что вблизи от тебя, отчего возникают непостижимые чувственные ощущения… — Это как цветущий день, насыщенный радостью.

Итак, я мало что могу сказать Аяксу. За столом я по большей части молчу; чтобы разговорить меня, ему приходится задавать вопросы. Наверняка он наблюдает за мной. Вероятно, ему кажется, что я веду себя недружелюбно… или высокомерно: во всяком случае, как-то по-дурацки. Он недавно спросил, есть ли на острове бордель.

72
{"b":"596250","o":1}