Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Разве это не измена – привлекать обманом иностранцев, лгать соотечественникам и лишать их родной культуры и родной страны? В чем разница между «свершениями», которые приписывают лейбористам, и политикой Сталина в прибалтийских республиках в 1940-х годах – или сегодняшней политикой Китая в Тибете?

Согласно лондонской «Таймс», с 2004 по 2008 год мусульманское население страны выросло на 500 000 человек, т. е. до 2 422 000 человек, причем оно растет в десять раз быстрее «урожденных» британцев за счет более высокого уровня рождаемости, иммиграции и обращений в ислам. Все больше и больше этих мусульман отстаивают свою исламскую идентичность, наблюдая, как их собратья сражаются с Западом в Ираке, Афганистане и Пакистане. Индусов в Великобритании в первые семь лет нового века стало втрое больше (1,5 миллиона человек). «Черных британцев» из стран Карибского бассейна и Африки к югу от Сахары ныне насчитывается 1,45 миллиона человек{568}. Разумеется, индусы, мусульмане и чернокожие британцы живут по всей стране, однако значительное их количество обитает в регионе, получившем прозвище «Лондонистан».

Из примерно миллиона поляков, которые эмигрировали в Великобританию, когда Польша вступила в ЕС, некоторые вернулись домой – дома заработная плата растет, а Великобритания переживает финансовый кризис и «эру скудости» при Дэвиде Кэмероне{569}.

Потерянные колена Израилевы

«Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет»[152], – так писал евангелист Матфей.

Спустя шестьдесят четыре года с момента создания еврейского государства израильтяне вправе гордиться собой. Израиль – демократическая страна с самым высоким уровнем жизни на Ближнем Востоке. Ее высокотехнологичные отрасли производства занимают лидирующие позиции. С группы численностью менее миллиона человек в 1948 году население выросло до 7 миллионов человек. В семи войнах – войне за независимость в 1948 году, вторжении на Синай в 1956 году, Шестидневной войне 1967 года, войне Судного дня (или Йом Кипур) 1973 года, войн в Ливане в 1982 и 2006 годах и войне в секторе Газа – Израиль победил своих противников.

Израиль возродил иврит, создал национальную валюту, погрузил своих детей в историю еврейского народа, древнюю и современную, и сотворил родину для евреев, миллионы которых приезжают сюда на постоянное поселение. Страна является местом проживания крупнейшей общины евреев на планете.

Тем не менее, израильские реалисты испытывают противоречивые чувства. Ведь Израиль стал домом для крупнейшей еврейской общины только потому, что численность американских евреев сократилась в 1990-х годах с 5,5 до 5,2 миллиона человек. Шесть процентов еврейского населения США, 300 000 человек, ушли за последнее десятилетие. К 2050 году еврейское население США сократится еще на 50 процентов, до 2,5 миллиона человек{570}. Кажется, что американские евреи скоро окажутся под угрозой исчезновения.

Почему так происходит? Таково коллективное решение самих евреев. От Бетти Фриден до Глории Стейнем[153] в 1970-х и до Рут Бэйдер Гинзбург сегодня еврейские женщины отстаивали право на аборт. Общество к ним прислушалось. Исследование, проведенное в 2000 году Центром еврейских исследований в Балтиморе, показало, что 88 процентов еврейского населения согласны: «Аборт должен быть общедоступной услугой»{571}.

Евреи представляют от 2 до 3 процентов населения США, согласно делу «Роу против Уэйда» (2010), но сколько из пятидесяти миллионов абортов с 1973 года пришлись на долю еврейских девушек и женщин? Сколько еврейских детей так и не появилось на свет благодаря контролю над рождаемостью?

В романе Филипа Рота «Другая жизнь» воинственный израильтянин говорит: «Чего Гитлер не добился в Освенциме, американские евреи творят над собой в спальне»{572}.

Стивен Стейнлайт, бывший директор по национальным вопросам Американского еврейского комитета, видит в численности населения США экзистенциальную угрозу для Израиля:

«Гораздо более опасным в потенции выглядит для евреев – и для американской поддержки Израиля, в случае, когда еврейское государство столкнется с экзистенциальной опасностью, – тот факт, что ислам является самой быстрорастущей религией в США. Несомненно, что в какой-то момент в ближайшие 20 лет мусульман станет больше, чем евреев, и что мусульмане с «исламской повесткой» становятся политически активными посредством широкой сети национальных организаций. При этом во многих странах, откуда прибывают исламские иммигранты, сам ислам вытесняется тоталитарной идеологией исламизма, которая опирается на яростный антисемитизм и антисионизм»{573}.

«Пострадает ли наш статус, – спрашивает Стейнлайт, – когда иудео-христианский культурный конструкт уступит сначала иудео-христианско-мусульманскому, а затем еще более экспансивному, то есть национальной религиозной идентичности?»{574} Выступления президента Обамы дают понять, что постхристианская Америка уже достигла этого «экспансивного» конструкта «национальной религиозной идентичности».

Экзистенциальный кризис Израиля

Если демография – это судьба, то будущее Израиля видится в мрачном свете. Его население – 7,5 миллиона человек – на 80 процентов состоит из евреев. Но арабское меньшинство растет быстрее, если не учитывать ультраортодоксальных иудеев-харедим, для которых нет ничего необычного, если в семье восемь детей. Согласно выводам Центра исследований социальной политики Тауба, если нынешние тенденции сохранятся, то к 2040 году 78 процентов всех детей младшего школьного возраста в Израиле будут детьми ультраортодоксов или арабов{575}.

Как говорилось выше, чем религиознее общество, тем крупнее семьи, а чем оно более светское и агностическое, тем меньше детей; эту точку зрения подкрепляет Эрик Кауфман, автор статьи «Унаследуют ли верующие землю?». По Кауфману, «ультраортодоксальные иудеи, будь то в Израиле, Европе или Северной Америке, вдвое или втрое превосходят по уровню рождаемости своих либеральных единоверцев. Их постепенное доминирование, обретение статуса большинства в еврействе двадцать первого столетия выглядит неизбежным»{576}.

Израильский блогер пишет, что в Израиле почти 30 процентов всех детей в возрасте от 1 года до 4 лет составляют арабы. Многие израильтяне, добавляет Джон Мирсхеймер, теперь предпочитают жить за пределами страны:

«От 700 000 до 1 миллиона израильских евреев проживают за пределами страны, многие из них вряд ли вернутся. С 2007 года эмиграция опережает иммиграцию. Согласно исследованию Джона Мюллера и Яна Лустика, «недавний опрос показывает, что лишь 69 процентов израильских евреев хотели бы остаться в стране, а опрос 2007 года выявил, что четверть израильтян подумывают об отъезде, причем среди этой четверти почти половину представляет молодежь»{577}.

Министр жилищного хозяйства Ариэль Атиас предупреждает об увеличении миграции арабского населения в еврейские регионы Израиля:

«Я считаю нашим национальным долгом предотвратить рост численности населения, которое, очень мягко выражаясь, не любит государство Израиль… Если мы продолжим курс, которым следовали до сих пор, то потеряем Галилею. Там растет численность групп населения, которые ни в коем случае не должны жить бок о бок. Не думаю, что уместно [для них] проживать рядом друг с другом»{578}.

вернуться

568

Richard Kerbaj, «Muslin Population ‘Rising 10 Times Faster Than Rest of Population’», London Times, Jan. 30, 2009; «Hinduism in the United Kingdom» and «Black British», wikipedia.com.

вернуться

569

Alexi Mostrous and Christine Seib, «Tide Turns as Poles End Great Migration», Sunday Times, Feb. 16, 2008.

вернуться

152

Мф. 2:18.

вернуться

570

Charles Krauthammer, «Never Again?» Washington Post, May 5, 2006.

вернуться

153

Б. Фриден – американская феминистка, еврейка по происхождению, автор книги «Загадка женщины» (1963), как считается, спровоцировавшей вторую волну феминизма в США. Г. Стейнем – американская журналистка, еврейка по отцу, «лицо» феминизма в США 1970-х гг.

вернуться

571

Leon Cohen, «Jewish Pro-Life Activist Medved Says Children Are ‘A Gift, Not a Choice’», Wisconsin Jewish Chronicle, May 7, 2004, jewishchronicle.org.

вернуться

572

Philip Roth, The Counter life (New York: Farrar, Straus, 1986), 103.

вернуться

573

Stephen Steinlight, «The Jewish Stake in America’s Changing Demography: Reconsidering a Misguided Immigration Policy», Center for Immigration Studies, October 2001.

вернуться

575

Isabel Kershner, «Some Israelis Question Benefits for Ultra-Religious», New York Times, Dec. 28, 2010.

вернуться

576

«Shall the Religious Inherit the Earth?: Demography and Politics in the Twenty-first Century», Introduction, Eric Kaufmann, Belfer Center, Harvard University/Birkbeck College, University of London, p. 7.

вернуться

577

John Mearsheimer, «Saving Israel from Itself», American Conservative, May 18, 2009.

вернуться

578

Guy Lieberman, «Housing Minister: Spread of Arab Population Must Be Stopped», haaretz.com, Feb. 7, 2009.

51
{"b":"555862","o":1}