Документ повествует о том, как отряд увидел горы, сверкающие многочисленными кристаллами, что вызвало изумление и восхищение у людей. Однако поначалу им не удалось обнаружить горный проход, и они разбили лагерь у подножья горной цепи. Затем один из членов отряда, негр, погнав белого оленя, случайно обнаружил мощеную дорогу, проходившую сквозь горы. Взойдя на вершину, бандейранты увидели с высоты большое поселение, которое с первого взгляда приняли за один из городов побережья Бразилии. Спустившись в долину, они выслали вперед разведчиков, чтобы узнать больше о поселении и его жителях, и ожидали их два дня. Любопытной деталью является то, что в это время они слышали пение петухов, что заставляло их думать, что город был обитаем. Между тем разведчики вернулись с известием о том, что в городе нет людей. Поскольку остальные по-прежнему не были уверены в этом, один индеец вызвался отправиться на разведку в одиночку и вернулся с тем же сообщением, которое после третьей разведки было подтверждено уже всем разведывательным отрядом.

Наконец, отряд в полном составе вступил в город, единственный вход в который проходил по мощённой дороге и был украшен тремя арками: главной и самой большой из них — центральной, а две по бокам были меньшего размера. Как замечает автор, на главной арке были надписи, которые было невозможно скопировать из-за большой высоты. Дома в городе, каждый из которых имел второй этаж, были давно заброшены и не содержали внутри никаких предметов домашней утвари и мебели. Описание города в Рукописи объединяет признаки, свойственные различным цивилизациям древности, хотя присутствуют и детали, которым трудно найти аналогию. Так, автор замечает, что дома по своей регулярности и симметрии были так похожи между собой, словно принадлежали одному владельцу.

В тексте представлено описание различных объектов, увиденных бандейрантами. Так, описана площадь с черной колонной посередине, на вершине которой находилась статуя человека, указывающего рукой на север; портик главной улицы, украшенный барельефом с изображением юноши, увенчанного лавровым венком; огромные здания по сторонам площади, одно из которых напоминало дворец правителя, а другое, очевидно, было храмом, где частично сохранились фасад, нефы и рельефные изображения (в частности, кресты различных форм и короны). Рядом с площадью протекала широкая река, по другую сторону которой раскинулись пышно цветущие поля, между которыми располагалось несколько озёр, полных дикорастущего риса, а также множество стай уток, на которых можно было охотиться голыми руками.

После трёхдневного путешествия вниз по реке бандейранты обнаружили ряд пещер и шахт, где были разбросаны куски руды, похожей на серебро. Вход в одну из пещер закрывала огромная каменная плита с надписью, выполненной неизвестными знаками или буквами.

На расстоянии пушечного выстрела от города отряд обнаружил здание, напоминающее загородный дом, в котором был один большой зал и пятнадцать маленьких комнат, соединённых с залом дверями. На берегах реки бандейранты отыскали следы золотых и серебряных месторождений. В этом месте отряд разделился, и часть людей совершила девятидневную вылазку. Этот отряд видел у залива реки лодку с незнакомыми белыми людьми, «одетыми по-европейски»; очевидно, незнакомцы поспешно удалились после того, как один из бандейрантов выстрелил, пытаясь привлечь их внимание. Однако по сохранившимся обрывкам фраз в этой части документа можно предположить, что эта часть отряда в дальнейшем столкнулась с представителями местных племён, «косматыми и дикими».

Затем экспедиция в полном составе вернулась в верховья рек Парагуасу и Уна, где глава отряда составил отчёт и направил его некоему влиятельному лицу в Рио-де-Жанейро. Примечателен характер взаимоотношений между автором документа и адресатом (имя которого также неизвестно): автор намекает, что тайну развалин и рудников он открывает только ему, адресату, помня, сколь многим он ему обязан. Он также выражает свою обеспокоенность тем, что один из индейцев уже покинул отряд, чтобы самостоятельно вернуться в затерянный город. Чтобы избежать огласки, автор предлагает адресату подкупить индейца.

Один из членов отряда, Жуан Антониу (единственное имя, сохранившееся в документе), нашёл среди развалин одного из домов в затерянном городе золотую монету, превышающую размер бразильской монеты в 6400 рейсов. На одной её стороне был изображён коленопреклонённый юноша, на другой — лук, корона и стрела. Это открытие убедило бандейрантов, что под развалинами погребены несметные сокровища.

В самом конце документа также приводится изображение девяти знаков на каменных плитах (как можно догадаться — при входе в пещеры; эта часть рукописи также подверглась порче). Как отмечали исследователи, представленные знаки больше всего напоминают буквы греческого или финикийского алфавита (местами также арабские цифры).

Наиболее известным и последовательным сторонником достоверности Рукописи 512 был знаменитый британский учёный и путешественник полковник Перси Гаррисон Фосетт (1867—1925?), для которого рукопись служила главным указанием на существование в неисследованных районах Бразилии остатков древнейших городов неизвестной цивилизации (по мнению Фосетта — Атлантиды).

«Главной целью» своих поисков Фосетт называл «Z» — некий таинственный, возможно, обитаемый город на территории Мату-Гросу. Вопреки распространённому мнению, Фосетт не отождествлял свою «главную цель „Z“» с мёртвым городом из Рукописи 512, который он условно называл «городом Рапозо» (Франсиско Рапозо — вымышленное имя, которым Фосетт называл неизвестного автора Рукописи 512) и указывал его местоположение на 11°30' южной широты и 42°30' западной долготы (штат Баия) 11°30′ ю. ш. 42°30′ з. д, правда, не исключал, что «Z» и «город Рапозо» в конечном счёте могут оказаться одним и тем же]. Источник сведений о «Z» остался неизвестным; эзотерические предания со времён Фосетта до наших дней связывают этот мифический город с теорией Полой Земли.

В 1921 году Фосетт предпринял экспедицию в глубину штата Баия, следуя указаниям как Рукописи 512, так и другого британского путешественника и исследователя — подполковника О’Салливана Бэра, который якобы посетил древний затерянный город, подобный описанному в Рукописи, в нескольких днях пути от Салвадора. По словам Фосетта, в своей экспедиции 1921 года он смог собрать новые свидетельства существования остатков древних городов, посетив район реки Гонгожи.

В 1925 году вместе с сыном Джеком и его другом Рэли Раймелом Фосетт отправился в верховья реки Шингу на поиски «главной цели „Z“», планируя на обратном пути осмотреть покинутый «город Рапозо» 1753 года в Баие; экспедиция не вернулась назад, а её судьба навсегда осталась загадкой, которая вскоре заслонила и саму тайну затерянного города.

Фосетт оставил литературный пересказ Рукописи 512 в своем известном очерке «Потерянные рудники Мурибеки» («The Lost Mines of Muribeca»), составляющем первую главу сборника его дневников («Lost Trails, Lost cities», издан младшим сыном Фосетта Брайаном в 1953 году; перевод на русский язык: «Неоконченное путешествие»).

Далее город Z мы будем называть Мату-Гросу в связи с одноименным названием местности, где он якобы находился.

Прошло пять лет. В семье касика Уамы родилось двое детишек: сын Ван и дочь Моро. Прибрежные индейцы давно и прочно обосновались в горной долине, неподалеку живут остальные племена. Остров уже тщательно обследован, прошло несколько больших встреч вождей. Уама смог объединить всех. Теперь он управляет всем островом Куба. Каждая осень на острове традиционно проходит в тревожном ожидании... Куба каждый раз замирает до окончания сезона дождей и ждет прибытия трех проклятых кораблей, чтоб в очередной раз вздохнуть с облегчением и выдохнуть: «Не сейчас, еще не время».

Беда пришла неожиданно. Карибы. Это страшное племя всегда угрожало таино. Легенды о жестоких дикарях не исчезли из памяти индейцев, и старики с ужасом рассказывали детям о том, как кровожадное племя приплывает по большой воде, грабит, убивает и уводит в рабство. А еще шептались, что карибы откармливают оскопленных мальчиков-рабов и поедают их. Трудно представить себе что-то более пугающее.