Кроме того, на многих ранних картах мира можно заметить одну общую особенность — существование огромного южного континента, который часто называют Terra Australis Incognita, что означает «Неизвестная Южная Земля». В Средние века было распространено мнение, что этот континент не только существует, но и является домом для народа, который господствует над всем миром. Возможно ли, что этот континент мог быть легендарной Атлантидой?

Terra Australis — это единственное известное упоминание об огромном континенте, который исчез под водой и больше не виден на поверхности. Форма этого континента соответствует описанию, данному Платоном. У него есть большая центральная равнина, окружённая, по-видимому, горными хребтами, с выходом к морю (это можно увидеть на глобусе Шёнера 1515 года).

Форма равнины вытянутая, а соотношение длины и ширины составляет примерно 3:2, как и описывал Платон. Можно предположить, что «круги» моря, упомянутые Платоном, скорее всего, относятся к наступающему морю, которое извивается по равнине и постепенно окружает все возвышенности.

Согласно учению Платона, Атлантида погрузилась в океанские глубины всего за один день. Континент опустился на глубину около 4 километров от уровня моря за столь короткий промежуток времени?

Существуют два возможных объяснения. Столкновение с огромным космическим телом, таким как комета или астероид, или смещение континентов, вызвавшее резкое движение их шельфов, которые перекрывали друг друга. В любом случае результатом стало бы мощное цунами, которое и стало причиной Всемирного потопа, описанного в Библии и многочисленных легендах других культур.

Терра Инкогнита — так называют сейчас загадочные знания и малоисследованные участки земной поверхности в Африке, Амазонии, Антарктиде и Гималаях. Белых пятен не осталось, вы в этом уверены?

Индейцы верят, что человеку необходимо постоянное руководство невидимых сил — от рождения до смерти. Они считают, что ни в одиночку, ни в кругу других людей невозможно добиться успеха в жизни или решить сложные проблемы без поддержки духов. Каждый человек обладает своим духом-покровителем, который охраняет и предупреждает его мистическим образом, а отсутствие этого покровительства делает человека уязвимым.

Каждый мужчина, по крайней мере, один раз в жизни проходит через церемонию «поиска видений», которая включает в себя длительный пост и самоистязание. Во время этой практики он обращается с молитвами к сверхъестественным существам, прося их стать его духами-покровителями. Существуют различные иерархии духов — одни наделены большей силой, другие — меньшей. Поэтому не каждый, кто получает помощь свыше, становится шаманом.

Шаманов различают по наличию и силе духов-покровителей. Сущность духа и связанные с ней силы выделяют шамана на фоне остальных людей. Всегда требуется подтверждение его силы и признание со стороны окружающих. Шаман должен правильно исполнять ритуалы, иначе он рискует разозлить своего духа-покровителя, что может повлечь за собой опасные последствия как для него, так и для его племени.

Шаман Беике уже и не помнил своих испытаний — так давно это было. Он сильный шаман, и люди его племени чувствовали себя защищёнными, ибо духи не покидали их. Беике стал посредником между миром людей и миром духов, исцеляя своих соплеменников с помощью трав и ритуалов. Он мастерски предсказывает погоду и будущее, умело находит потерянных людей и вещи. Его способности позволяют предупреждать о надвигающихся опасностях, и он всегда может обратиться за защитой к духам. В племени уважают его мудрость и силу — шаман надежда и опора для всех, кто нуждался в помощи.

Однажды шаман увидел мальчика, который чертил палочкой по земле. «Что ты делаешь?» — спросил он ребенка.

— Я хочу построить дом.

— Для того чтобы построить дом, не нужно никаких хитростей. Просто обмажь сплетенные ветки глиной и положи тростник на крышу, — ответил шаман.

— Но я хочу построить другой дом — сухой, прохладный и надежный.

С тех пор мальчик Уама часто рассказывал шаману о своих мечтах и планах. Его страсть и стремление к новому поражали старика. Когда пришло время выбирать нового вождя, шаман не сомневался: этот индеец станет надежным и мудрым вождем, он сможет вести племя вперед.

Старик ни разу не пожалел о своем выборе. Их племя стало жить в удобных домах, и воду больше не нужно было носить из реки. Еды стало достаточно, и у людей появилось время для нового. Старик не боялся перемен; он видел, что их время настало, и с гордостью наблюдал за тем, как Уама воплощал свои мечты, менял жизнь племени к лучшему.

Уама всегда объяснял шаману, что ему нужно, и шаман призывал духов, которые помогали в трудные моменты. Но сейчас, когда в племени появились два странных чужака, шаман стал испытывать сомнения и не понимал своего вождя. Однажды он пришел к Уаме и спросил:

— Вождь, почему ты слушаешь чужаков? Что в них такого? Ты всегда знал сам, что нужно делать.

— Эти люди пришли издалека, — ответил Уама, — они обладают знаниями, которых у нас нет.

— И этот плачущий индеец знает новое? — поинтересовался шаман.

Уама рассмеялся.

— Нет, плачущий индеец приплыл к нам, чтобы наши женщины не скучали. Женщина вождь — вот кого нам послали духи.

— А почему бы тебе, касик Уама, не взять себе жену — женщину вождя?

— Сейчас не время брать жен, — ответил Уама. — Скоро кахоба, прибудут касики из других племен. Ты должен знать, что скоро к нам приплывут белые люди. Они заберут наших женщин, а мужчин-воинов заставят работать на себя.

— Женщина вождь привезла эту новость, — сказал шаман, понимая, что их ждут страшные времена.

Их судьба зависит от мудрости вождя и силы духов, вместе они найдут правильный путь для своего племени.

Шамана также сильно волновала его внучка Ди. Она была для него источником радости и гордости, он всегда стремился защитить её от всех бед. Он считал, что именно она станет связующим звеном между прошлым и будущим племени. Девчонка совсем отбилась от рук, и старик не знал, как с ней обращаться. Она была импульсивной и непослушной, всегда стремилась исследовать мир вокруг, не слушала предупреждения о опасностях.

Он часто замечал, как Ди убегает в лес одна. Шаман понимал, что ей нужно научиться уважать природу и понимать, как говорить с духами, но его слова казались ей скучными.

«Как я могу донести до нее, что эта сила и мудрость природы могут стать ее защитой?» — думал он. Иногда старик терял терпение, но понимал, что нужно найти способ говорить с ней. Ди была не обычной девочкой - духи даровали ей силу.

Пока Шаман пытался найти правильные слова, Ди продолжала следовать своим путем, и старик чувствовал, как время уходит. Он знал, что если не вмешается сейчас, то может потерять её навсегда. Шаман решился выполнить один из своих ритуалов и призвать духов, чтобы они помогли ему в этом нелегком деле — вернуть свою внучку на правильный путь.

Старый шаман Беике сидел на прибрежном песке и смотрел на море. Волны с шумом разбивались о нагромождение камней, а в высоком синем небе кричали чайки. Неподалеку его любимая внучка Ди собирала крабов, а ее огромный черный пес Плу бегал рядом. Все было привычно, но старый шаман не мог найти покоя — его одолевали страшные предчувствия.

Он смотрел на далекий горизонт и пытался представить несколько точек — лодки белых, страшных людей. Часто он мог представить себе, что делает тот или иной человек из его племени; тогда он видел легкий туман, и духи показывали ему в дымке то, что он искал. Несомненно, Беике обладал магическими способностями, но сейчас духи молчали.

«Что если это правда? Что если его народ ждут страшные испытания, совсем скоро?» — размышлял он. Беике готовился к ритуалу кахобы, много дней он почти не ел, только пил воду. Голод обострил все его чувства, как будто душа его витала где-то далеко. Эта странная женщина-вождь, вышедшая из воды, могла видеть будущее. Шаман понимал, что, хотя она не колдует и не говорит с духами, она просто знает. Это пугало его.