Закон бумеранга еще никто не отменял. Сейчас происходит заселение территории Соединенных Штатов прямыми потомками коренного населения материка – выходцами из Мексики и Южной Америки. Примесь европейской крови у них небольшая. Молодые индейцы, считающие себя белыми, прекрасно ассимилировались в городах. Только мексиканцев в Америке 40 млн. чел. Других latinos – 25 млн. чел. В Лос-Анджелесе индейцы составляют 13 % населения. В южных штатах (Калифорния, Техас) более 60 % населения это американцы мексиканского происхождения. Около 11 миллионов мексиканцев находятся в стране нелегально. Конечно, они сталкиваются с дискриминацией, как дешевая рабочая сила. Многие живут просто на пособие по безработице, не утруждая себя трудом. Они не спешат учить английский. Только 70 % мексиканцев владеют английским. При таких темпах иммиграции, деторождения через 50 лет Америка вновь станет индейской. А души погибших индейцев получат удовлетворение на Том Свете, видя, как американский континент вновь становится индейским. И происходит это без единого выстрела.

Больше всего Валю волновало время. У них с Пако было предостаточно времени, но нужно было как-то выяснить, в какую эпоху они попали. На Карибах после прихода испанцев произошло множество изменений и событий. А Европу, в свою очередь, наводнили новинки, которые ранее были неизвестны Старому Свету. Вы гребли на каноэ, валялись в гамаке, ели барбекю и курили табак? Всё это пришло с берегов Карибского моря.

Единственными событиями, известными Вале, были нападения карибов. За столетие до прибытия Колумба на Карибский архипелаг в 1492 году карибы вытеснили многих араваков, которые ранее населяли цепь островов. Они также вторглись на территории араваков на современных землях Гайаны. Если местные индейцы знают об этом, значит, эти события уже произошли.

«Смотри, Валя — сейба!» — закричал Пако так громко, как если бы нашел портал в Москву.

— Сейба!

— Ну, сейба и сейба, что тут такого?

— Ты не понимаешь, это особенное дерево, оно исполняет желания!

— Ты хочешь ребенка?

— К нему же ходят бесплодные женщины.

На самом деле, Валя, конечно же, знала, что такое сейба и что она значит для кубинцев. Она думала, что Пако просто помолится своим богам и успокоится.

Дерево сейба широко распространено по всей Кубе. Оно всегда растет поодаль от других деревьев, нигде не встречается группами. Гладкий мощный ствол пепельного цвета на самом верху венчают горизонтальные ярусы ветвей. Под ними могли укрыться от зноя 50 всадников на лошадях, а ствол едва обхватывала дюжина мужчин, взявшись за руки. В корнях всегда содержится вода, а пористая древесина ствола пропитана соком. Сейба может жить до пятисот лет, цветет в марте-апреле и сбрасывает листву раз в два-три года. Внутри плодов находятся маленькие семена, завернутые в шелковистые белые волокна.

Сейба почитается во всех религиях, представленных на острове: и в индейских, и в афрокубинских культах, и в местном католицизме. Дерево Эйва из фильма «Аватар» считается прототипом дерева сейба — символа жизни у народов майя. По легенде, оно состоит из подземного, среднего и верхнего миров, представляя ось мироздания. Часто к нему приходят, чтобы что-то попросить или просто помолчать... подумать…

Но Пако рванул с бешеной скоростью к сейбе, он наматывал круги вокруг священного дерева и мысленно кричал. Он умолял вернуть его, звал испанцев, на худой конец просил о жилище и молоке, он хотел кока-колу и сыр. Он хотел к людям! В один из своих очередных кругов он застыл как вкопанный. Рядом с ним, как изваяния, стояли два индейца.

Подбежавшая Валя тоже замерла, она пыталась быстро вспомнить хоть что то - о культе священного дерева у индейцев. Всё, что она знала, было связано с майя, мировым деревом и радугой-змеей.

— Жилище богов, дождя и грома, покровителей земледельцев, связано с душами умерших — водяными карликами.

Щепки сейбы, которую рубили боги, падая в воду, превращались в рыб, а на земле — в людей и лесных животных. Духи мёртвых — тени — не имеют пупка, и только этим их облик отличается от живых. Жилище умерших находится в мифической долине, где души встречаются со своими предками и остаются там навсегда. Для общения с духами шаманы отправляются к святым местам, в том числе к деревьям. Здесь они вдыхают наркотический галлюциногенный порошок, обеспечивающий контакт с духами, витающими у стволов.

— Так, это святое место, здесь нельзя находиться! — прошипела Валя. — Отходим тихонько!

— Задирай рубаху, показывай им свой пупок, быстро!

Они оба проделали это, замерев в ожидании, что будет дальше. Все слова из лексикона таино мгновенно улетучились. Надо было что-то делать.

— Таинос! — воскликнула Валя. Это было единственное слово, которое сейчас пришло ей в голову, оно означало «мирный». Это было то самое слово, которое когда-то выкрикивали доверчивые индейцы при встрече с каравеллами испанцев. Теперь испанскоговорящие псевдоиндейцы бормотали то же самое.

— Таинос, — повторяли они, надеясь на понимание.

Джунгли поют, это удивительная музыка: горные сверчки, жужжащие мухи, мерзкие москиты, листья деревьев и цветы. А сверху по этой непро­ницаемой крыше девственного леса барабанит дождь.Только колибри, невозмутимо перелетают с куста на куст, крохотные, как шмели.

С обеих сторон тропа колибри окаймлена сельвой. Только в одном месте слева от дороги откры­вается свободное пространство. Здесь когда то индейцы выжгли часть джунглей, посадили маниок, батат, поставили свои хижины, маленькие, как игрушки

Восток Кубы и на сегодняшний день остается наименее известным и изученным местом. Он располагается у побережья узкого Наветренного пролива, который отделяет Кубу от соседнего Гаити. Уже через несколько километров от берега дикие Баракоанские горы достигают высоты более тысячи метров. Некоторые из них имеют крутые склоны. Королевой Баракоанских гор является гора с индейским названием Юнге, плоская, как стол, за что её также называют Столовой. Эта гора — одна из самых удивительных на Кубе, и расположена она в невероятно красивой природной местности, где с обеих сторон её обрамляют реки Дуаба и Тоа.

Остальные горы отделены друг от друга глубокими долинами диких рек, которые также сохранили свои первоначальные индейские названия. Валя, естественно, их не запомнила. В Тоа впадает более семидесяти притоков, которые словно разрезают и без того труднопроходимый крайний восток Кубы. Большую часть территории покрывает тропическая сельва, такая густая, что солнечные лучи едва пробиваются сквозь листву. Это была самая густо населённая местность Кубы того времени. Индейцы пришли на Кубу с юга — из Венесуэлы и через соседний Гаити, осев большей частью именно здесь. Их дети и внуки не покинули землю своих родителей.

Путешествовать по дикой сельве и горам без карты было безумством, поэтому появление двух молчаливых индейских друзей стало для них настоящей удачей. Даже Пако молчал, несмотря на свою "любовь" к индейцам и ужас.

— Гуайтиано, — дружно и разборчиво произнесли индейцы, ударив себя в грудь.

Валя вспомнила, что это мирный договор с обменом именами, как делал Хосе в индейской деревне. Они заключили братский союз и обменялись именами.

— Валентина, — сказала она.

— Пако, — и тоже дружно ударили себя в грудь.

— Ахану, — произнес один.

— Келе, — добавил второй.

Теперь можно было не бояться. Они не заблудятся в джунглях. И у Валентины появилась надежда на осуществление её мечты — поход к пещере в Патане. Эта пещера служила таино в качестве храма. Здесь Харрингтон нашёл деревянные статуи таинских божеств, воткнутые в пол святилища. На стенах он обнаружил крупные индейские рисунки, а также скульптуру идола, вырезанную из большого сталагмита (высотой около 1,5 м), вероятно, изображающую солнечное божество Боиноэль, которое таино почитали как подателя благодатного дождя. Найденные предметы Харрингтон отвёз домой в Соединённые Штаты, где большая часть из них была утеряна. Сейчас же всё было в сохранности и не разграблено.