Ценные сведения о городах и населении Сирии оставили паломники, путешественники и географы (Х–XIII вв.). Среди текстов латинских пилигримов первенство принадлежит Жаку де Витри, Вильбранду Ольденбургскому и Бурхарду Сионскому[19]. Из текстов восточно-христианских паломников стоит, в первую очередь, упомянуть писания коптского священника Абу-ль-Макарима и православных паломников — Юханны ибн Бутлана, Иоанна Фоки, черниговского игумена Даниила (хотя последний текст связан преимущественно с Палестиной и королевством Иерусалимским)[20]. Также значительный интерес представляет и «Цвет историй Востока» Хетума, властителя Корика, одного из баронов Киликийской Армении. Если говорить об арабо-мусульманских географах и путешественниках, то неоценимый вклад в изучение средневекового Ближнего Востока оставил Ги Ле Стрейндж, составивший подробный свод переведенных на английский язык арабских средневековых описаний практически каждого левантийского города, крепости или поселения, объединив их в рамках одной книги «Палестина под властью мусульман»[21]. Помимо нарративных текстов, обширную источниковую базу составляют документальные свидетельства (в основном — хартии и послания), приведенные в различных западноевропейских сборниках, в томах латинской и греческой «Патрологии» аббата Жак Поля Миня и в многочисленных папских «Регистрах». Последние имеют особое значение применительно к истории войны за Антиохийское наследство и церковной истории Сирии и Киликии первой половины XIII вв. В историографии последних двух веков история франкской Сирии и Антиохии XI–XIII вв. затрагивалась неоднократно, однако вновь — в известной мере разрозненно. Достаточно подробные сведения о княжестве Антиохийском, графстве Эдесском и графстве Триполи можно найти в «Истории крестовых походов» Рене Груссе, в аналогичной «Истории…» сэра Стивена Рансимена и в пятитомной «Истории крестовых походов», вышедшей под редакцией Кеннета Сеттона[22]. Неоценимое значение для изучения франкской Антиохии имеет диссертация французского историка Клода Казна — «Северная Сирия в эпоху крестовых походов и франкское княжество Антиохийское», изданная в Париже в 1940 г.[23]. На сегодняшний день, это, бесспорно, самое фундаментальное исследование по топографии, этнографии, истории, экономической и культурной жизни франкской Сирии. Графству Триполи эпохи правления провансальской, Тулузской династии посвящена диссертация Жана Ришара — «Графство Триполи и Тулузская династия», вышедшая в свет в 1945 г.[24]. Графству Эдесскому, сходным образом, посвящена монография Моник Аморо-Мурад, изданная в 1988 г.[25]. В ХIХ–ХХ вв. выходили в свет и биографии основателей сирийских государств крестоносцев: в 1862 г. книга Б. Куглера «Боэмунд и Танкред, князья Антиохийские», в 1883 г. статья П.В. Безобразова, посвященная Боэмунду I Антиохийскому, в 1901 г. — монография П. Гиндлера «Балдуин I, граф Эдесский», в 1923 г. — диссертация П. Юдейла «Боэмунд I, князь Антиохийский», в 1940 г. монография Р.Л. Николсона о Танкреде, а в 1962 г. — монография Дж. и Л. Л. Хилл «Раймонд IV, граф Тулузский»[26]. Здесь, конечно же, нельзя не вспомнить и о работе Э. Рея, посвященной князьям Антиохийским[27], а также о вышедшей в 2007 г. работе Ж. Флори «Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи»[28]. Однако, в целом, нельзя не отметить, что количество монографий и статей, специально посвященных северо-сирийским государствам франков, изданных в XX в., в достаточной степени уступает числу аналогичных работ по истории королевства Иерусалимского[29]. Контактам крестоносцев с Византией посвящен целый комплекс монографий и публикаций. В ходе данного исследования мы прибегали преимущественно к «классическим» работам Ф.И. Успенского и Г. Шлюмберже[30] и, среди современных работ, к монографии Р. Дж. Лили «Византия и государства крестоносцев. 1096–1204» и, в меньшей степени, к книге Дж. Харриса — «Византия и крестоносцы»[31]. Что касается работ, посвященных межхристианским отношениям в государствах крестоносцев, то здесь определенное «первенство» (и по структуре исследования, и по числу привлеченных источников) за монографиями Джиорджио Федальто «Латинская Церковь на Востоке» и Бернарда Гамильтона «Латинская Церковь в государствах крестоносцев. Секулярная Церковь»[32]. Гамильтону принадлежит и целый ряд других публикаций, посвященных церковной жизни и межхристианским контактам в государствах крестоносцев[33]. В связи с темой межхристианских контактов на Латинском Востоке, стоит указать на две монографии, вышедшие в свет в 2008 г.: на книгу М. Мусы «Крестовые походы: Столкновение Христианского мира с Исламом»[34] (т. к. особое внимание автор уделяет положению сирийских христиан в государствах крестоносцев), и монографию Кристофера МакЭвитта «Крестовые походы и мир Христианского Востока», всецело посвященную взаимоотношениям франков и восточных христиан[35]. Нельзя не обратить внимание читателя и на опубликованную в 2012 г. диссертационную работу К.С. Паркера «Христиане Арабского Ближнего Востока в эпоху крестоносцев, монголов и мамлюков (1244–1366 гг.)»[36]. Если же говорить исключительно об Антиохийском Патриархате Х–XIII вв. и истории православных, халкидонских христиан Леванта, то неоценимый вклад в исследование этой темы внесен мелькитским архиепископом Жосефом Насраллой[37], а позднее — немецкими византинистом — Клаус Питером Тодтом[38]. Конечно же, нельзя не упомянуть и о монументальной «Истории Мелькитских Патриархатов (Александрии, Антиохии и Иерусалима): со времен монофизитской схизмы до наших дней»[39]. В связи с историей православных в средневековом Леванте, невозможно не вспомнить и о нескольких статьях уже упоминавшегося выше Клода Казна, которые прямо касаются взаимоотношений мелькитов и «заморских» франков[40]. Достаточно подробное статистическое и этнографическое исследование, посвященное присутствию православных на Ближнем Востоке, принадлежит американскому историку Роберту Беттсу[41]. Фундаментальные археологические исследования окрестностей Антиохии и территорий к западу от города, работы, посвященные преимущественно грузинскому монашеству в Сирии, принадлежат Вахтангу Джобадзе[42]. Истории, городской жизни и архитектуре Антиохии посвящен фундаментальный труд Дж. Дауни[43], однако эта работа охватывает лишь исторический период от основания города до арабского завоевания. Несколько более общая «Краткая история Антиохии» Э.С. Бушье, изданная в 1921 г. и охватывающая период от основания Антиохии до ее разорения мамлюками, к сожалению, не может служить полноценным восполнением этого пробела, хотя, в целом, и небезынтересна[44]. Крайне интересное и значимое исследование по истории средневековой Антиохии, в известной степени восполняющее исторический пробел, оставленный Дауни, принадлежит Аса Эгеру[45]. Выдающаяся работа по истории и археологическому наследию Эдессы (со времен римского правления и вплоть до окончательного мусульманского завоевания) принадлежит Дж. Сигалу[46]. Достаточно интересное исследование средневековой архитектуры и укреплений Антиохии, Эдессы и сирийских замков составил, в рамках диссертационной работы, Т.Э. Лоуренс («Лоуренс Аравийский»). Позднее его диссертация была издана в качестве полноценной монографии «Замки крестоносцев»[47]. В сочетании, работы Джобадзе, Лоуренса, Дауни и Бушье помогают сформировать относительно целостное представление о византийском архитектурном наследии франкской Сирии. В числе работ по искусству поздневизантийской и франкской Сирии, наиболее значимыми являются работы Ярослава Фолды и Александра Саминского[48]. Изучение Сирии эпохи второго византийского и франкского правления также невозможно без обращения к работам В. и Ж. Лорана[49], Ж-К. Шейне[50], отечественного историка В.П. Степаненко[51]. вернуться Jacques de Vitry. Iacobi de Vitriaco libri duo, quorum prior Orientalis sive Hierosolymitanae, alter Occidentalis Historiae nomine inscribuntur. — Douai, 1597; Wilbrandus de Oldenborg. Peregrinatio II Peregrinatores Medii Aevi Quatuor. — Leipzig, 1864; Burchardus de Monte Sion. Descriptio Terrae Sanctae // Peregrinatores Medii Aevi Quatuor. — Leipzig, 1864. вернуться Hayton. La Flor des Estoires des parties d'Orient // RHC Arm. II. — Paris, 1906; Abu Salih. The Churches and Monasteries of Egypt attributed to Abu Salih the Armenian. — Oxford, 1895; Ioannes Phocas. Compendiaria descriptio castrorum et urbium ab urbe Antiochia usque Hierosolymam // RHC Grec. I. — Paris, 1875; Даниил, игумен. Хождение в Святую землю игумена Даниила // Лихачев Д.С. Библиотека литературы Древней Руси. Том 4. — М.: Наука, 1997. вернуться Le Strange G. Palestine under the Moslems. A Description of Syria and the Holy Land from AD 650 to 1500. — London, 1890. вернуться Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jerusalem. Vol. I–III. — Paris, 1934–1936; Runciman S. A History of the Crusades. Vol. I–III. — Cambridge, 1951–1954; Setton K.M., ed. A History of the Crusades. Vol. I–V. — University of Wisconsin, 1955–1990. вернуться Cahen C. La Syrie du Nord a Tepoque des Croisades et la principaute franque d'Antioche. — Paris, 1940. вернуться Richard J. Le comte de Tripoli sous la dynastie toulousaine (1102–1187). — Paris, 1945. вернуться Amoroux-Mourad M. Le comte d'Edesse: 1098–1150. — Paris, 1988. вернуться Kugler В. Boemund und Tancred, Fiirsten von Antiochien. — Tubingen, 1862; Безобразов П.В. Боэмунд Тарентский II Журнал Министерства народного просвещения. — 1883. — № 226. — С. 37–119; Gindler Р. Graf Balduin I, von Edessa. — Halle, 1901; Yewdale R.B. Bohemond I, Prince of Antioch. — Princeton, 1917; Nicholson R.L. Tancred: a study of his career and work in their relation to the First Crusade. — Chicago, 1940; Hill J.H., Hill L.L. Raymond IV, count of Toulouse. — New York, 1962. вернуться Rey E. Resume chronologique de Thistoire des princes d'Antioche // ROLIV. — Paris, 1896. вернуться Работа эта была, в 2013 г., переведена и опубликована на русском языке. См. Флори Ж. Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи. — СПб., М.: Евразия, 2013. вернуться Среди монографий по истории Иерусалимского королевства, изданных с конца XIX и вплоть до начала XXI вв., можно перечислить следующие работы: Conder C.R. The Latin Kingdom of Jerusalem. 1099–1291 AD. — London, 1897 (переиздана в 2002 г.); Richard J. Le royaume latin de Jerusalem. — Paris, 1953 (издана и переведена на русский язык как Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. — СПб.: Евразия, 2002); Riley-Smith J. The Feudal Nobility in the Kingdom of Jerusalem. 1174–1277. — London, 1973; Bordonove G. Les croisades et le Royaume de Jerusalem. — Paris, 1992; Ellenblum R. Frankish rural settlement in the Latin Kingdom of Jerusalem. — Cambridge, 1998; Hamilton B. The Leper King and his Heirs: King Baldwin IV and the Crusader Kingdom of Jerusalem. — Cambridge, 2000; Boas A. J. Jerusalem in the time of the Crusades: Society, Landscape and Art in the Holy City under Frankish rule. — New York, 2001; Hancock L. Saladin and the Kingdom of Jerusalem: the Muslims recapture the Holy Land in AD 1187. — New York, 2004; Mahoney L. France and the Holy Land. — Hopkins University Press, 2004. Переведенная на русский язык и хорошо известная отечественному читателю монография Пьера Виймара. См. Виймар П. «Крестовые походы: Миф и реальность Священной войны». — СПб.: Евразия, 2006 также посвящена преимущественно королевству Иерусалимскому, хотя там и есть отступления, касающиеся начальных этапов истории франкской Антиохии, Эдессы и Триполи. вернуться Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 3–5. — М.: Астрель, 2002; Schlumberger G. Byzance et croisades // Pages medievales. — Paris, 1927; Schlumberger G. Recits de Byzance et des croisades. — Paris, 1917. вернуться Lilie R.-J. Byzantium and the Crusader States 1096–1204. — Oxford, 1993; Harris J. Byzantium and the Crusades. — London, 2003. вернуться Fedalto G. La Chiesa Latina in Oriente, Vol. 1–3. — Verona, 1973–1976; Hamilton В. The Latin Church in the Crusader States. The Secular Church. — London, 1980. вернуться Hamilton B. Aimery of Limoges, Latin Patriarch of Antioch (с. 1142–с.1196), and the Unity of the Churches // East and West in the Crusades States. Context — Contacts — Confrontations. Vol. II. — Leuven, 1999; Он же. Aimery of Limoges, Patriarch of Antioch: ecumenist, scholar and patron of hermits // Elder E.R., ed. The Joy of Learning and the Love of God. Essays in Honor of Jean Leclerq. — Kalamazoo, 1995; Он же. The Armenian Church and the Papacy // The Eastern Churches Review. — 1978. — № 10; Он же. The elephant of Christ: Reynald of Chatillon // Studies in Church History. — 1978. — № 15; Он же. The Growth of the Latin Church at Antioch // East and West in the Medieval Eastern Mediterranean. Antioch from the Byzantine Reconquest until the End of the Crusader Principality. — Leuven, 2006. вернуться Moosa M. Crusades: Conflict Between Christendom and Islam. — Piscataway, 2008. вернуться MacEvitt C. The Crusades and the Christian World of the East. Rough Tolerance. — Philadelphia, 2008. вернуться Parker K.S. The Indigenous Christians of the Arabic Middle East in an Age of Crusaders, Mongols and Mamluks (1244–1366). — Royal Holloway College, University of London, 2012. вернуться Если говорить об исследованиях Жосефа Насраллы, то в первую очередь следует назвать часть его монументальной «История литературного движения в мелькитской Церкви, с V по XX вв.», но также и целый ряд других работ, имеющий огромное значение для истории мелькитов времен арабского, византийского, франкского и мамлюкского правления. См. Joseph (Nasrallah). Histoire du mouvement litteraire dans Teglise melchite du Ve au XXe siecle. Vol. 3, Tome 1 (969–1250). — Leuven, 1983; Он же. Chronologie des patriarches melchites d'Antioche, de 1250 a 1500 // Proche-Orient Chretien. — 1967. — № 17; Он же. Saint Jean de Damas: son epoque, sa vie, son oeuvre. — Paris, 1950; Он же. L'Eglise Melchite en Iraq, en Perse et dans l'Asie Centrale. — Paris, 1976; Он же. La liturgie des Patriarcats melchites de 969 a 1300 // Oriens Christianus. — 1987. — № 71; Он же. Syriens et Suriens II Orientalia Christiana Analecta. — 1974. — № 197; Он же. Un auteur antiochien du XIe siecle: Nicon de la Montagne Noire (vers 1025 — debut du XIIe siecle) // Proche-Orient Chretien. — 1969. — № 19; Он же. Le couvent de Saint-Simeon l'Alepin // Parole de l'Orient: revue semestrielle des etudes syriaques et arabes chretiennes: recherches orientales: revue d'etudes et de recherches sur les eglises de langue syriaque. — 1970. — Vol. 1, № 2; Он же. А propos des trouvailles epigraphiques a Saint-Simeon Alepin // Syria. — 1971. — Tome 48 (1–2)ж Он же. Couvents de la Syrie du Nord portant le nom de Simeon // Syria. — 1972. — Tome 49 (1–2); Он же. Medecins melchites de Tepoque ayyubide // Parole de l'Orient: revue semestrielle des etudes syriaques et arabes chretiennes recherches orientales: revue d'etudes et de recherches sur les eglises de langue syriaque. — 1974. — Vol. 5. Несколько меньшее по своему значению и объему исследование по истории Антиохийского Патриархата несколько лет назад вышло из-под пера еще одного историка-мелькита, архиепископа Жозефа Тавила. См. Joseph (Tawil). The Patriarchate of Antioch throughout History: An Introduction. — Sophia Press, 2001. вернуться Todt K.-P. Region und griechisch-orthodoxes Patriarchat von Antiocheia in mittelbyzantinischer Zeit und im Zeitalter der Kreuzzuge (969–1204). — Wiesbaden, 1998; Он же. Antioch in the Middle Byzantine Period (969–1084). The reconstruction of the city as an administrative, military, economic and ecclesiastical center II Topoi. — 2004. — Supplement 5; Он же. Antioch and Edessa in the so-called Treaty of Deabolis (September 1108) II ARAM. — 1999–2000. — № 11–12. Также можно указать и на работы другого немецкого исследователя, Иоганна Пахлица, в частности: Pahlitzch J. Graeci und Sudani in Palaestina der Kreuzfahrerseit. — Berlin, 2001. Betts R.B. The Southern Portals of Byzantium. — London, 2009. вернуться Charon С. (Korolevskii С.). Histoire des patriarcats melkites (Alexandrie, Antioche, Jerusalem); depuis le schisme monophysite du sixieme siecle jusqu'a nos jours. Vol. II. — Rome, 1910. вернуться Cahen C. Indigenes et croises. Quelques mots a propos d'un medecin d'Amaury et de Saladin // Syria. — 1934. — № 15; Cahen C. Un document concernant les Melkites et les Latins d'Antioche ay temps des Croisades // Revue des etudes byzantines. — 1971. — № 29. вернуться Betts R.B. The Southern Portals of Byzantium. — London, 2009. вернуться Djobadze W. Archeological investigations in the region West of Antioch-on-the-Orontes. — Stuttgart, 1986; Djobadze W. Materials for the study of Georgian monasteries in the Western environs of Antioch on the Orontes // Corpus scriptorum Christianorum Orientalium. — 1976. — № 327. вернуться Downey G. A History of Antioch in Syria from Seleucus to the Arab Conquest. — Princeton, 1961. вернуться Bouchier E.S. A Short History of Antioch, 300 В. C. — A. D. 1268. — London, 1921. вернуться Eger A. Mapping Medieval Antioch // Dumbarton Oaks Papers. — 2013. — № 67. вернуться Segal J.B. Edessa: The Blessed City. — Piscataway, 2005. вернуться Lawrence T.E. Crusader Castles. — Oxford, 1988. вернуться Folda J. Crusader Art. The Art of the Crusaders in the Holy Land, 1099–1291. — Aldershot, 2008; Folda J. Crusader Art in the Holy Land. From the Third Crusade to the Fall of Acre, 1187–1291. — Cambridge, 2005; Saminsky A. Georgian and Greek Illuminated Manuscripts from Antioch // East and West in the Medieval Eastern Mediterranean. Antioch from the Byzantine Reconquest until the End of the Crusader Principality. Vol. I. — Leuven, 2006; Saminsky A. Assimilation and creation of Greek Art in Antioch-on-the-Orontes in Syria during the second period of Byzantine domination (969–1084) // East and West in the Medieval Eastern Mediterranean. Antioch from the Byzantine Reconquest until the end of the Crusader Principality. Vol. II. — Leuven, 2013. Также см. Riley-Smith J., ed. The Oxford Illustrated History of the Crusades. — Oxford, 2007. вернуться Laurent J. Armeniens de Cilicie: Aspietes, Oschin, Ursinus // Melanges offerts a Gustav Schlumberger, I. — Paris, 1924; Laurent J. Byzance et Antioche sous le Curopalate Philarete // Revue des etudes armeniennes. — 1929. — Vol. 9; Laurent J. Des Grecs aux Croises: Etude sur Thistoire d'Edesse entre 1071 et 1098 // Byzantion. — 1924. — Tome I; Laurent V. La chronologie des gouverneurs d'Antioche sous la seconde domination byzantine II Melanges de l'Universite Saint Joseph. — 1962. — № 38(10); Laurent V. La Notitia d'Antioche. Origine et tradition // Revue des etudes byzantines. — 1947. — № 5. вернуться Cheynet J.-C. Le controle de la Syrie du Nord a la fin de la seconde occupation byzantine (seconde moitie du XI siecle) II Bisanzio e le periferie del Fimpero. — Acireale, 2012; Он же. The Duchy of Antioch after the Byzantine reconquest // East and West in the Medieval Eastern Mediterranean. Antioch from the Byzantine Reconquest until the End of the Crusader Principality. — Leuven, 2006; Он же. Sceaux byzantins des Musees d'Antioche et de Tarse // Travaux et Memoires. — 1994. — № 12. — P. 391–478; Он же. Sceaux de la collection Khoury II Revue numismatique, 6. — 2003. — Tome 159; Он же. Les effectifs de Tarmee byzantine aux Xe–XIIe siecles // Cahiers de civilisation medievale, 38. — № 152. –1995; Он же. Pouvoir et contestations a Byzance (963–1210). — Paris, 1996; Он же. Thathoul, archonte des archontes // Revue des etudes byzantines. — 1990. — Tome 48. вернуться Степаненко В.П. Византия и гибель графства Эдесского (1150 г.) // Византийский временник. — 1989. — Том 50; Он же. Государство Филарета Варажнуни // Античная древность и средние века. — Свердловск: 1975. — №. 12; Он же. Из истории международных отношений на Ближнем Востоке XII в. Княжество Васила Гоха и Византия // Античная древность и средние века. — Свердловск, 1980. — № 17; Он же. Ишханы Эдессы и внешнеполитическая ориентация города в 70-х годах XI — начале XII в. II Византийский временник. — 1984. — Том 45; Он же. Мараш и графство Эдесское в Девольском договоре 1108 г. // Византийский временник. — 1987. — Том 48; Он же. Равнинная Киликия во взаимоотношениях Антиохийского княжества и княжества Рубенидов в 10–40-х годах XII в. // Византийский временник. — 1989. — Том 49; Он же. Совет двенадцати ишханов и Бодуэн Фландрский. К сущности переворота в Эдессе (март 1098 г.) // Античная древность и средние века. — Свердловск: 1985; Он же. Цицилия «Дама Тарса и сестра короля». Равнинная Киликия в составе Антиохийского княжества 1108–1137 гг. // Византийский временник. — 1991. — Том 51; Степаненко В.П., Шандровская В.С. Татул и Пакурианы // Античная древность и средние века. — Екатеринбург, 2005. — № 36. |
