— Подойдите ближе! — повелел он.
Я вступил в круг и уселся без стеснения рядом с ним. Англичанин сделал так же. Мелек посмотрел на нас ошарашенно, но, правда, ничего не сказал о нашем дерзком поведении.
— Вы защищались? — спросил он.
— Нет, — ответил я коротко.
— У вас же есть оружие.
— Почему мы должны убивать халдеев, если мы их друзья? Они такие же христиане, как и мы.
Он насторожился и спросил:
— Вы христиане? Из какого города?
— Города, из которого мы родом, ты не знаешь. Он лежит далеко отсюда, на Западе, где еще не был ни один курд.
— Значит, вы франки? Может быть, из Инглистана?
— Мой спутник родом из Инглистана, я же — немси.
— Я еще не видел ни одного немси. Они живут вместе с инглис в одной стране?
— Нет. Между их государствами простирается море.
— Это ты слышал, наверно, от других? Ты не немси.
— Почему?
— Потому что ты носишь Коран, как хаджи.
— Я купил его для того, чтобы посмотреть, что за вера и учение у мусульман.
— Значит, ты поступил неправильно. Христианин не должен знакомиться ни с каким другим учением, кроме своего собственного. Но если вы франки, то зачем приехали в нашу страну?
— Мы хотим узнать, можно ли с вами торговать.
— Какие товары вы привезли?
— Мы еще ничего не привезли. Мы хотим только посмотреть, что вам нужно, и рассказать потом нашим купцам.
— А зачем вам столько оружия, если вы прибыли сюда ради торговли?
— Оружие — право свободного мужчины. Кто путешествует без оружия, того принимают за слугу.
— Тогда скажите вашим купцам, чтобы они послали нам оружие, ибо здесь много мужчин, которые желают стать свободными. Вы, должно быть, очень мужественные люди, если отваживаетесь отправляться в такие далекие страны. У вас есть кто-нибудь, кто вас здесь защищает?
— Да. У меня есть с собою бу-джерульди падишаха.
— Покажи его мне.
Я подал ему паспорт и увидел, что он умеет читать. Этот мелек был образованным человеком! Он вернул мне документ.
— Ты находишься под защитой, которая здесь тебе ничем не поможет; но я вижу, что вы не обычные воины, это вам на руку. А почему ты говоришь один? Почему молчит твой спутник?
— Он понимает только язык своей родины.
— Что делаете вы здесь, в этой отдаленной местности?
— Мы увидели следы, оставшиеся после сражения, и последовали за ними.
— Где вы спали последнюю ночь?
— В Гумри, — отвечал я без колебания.
Он поднял голову и проницательно посмотрел на меня.
— Ты смеешь мне это говорить?
— Да, так как это правда.
— Значит, ты — друг бея! Как произошло, что ты не сражался на его стороне?
— Я отстал и не мог быть с ним в минуту опасности — между нами были твои люди.
— Они на вас напали?
— Да.
— Вы защищались?
— Это нельзя назвать обороной. В тот момент, когда они на нас напали, я лежал без сознания, а мой спутник потерял оружие. Убили лишь одну лошадь и ранили двоих ваших.
— Что произошло потом?
— Нас раздели до нижнего белья, привязали к лошадям и отвели к твоему брату.
— А теперь вы снова здесь! Как так случилось?
Я рассказал ему все подробно, начиная с первого момента нашего плена до этой минуты. Его зрачки становились все шире и шире, и наконец он разразился криком удивления:
— Ради бога, господин, все это ты говоришь мне? Или ты герой, или легкомысленный человек, или ты ищешь смерти!
— Ни одно из этих предположений не верно. Я сказал тебе все, потому что христианин не должен лгать и потому что мне нравится твое лицо. Ты не разбойник и не тиран, перед которым дрожат. Ты честный вождь своих людей, любишь правду и хочешь ее слышать.
— Господин, ты прав, и то, что ты так поступил, — твое счастье. Если бы ты сказал мне неправду, тебя бы постигла участь этих.
И он указал на группу пленных.
— Откуда бы ты знал, что я говорю неправду?
— Я знаю тебя. Разве ты не тот человек, который вместе с хаддединами боролся против их врагов?
— Это я.
— Разве ты не тот человек, который вместе с езидами боролся против мутасаррыфа Мосула?
— Ты говоришь правду!
— Разве ты не тот человек, который освободил Амада эль-Гандура из тюрьмы Амадии?
— Да, я сделал это.
— Который также вынудил мутеселлима освободить двух курдов из Гумри?
— Это так.
Я все больше удивлялся. Откуда знает этот несторианский предводитель всю эту историю?
— Откуда ты знаешь все это, мелек? — спросил я.
— Разве не ты вылечил девочку в Амадии, съевшую ядовитую ягоду?
— Да, я. Ты знаешь и это?
— Ее прабабку зовут Мара Дуриме?
— Это ее имя. Ты ее знаешь?
— Она была у меня и много о тебе рассказывала из того, что узнала от твоего слуги, находящегося там, среди пленных. Она знала, что ты можешь приехать в нашу местность, и попросила меня стать твоим другом.
— Откуда ты знаешь, что я — именно тот человек?
— Разве ты не рассказывал вчера о себе? У нас в Гумри есть друг, который нам все сообщает. Поэтому мы знали и о сегодняшней охоте, и то, что ты будешь присутствовать при этом. Когда я лежал в засаде и заметил, что ты отстал, я послал отряд моих людей, которые должны были взять тебя в плен и увезти, чтобы тебя не ранили в бою.
Все это звучало настолько фантастично, что было трудно в это поверить. Только теперь я понял странное поведение воинов, которые брали нас в плен, хотя они, конечно, хватили лишку, потому что отняли у нас одежду.
— Что же ты теперь будешь делать? — спросил я мелека.
— Я возьму тебя с собою в Лизан, где ты будешь моим гостем.
— А мои друзья?
— Твой слуга и Амад эль-Гандур свободны.
— А бей?
— Он мой пленник. Наше собрание еще решит, что с ним делать.
— Вы его убьете?
— Вполне возможно.
— Тогда я не могу с тобой пойти!
— Почему?
— Я гость бея и разделю его судьбу. Я буду вместе с ним бороться, побеждать и умирать.
— Мара Дуриме сказала мне, что ты эмир, а значит, храбрый воин. Но подумай о том, что смелость часто ведет к гибели, особенно если она сопряжена с неосмотрительностью. Твой спутник не понял, о чем мы говорим. Обсуди все с ним и спроси его, что тебе делать!
Это предложение оказалось чрезвычайно удобным, оно дало мне возможность объясниться с англичанином.
— Сэр, мы встретили такой прием, о котором я не смел и мечтать.
— Вот как! Плохой?
— Нет, радушный. Мелек знает нас. Старая христианка, внучку которой я исцелил в Амадии, рассказывала ему о нас. Нам нужно вместе с ним в качестве его гостей отправляться в Лизан.
— Well! Очень хорошо! Превосходно!
— Но тогда мы, так сказать, неблагодарно поступим по отношению к бею, потому что он останется в плену и его могут убить.
— Гм! Неприятно! Замечательный парень!
— Может быть, было бы возможным вместе с ним убежать отсюда.
— Как?
— Пленники не связаны. Каждому из них нужна лишь одна лошадь. Если они быстро вскочат на ноги, взберутся на лошадей и моментально ускачут, то, возможно, я смогу прикрыть их отход. У меня есть основание полагать, что несториане не будут в меня стрелять.
— Гм! Красивая задумка! Отлично!
— Но это должно происходить быстро. Вы участвуете в деле?
— Yes! Будет интересно!
— Но мы не будем стрелять, сэр!
— Почему?
— Это было бы неблагодарно по отношению к мелеку.
— Тогда они нас поймают.
— Не думаю. Мой конь хорош, ваш — тоже. Если остальные лошади неплохие, то есть шанс удрать. Значит, вы готовы?
— Yes!
— Тогда будьте внимательны.
Я снова повернулся к мелеку.
— Что вы решили?
— Мы останемся верны бею.
— И отклоните мою дружбу?
— Нет. Но ты нам разрешишь выполнить наш долг. Мы сейчас пойдем и, я скажу тебе откровенно, сделаем все, чтобы освободить бея.
Мелек улыбнулся и сказал:
— Даже если вы позовете всех своих воинов, они опоздают, потому что мы уже к тому времени уйдем. А вы сейчас не сможете уйти; раз вы хотите помочь бею, я вынужден вас задержать.