Рис. 7.3. Магометанская Индия. Ворота в Кутабе близ Дели. Обратите внимание на две большие «звезды Давида», то есть два шестиконечных христианских креста, на сводах арок. Взято из [19], с. 412–413, илл. 352.
Рис. 7.4. Кутабский минарет близ Дели. Индия. На самом верху мы видим христианский крест. Вероятно, в эпоху XIV–XVI веков прежде единое христианство еще не раскололось на несколько противоборствующих ветвей. Символика была еще единой. Раскол произошел позже и усилился в эпоху XVII–XVIII веков. Взято из [19], с. 414, илл. 353.
Рис. 7.5. Христианский крест на вершине мусульманского минарета в Кутабе близ Дели. Индия. Взято из [169:1], с. 414, илл. 353.
На рис. 7.6 показан венгерский герб семейства Grassalkovich, помещенный над входом в Королевский Дворец в венгерском городе Годолло (Godollo). Дворец был построен Grassalkovich I (1694–1771) и считается одним из самых выдающихся памятников старины в Венгрии, см. рис. 7.7. На старинном семейном гербе мы видим османские = атаманские полумесяцы со звездами. Как мы уже объясняли в [ХРОН4], изображения лука также часто являются искаженным полумесяцем. Такое тенденциозное редактирование старых изображений и гербов было сделано в эпоху Реформации.
Рис. 7.6. Венгерский герб семейства Grassalkovich на дворце в венгерском городе Годолло (Godollo). На нем мы видим османско = атаманский полумесяц со звездой. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
Рис. 7.7. Королевский Дворец Годолло. Венгрия. Построен в XVIII веке. Фотография сделана в 2005 году.
На рис. 7.8 показаны старинные русские одежды XVII века, а именно, боярское и царское ходильное и полевое платье. Интересно, что одно из них сверху донизу покрыто османскими = атаманскими полумесяцами со звездами. Это вновь указывает на тесное родство ордынской и османской культур в Великой Империи. Оно сохранялось еще и в XVII веке, несмотря на раскол Империи.
Рис. 7.8. «Старинные русские одежды. Боярское и царское ходильное и полевое платье (XVII в.)» [20], с. 62, илл. 64. Одежда, изображенная слева, целиком покрыта полумесяцами со звездами.
3. В пятнадцатом веке учреждение «античных» Олимпийских игр рассматривалось как событие Средних веков
Как мы уже отмечали в [ХРОН1], гл. 6:21, Олимпийские Игры, в честь которых и начался отсчет лет по Олимпиадам, были ВПЕРВЫЕ введены Дактилами в якобы 1453 году до н. э.
Затем Игры были якобы ЗАБЫТЫ.
Потом «СНОВА ВОССТАНОВЛЕНЫ» Геркулесом якобы в 1222 году до н. э.
Затем вновь якобы ЗАБЫТЫ.
Снова «ВОССТАНОВЛЕНЫ» Ифитом и Ликургом якобы в 884 году до н. э.
Потом СНОВА ЗАБЫТЫ, причем надолго.
Кстати, тут неожиданно выясняется, что для исчисления времени Игры стали использоваться только с якобы 776 года до н. э. Согласно Таблицам Блера [10], счет лет по Олимпиадам ПРЕКРАТИЛСЯ около 1-го года н. э. (!). Итак, этот способ исчисления времени длился примерно 776 лет — от якобы 776 года до н. э. до 0-го года н. э. Потом БЫЛ ЗАБЫТ. Вообще, в вопросе о том, с какого же года Олимпиады стали использоваться для летосчисления, среди хронологов существовали разногласия размером до ПЯТИСОТ ЛЕТ и даже более.
Проиллюстрируем этот хронологический хаос несколькими примерами. По Блеру [10], счет лет по Олимпиадам начался примерно в то же время, что и счет лет «от основания Города». Сегодня считается, что под «Городом» имелся в виду Рим в Италии. Что, скорее всего, неверно, поскольку «античный» Рим, согласно нашим результатам, это — Русь-Орда XIII–XVI веков, см. нашу книгу «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Далее, по Блеру, олимпиадный счет лет начался якобы с середины VIII века до н. э. А вот историк С. Лурье утверждал, что «в эпоху Ксенофонта (то есть якобы в V–IV веках до н. э. — Авт.) летосчисление по Олимпиадам ЕЩЕ НЕ ВЕЛОСЬ; его ввел ВПЕРВЫЕ сицилийский историк Тимей около 264 г. до н. э.» [41], с. 224. Выходит, что по Лурье «античный» Тимей ВПЕРВЫЕ ввел олимпиадное летосчисление ЧЕРЕЗ 512 ЛЕТ ПОСЛЕ ПЕРВОЙ ОЛИМПИАДЫ, относимой к якобы 776 году до н. э. Возникшее расхождение во мнениях историков достигает, как мы видим, ни много ни мало, ПЯТИСОТ ЛЕТ.
Как мы теперь понимаем, счет лет по Олимпиадам, то есть по четырехлетиям, попросту совпадает с ХОРОШО ЗНАКОМЫМ НАМ ЮЛИАНСКИМ СЧЕТОМ ЛЕТ. В котором присутствует четырехлетний период високосов — каждый четвертый год считается в юлианском календаре високосным. Даже в скалигеровской хронологии юлианское летосчисление с его четырехлетними високосами началось не ранее первого века до н. э., и уж никак не в чудовищно древнюю эпоху «античного» Геркулеса. Согласно же нашей реконструкции, счет лет по Олимпиадам-четырехлетиям мог начаться не ранее XII века н. э. И скорее всего он просто совпадает с христианским счетом лет от Рождества Христова. Начавшимся примерно с 1152 года, то есть с года рождения Андроника-Христа, см. книгу «Царь Славян». Между прочим, теперь становится понятно, почему скалигеровская история считает, что юлианский календарь был введен Юлием Цезарем в I веке до н. э. По той простой причине, что Юлий Цезарь, как и Геракл, частично являются отражениями Андроника-Христа.
Оказывается, до нас дошли старинные изображения, прекрасно согласующиеся с нашей реконструкцией. На рис. 7.9 приведена франко-бургундская шпалера якобы XV века н. э., называемая так: «Геракл учреждает Олимпийские игры». Перед нами — типичная средневековая сцена. «Античный» Геракл изображен в латах, в тюрбане или меховой шапке, см. рис. 7.10. Сзади высится гора Олимп. Название горы хорошо видно на шпалере, см. рис. 7.11. Геракла окружают великолепные рыцари и роскошно одетые дамы. Совершенно ясно, что художники, создавшие этот богатый ковер, рассматривали Геракла и учреждение им Олимпийских игр как событие Средних веков. Получается, что как художники, так и зрители, почитатели их искусства, не видели ничего странного в отождествлении «античности» с их современностью или с событиями сравнительно недавнего прошлого. Все понятно. По той простой причине, что «античность» — это и есть средневековье. Лишь скалигеровские историки, начиная с XVII–XVIII веков, стали рассматривать все подобные старинные изображения как свидетельство невежественности средневековых художников, скульпторов, летописцев. И начали снисходительно приговаривать, что не стоит придавать значения таким «анахронизмам». Дескать, люди XII–XVI веков просто заблуждались, не знали «правильной истории».
Между прочим, датировка шпалеры пятнадцатым веком сомнительна. Исходя из нашей реконструкции, Можно предположить, что по качеству и технике исполнения данное выдающееся произведение искусства было создано не ранее XVII века.
Рис. 7.9. Франко-бургундская шпалера якобы XV века. «Геракл учреждает Олимпийские игры» [44], с. 176.