Амазонки, привыкшие к полигамии, наперебой стали убеждать его, что Ирина не будет помехой его пребыванию в племени, она может жить вместе с ними, и о ней будут заботиться каждый день, только все зря, потому что и тупому тукану понятно, что вылечить ее невозможно. А Георгий просто обязан у них остаться, ведь он так похож на белых богов, он дарует племени хорошую кровь, дарует спасение. Не то что этот гадкий индеец-карихона, его подлая кровь только все испортит.

Родин отбивался как мог от наседавших на него полуобнаженных нимф, когда явилось неожиданное спасение. Среди прочих членов экспедиции, сопя и утирая пот со лба широкой ладонью, на площадку выбрался отец Лоренцо. Едва завидев его основательную фигуру, облаченную в выгоревшую и полинявшую до белого цвета сутану, прекрасные лучницы пали ниц в раболепном восхищении. О Георгии все забыли в единый миг. Теперь осаде подвергся священник, которого объявили новым исполнителем пророчества и спасителем племени. Бедный падре мужественно отбивался от роли мессии и содержателя гарема в одном лице. Но никто не смог бы выдержать натиск бронзовокожих воительниц и избежать их медовой ловушки.

Ошарашенный, ничего не понимающий отец Лоренцо хлопал глазами и вертел головой, пытаясь найти поддержку у Родина, но тот лишь усмехнулся:

– Оставайтесь, святой отец. Вы же видите, как остро эти женщины нуждаются в слове Божьем. Неужели вы можете бросить заблудших овец на растерзание их языческим заблуждениям?

Священник немного подумал, потеребил свои четки, еще раз взглянул на Родина, потом приосанился, нахмурился для важности и забасил:

– Идите за мной, девы мои, я выведу вас к свету.

Амазонки затараторили, окружили своего бога со всех сторон, трогали его сутану, гладили по косматой голове. Святой отец, как бы прощаясь, взглянул напоследок на своих друзей, и Родин мог поклясться, что в этот момент увидел в глазах отца Лоренцо озорной огонек, напомнивший ему нечто, весьма далекое от христианской благодати. Такой взгляд Георгий заметил однажды у соседского кота Бублика, когда его хозяин, владелец колбасной лавки, забыл запереть на засов свои богатства и животное осталось без присмотра в компании с горой ароматных мясных деликатесов, аккуратно разложенных на прилавках бочок к бочку.

Некоторое время спустя, когда остальные члены экспедиции покинули хижину на ветвях, племя прекрасных лучниц и их одухотворенного спасителя, Большакова, поравнявшись с Георгием, как бы невзначай обронила:

– Ну вот, Георгий Иванович, сами того не поняв, вы выполнили первое из испытаний карихона. Исполнили древнее пророчество, даровав племени амазонок могучего бога в белых одеждах, который спасет их, подарив им свое семя. А может быть, и свою веру заодно. «Рождения нет» – теперь они смогут рожать, да еще и узнают о рождении младенца Христа.

Покинув гостеприимный дом на деревьях, экспедиция паковала значительно увеличившийся багаж. Амазонки, пребывавшие в полном восторге от страстных проповедей отца Лоренцо, наградили путешественников щедрыми дарами. Орехи, сушеная маниока, вяленое мясо, маисовые лепешки с острой пряной начинкой, завернутые в листья, и, на радость Серхио, здоровая бутыль из высушенной тыквы с чичей – кукурузной брагой.

Никуда не годные, разрезанные вещевые мешки пришлось заменить удобными кожаными заплечными сумками, которые были в ходу в племени лучниц. Но самый ценный дар амазонок заключался в другом: среди кровавых полос карты на руке у Всеволода они отметили маленькую точку на озерном берегу – вход в долину карихона. По их словам, он находился под камнем, похожим на большую черепаху, всего в трехстах шагах к северу.

Племена занимались стихийной торговлей, и умелые, хоть и ненавистные карихона поставляли падким до изящных вещиц воительницам браслеты, серьги, ожерелья и прочие безделушки, искусно выполненные из драгоценных металлов и камней. Охотницы в ответ снабжали племя Любви редкой в их долине дичью, шкурами животных и перьями удивительных тропических птиц, водившихся только на вершинах деревьев.

После теплого прощания, в ходе которого отец Лоренцо обнял, расцеловал и благословил всех, включая зашипевшую от возмущения Большакову, небольшой отряд спустился по веревочным лестницам обратно в знойное марево болот. Снова предстоял сложный и унылый путь через трясину. Распределив багаж и разместив Ирину в люльке на спине у Всеволода, путники двинулись вперед.

Стволы деревьев-гигантов постепенно удалялись, и вскоре под ногами привычно зачавкала болотная грязь. Внезапно над их головами пропел стремительно летящий дротик и скрылся в колючих зарослях за их спинами. Из кустов незамедлительно пошел белый дым и показались язычки пламени. Всеволод, чья огромная фигура представляла отличную мишень, стремительно плюхнулся за ближайшую кочку, увлекая за собой Анюту и Большакову. Остальным приглашение не требовалось. Вскоре все компания лежала на животах в отвратительной тепловатой болотной жиже, под плотным обстрелом пылающих дротиков, сделанных из смолистого дерева.

Родин и Пабло осторожно выглядывали из-за своей кочки, раздвигая траву. Сквернословя сквозь зубы, к ним подполз Серхио и тоже попытался рассмотреть нападавших. Их обстреливала группа приземистых крепких индейцев с удивительно длинными и мускулистыми, почти как обезьяньи, руками. Их коренастые тела закрывали кожаные доспехи, обшитые вставками из отбеленных костей. Взгляд опытного врача не мог подвести Родина, он с отвращением подметил, что кости были человеческие, о происхождении кожи и вовсе не хотелось думать. Воины в жутком облачении обстреливали путешественников короткими, грубо оперенными дротиками с помощью дикарских приспособлений вроде пращи, которыми они пользовались с великолепной сноровкой. Индейское оружие представляло собой палку с двумя кольцами для упора пальцев с одной стороны и креплением для дротика с другой. Сработанное таким примитивным образом, оно позволяло метать горящие снаряды на огромное расстояние с дьявольской точностью.

Чертыхаясь, оборонявшиеся спешно провели ревизию патронов. Результаты были неутешительные. Не считая патронов в барабанах револьверов, оставалось только десять годных зарядов для винтовки в патронташе у Пабло.

Нападавших, на первый взгляд, было не больше пятидесяти, но зеленая стена джунглей, из которой велся обстрел, могла скрывать целые полчища темнокожих бойцов.

Тем временем зажигательные снаряды туземцев постепенно делали свое дело, вскоре каждый сухой кустик, каждое дерево в подлеске, укрывавшем отряд, оказалось охвачено пламенем. Едкий дым от болотного торфа стелился по земле, вынуждая покинуть укрытие. Низкорослые воины, заметив движение за кочками, с бешеным улюлюканьем кинулись в атаку вниз по склону. Однако через несколько десятков шагов были вынуждены остановиться и бежать обратно к спасительным джунглям, утаскивая с собой нескольких раненых. Это дали дружный залп с вершин деревьев отважные воительницы. Их стрелы с ярким оперением разукрасили склон затейливым рисунком, а четыре из них остались торчать в телах мрачных коротышек в кожаных доспехах.

Короткие, сделанные из единого куска дерева луки амазонок не боялись никакой сырости и прекрасно годились для бесшумных точных выстрелов из кроны деревьев, но на дальних дистанциях они явно проигрывали дикарским копьеметалкам. К тому же нападавшие индейцы, казалось, обладали дьявольской силой, позволявшей им спокойно обстреливать укрывшуюся компанию, самим оставаясь вне досягаемости лесных лучниц. Безнаказанные, они верещали и делали угрожающие жесты в сторону амазонок и оборонявшихся путешественников. Смысл жестов был понятен каждому, кровожадные воины изображали акт ритуального каннибализма, их боевой танец сулил врагу, что его горло будет перерезано, а печень и сердце извлечены и съедены с большим аппетитом. Последнее действие людоеды особенно вдохновенно разыгрывали, клацая крепкими, заостренными желтоватыми зубами.