Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

403. ИЗ ПОЭМЫ «ПРЕРВАННЫЕ ГЛАВЫ»

ГЛАВА 4
Я всегда осуждал направление тех,
          Кто порядком вещей недоволен
И в наш век положительный жаждой реформ
          И утопий мечтательных болен.
Мне порядок иной непонятен, как тот,
          Освященный веками, с которым
Существует весь мир: удивительный вид
          Представляет пытливым он взорам.
В основаньи его вложен строгий принцип —
          Нуждам разных людей соразмерно
Потребленье давать: так, богатым всем жить
          Хорошо суждено, бедным скверно.
В самом деле, нельзя же равнять меж собой
          Бедняка с богачом; ведь бедняк-то
С колыбели к лишеньям привык: меньше ест
          И желает скромнее он как-то.
А богатый — он роскошью вскормлен, повит
          Кружевами, парчою и шелком,
Он привык жить просторно, свежо и тепло,
          В аппетите равняется с волком.
Строго мысля, читатель, бог знает зачем
          Филантропам сочувствуем все мы:
Ведь стремление их бедным братьям помочь —
          Нарушенье разумной системы.
Понимают ли сами они, что творят,
          Извлекая из бездны проклятой
Нищеты и несчастья детей? Ах! какой
          Их добро отзовется им платой!
Эти страшные люди, которым они
          Подадут нежно руку спасенья,
Эти люди на место себя их столкнут
          В бездну зла — в этом нету сомненья.
Филантропии, думаю я, путь иной
          Нужно выбрать, чтоб братии нищей
Радикально помочь: нужно бедных людей
          Насыщать идеальною пищей.
Эстетических прелестей тайну открыть
          Нужно им, красоты тронуть струнки
В их сердцах, объяснив, что лохмотья нужды,
          Ветхий кров хороши… на рисунке;
Что стенанья, мольбы голодающих масс,
          Вид нужды, скорбный вид угнетенья
Много песен гражданских внушают певцам,
          Возбуждая в певцах вдохновенье;
Что богатый на золото всё покупать —
          И картины и песни обязан,
А бедняк в отношеньи таких же вещей
          Затрудненьем подобным не связан:
Стоит только взглянуть на свой ветхий костюм
          Иль на кровлю, как дождь в нее льется,
Иль прислушаться к стонам своим — и душа
          Эстетическим жаром зажжется!
Здесь я с гордостью должен признаться: у нас
          Благодетели есть для народа,
Что советуют меры на пользу ему
          Совершенно такого же рода.
Радикалы, поборники крайних начал
          Их бездушными шельмами, может,
Назовут; но ведь мнения крайних людей
          В наши дни никого не тревожат.
Что касается лично меня, я вполне
          Благодетелям верю и внемлю
С восхищеньем их мудрым советам: отнять
          У крестьянина право на землю.
Разумеется, землю господь сотворил
          Лишь для избранных лиц, как трудиться
Предоставил на ней он одним, а другим
          Есть плоды тех трудов и лениться.
Неужели в народ добровольно вносить
          Тунеядство должны мы? Ах, верьте,
Что мужик оттого на работу идет,
          Что боится голодной он смерти!
Благодетельный стимул такой отстранять
          Неразумно из жизни народной;
Крепостным вечно впроголодь жил «мужичок»,
          Пусть он так же живет и свободный!
Состоянье такое имеет в себе
          Благ так много: умеренность в пище
Нашу плоть укрощает и делает дух
          Благородней, светлее и чище.
При желудке пустом обращается мысль
          Исключительно к хлебу и, праздно
Не стремясь к разъяснению тайн бытия,
          Охраняет себя от соблазна.
1865

404. ПЕСНЬ О ПЕДЕФИЛЕ И ПЕДЕМАХЕ

1
Патриоты и пророки
Педефил и Педемах
За любезную отчизну
Ощутили в сердце страх.
И была причина страху:
От полярных хладных льдов
И до «пламенной Колхиды»
Зрится гибель всех «основ».
Разложение проникло
В нравы, в мысли и сердца,
Благочиние в презреньи,
Беспорядкам нет конца…
2
Основанье государства
Есть семья — ковчег всех благ;
Что же зрят в семье российской
Педефил и Педемах?
Дети грудь сосут и мыслят —
Чтоб развиться поскорей —
О химическом составе
Молока их матерей!
Пососавши, начинают
О семейном рабстве речь,
Утверждая, что отцы их
Не имеют права сечь!
3
Чем народы крепки? — верой
В провидение; но ах,
Веры сей не зрят в отчизне
Педефил и Педемах.
Благочестие утратив,
Миллионы россиян
Убеждаются, что люди
Родились от обезьян;
Что из всех законов вечных
Человечеством один
Руководит — тот, который
В наши дни открыл Дарвин.
74
{"b":"253856","o":1}