«Знание»,кн. 7, СПб., 1905, под заглавием «Черный камень».

Кааба— святилище города Мекки в Саудовской Аравии, место паломничества арабов; в одну из стен четырехугольного храма (кааба по-арабски — четырехугольник), сложенного из грубого камня, вделан Эсвад («Черный камень») — главная святыня Каабы. Согласно преданию, «Черный камень» принесен ангелом из рая Адаму, вделан в стену Авраамом, установившим паломничество в Мекку на поклонение Каабе.

За измену ^*

«Знание»,кн. 7, СПб., 1905, без эпиграфа.

Эпиграф — Коран 2: 244.

Сюжет стихотворения заимствован Буниным из Корана, где сказано: «Бог сказал им: „Умрите“. Затем он вернул их к жизни». Комментатор утверждает, что в Коране имеется в виду предание о том, что «несколько тысяч иудеев из страха перед чумой или с целью избежать военной службы покинули свою страну. Бог предал их смерти, а затем возвратил к жизни… Воскрешенные сохранили синеватый и мертвенный цвет лица, и одежды их почернели» (Коран. М., 1901, с. 73; об этом также — в книге Езекииля, гл. XXXVII).

Гробница Софии ^*

«Знание»,кн. 7, СПб., 1905.

Сафия— еврейка-пленница, поразившая Магомета красотой и ставшая его женой.

Геллеспонт— древнегреческое название Дарданелл.

Тюрбэ— усыпальница у мусульман Ближнего и Среднего Востока.

Чибисы ^*

Журн. «Путь», М., 1913, № 2,февраль.

Купальщица ^*

Журн. «Северные записки», СПб., 1914, № 2, февраль.

Новый год ^*

«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 4, апрель.

Из окна ^*

«Стихотворения 1903–1906»,1906.

Змея ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Невольник ^*

Журн. «Золотое руно», M., 1906, № 5, май.

Печатается по исправленному автором экземпляру третьего тома Полного собрания сочинений (ИМЛИ).

Печаль ^*

«Знание», кн. 9, СПб., 1906.

Песня ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906.

Записано на пластинку в чтении автора в 1910 г.

Детская ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906.

Речка ^*

Журн. «Новое слово», М., 1906, № 34–35.

Пахарь ^*

Журн. «Новое слово», М., 1906, № 19, под заглавием «За сохой».

Две радуги ^*

«Наш журнал», М., 1911, № 5, март, без заглавия.

Закат ^*

«Наш журнал», М., 1911, № 5, март, без заглавия.

Чужая ^*

«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 4, апрель.

Апрель ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Детство ^*

«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1900, № 7, июль.

Поморье ^*

«Ежемесячный журнал для всех», СПб., 1906, № 7, июль.

Шелюг— кустарник, род ивы.

Донник ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

У шалаша ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Терем ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Горе ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Дюны ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Каменная баба ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906.

Эсхил ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906.

Эсхил(ок. 525–456 гг. до н. э.) — древнегреческий поэт-драматург, «отец трагедии».

Адрастея— богиня возмездия, служительница вечной справедливости.

У берегов Малой Азии ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906, под заглавием «У северных берегов Малой Азии».

Агни ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Агни(от санскрит. — огонь) — бог огня в ведической религии у древних индийцев.

Столп огненный ^*

Журн. «Мир божий», СПб., 1906, № 7, июль.

Ягее(Иегова) — одно из ветхозаветных имен бога. Согласно Библии, при исходе евреев из Египта, где они были в рабстве, путь в пустыне указывал им днем столп туманный, а ночью — огненный.

Сын человеческий ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Сон ^*

«Стихотворения 1903–1906», 1906.

Атлант ^*

«Знание»,кн. 9, СПб., 1906.

Атлантв древнегреческих мифах — титан, который должен был, за участие в восстании против Зевса, поддерживать небесный свод на крайнем западе — на краю мира.