Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

В этом исследовании Шолохов убедительно показывает, что все попытки приписать убийство Скобелева немецким агентам или, пуще того, «Священной дружине» графа Шувалова — последнюю версию обыгрывает Акунин в популярном романе «Смерть Ахиллеса» — являются зловредной клеветой, распространяемой масонами. Поскольку ими, родными, и был убит русский национальный герой, когда пытался вырваться из паутины, в которую попал не по уму.

Видимо, именно раскрытие тайны убийства Скобелева — отчего, впрочем, сам автор открещивается — и обеспечило крайне содержательной и интересной работе Андрея Шолохова сногсшибательный тираж — аж 200 (двести!) экземпляров. Да и то в Уфе. При местном университете. Ясен корень — не Акунин!

Так вот среди ближайших друзей Михаила Дмитриевича, по крайней мере, двое были масонами. Один — известный писатель В.Н. Немирович-Данченко. Который и особой тайны из этого не делал. А вот о связях второго с масонством долгое время ничего не было известно. Только в 1937 году в Харбине вышла книга Василия Федоровича Иванова «Тайная дипломатия», где этот факт был обнародован[351].

Этим вторым был генерал Алексей Николаевич Куропаткин!

5. О бедном масоне замолвите слово

Поскольку о масонах кто и что только нынче не говорит, расскажем кратко об этом феномене, по возможности без идеологического форсажа. 

5.1. Против тронов и алтарей

Масоны как они есть

Масоны (известны также как франкмасоны, розенкрейцеры, иллюминаты, карбонарии, строители храма…[352]) — прежде всего, очень, очень засекреченная международная, надпартийная, элитарная организация, вообще говоря, оккультного толка. По крайней мере, два последних столетия она многими подозревается и даже обвиняется во «всемирном заговоре» с целью захвата власти.

Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том I - i_123.png
Михаил Дмитриевич Скобелев

Между собой масоны делятся по принципу театральному — на ложи, а внутри себя по винокуренному — на градусы. Крепость воды или, скорее, недобродившего кефира соответствует градусу новичка. Звание старшего мастера — масонского, так сказать, гроссмейстера — оценивается 33-м градусом. Последний примерно соответствует крепости довольно скверной водки, выпущенной в России, точнее в СССР, в 1925 году после 11-летнего перерыва и получившей в народе прозвание «рыковки». Термин соответствовал как вкусовым качествам продукта, так и фамилии наркома, спонсировавшего выпуск. Ретроспективно поневоле задумаешься, не содержался ли в нестандартной крепости «рыковки» некий намек и изыск.

Неомасоненное человечество принято у масонов называть профанами. Что же касается себя, любимых, то тут на громкие титулования не скупятся: от мастера простого до Великого магистра большого фиолетового клинка Великой ложи ближневосточно-шотландского обряда. И это титулы еще самые простые и краткие. Даже удивительно, что предтечами масонов считаются рыцари и аристократы. От обилия рыцарско-феодальной мишуры в известных внешнему миру масонских обрядах и ритуалах, так и тянет сказать про адептов: сразу видно, брат Абба, что ты дурак и лавочник. Или этот неотразимый шик отражает внутреннее состояние души адептов?

То, что похожие мысли приходили в голову не только автору, следует из известного высказывания Фридриха II Прусского, знавшего вопрос не понаслышке: масонство — сообщество посредственностей, великое ничто. Одной из ярких иллюстраций этого «мо» старого Фрица является всем известное Временное правительство, применительно к министрам которого и слово «посредственность» кажется необузданным комплиментом.

Правда, говорят знатоки вопроса, недодержанные носители градусов с 1-го по 33-й — это надводная часть масонского айсберга, внешняя оболочка, рябь над пучиной мирового масонства, а истинные спиртоносцы скрываются в глубинах его. Неведомые и непознанные. Именно благодаря этим неведомым сообществу дорвавшихся до масонских градусов лавочников и возжаждавших «тайных знаний» маркизов и русских князей вкупе с шотландскими лордами и германскими микробаронами и маркграфами за два-три прошедших века удалось полностью изменить лик Европы. Европы, из совокупности все же христианских в своей основе королевств и царств превратившейся в арелигиозный, атомизированный муравейник. Вполне подготовленный к «новому мировому порядку».

Получается, что масонские «посредственности» с гордо развернутыми знаменами «Против тронов и алтарей» прошли по старой Европе, как не снилось полчищам Аттилы и Батыя[353]. И где те троны, где алтари? От робкого предложения «церковников» внести в конституцию единой Европы фразу о том, что европейская культура имеет христианские корни, имеющие власть принимать решения представители этой Европы отшатнулись, как черт от ладана. И в данном случае это вполне естественная реакция.

Дочитавшему до сей страницы, наверное, понятно, что возникающая антиномия между субъективным ничтожеством конкретных носителей масонства и объективной грандиозностью достигнутого масонством результата неразрешима в рамках любого материалистического мировоззрения и соответствующих логик. Успех в мировом масштабе масонских и родственных масонству антихристианских сил однозначно говорит о том, что за масонским разноградусным театром стоит направляющая и руководящая сила, действующая в веках. Сила личностная, с личной волей, иначе мы вновь придем к познанным и неопознанным законам природы и общественного развития.

Другими словами, за масонскими ложами и прочими участниками «всемирного заговора» стоит сила, для которой составить точный план «на смехотворно короткий срок, ну лет, скажем, в тысячу», не представляет труда. Стоит личность, являющаяся непримиримым врагом Христа и в Его лице — Бога. Извечно противоречащая Ему. «Ложь и отец лжи». А вот разновидность лжи — это уже по вкусу. Здесь у нас плюрализм.

Ясно также, что роль этой силы неспособны исполнить ни Сионские, ни какие иные мудрецы. Глубинно масонство такой же враг еврейского народа, как и всех прочих. Хотя, возможно, больше других использует в своих целях отдельных его представителей и определенные идеологические учения типа каббалы.

Уяснив, кто на самом деле обеспечивает успех масонского и родственных ему по духу движений, нетрудно понять, почему впервые допущенного в ложу профана обычно соблазняют вначале «истинным» — только для посвященных! — истолкованием Св. Писания. С какого-то градуса ему объявляется, что Христос — вовсе не Бог, а продвинутым попросту объясняют, кто есть истинный друг и защитник людей против капризного и вредного Бога. Также становится ясно, что к такому хозяину и военачальнику исполины духа не пойдут. Гений и злодейство, как известно… Чем и объясняется качественный состав масонства.

Таким образом, откинув словесную шелуху, масоны предстают просто одним из передовых отрядов князя мира сего. В этом их сила и обреченность.

В настоящее время первичная цель масонов или, вернее, их вождя по дехристианизации и глобализации человечества в целом достигнута. И, по мнению многих, вместо крупных политических акций масоны могут мирно заниматься сейчас межкорпоративными связями в подкомитетах «нового мирового порядка».

Следует еще подчеркнуть, что масоны составляли всегда ничтожный процент даже образованной части любого традиционного европейского общества. И играли, главным образом, роль дрожжей, вызывавших брожение умов и замену христианского миропонимания в этой образованной части идеологией прогресса в одном из его видов. Процесс распространялся далее на остальное общество, в чем омасоненная образованщина играла роль катализатора, а заканчивалось все и всегда направленным взрывом против христианской религии и христианской власти: против Бога и Короля, против Веры, Царя и, в конечном счете, Отечества.

вернуться

351

Иванов В.Ф. Тайная дипломатия. Харбин, 1937. С. 273-275. Книга эта, по счастью, есть в одной из московских библиотек, так что каждый желающий может убедиться в указанном факте лично.

вернуться

352

От строителей храма и самоназвание: масоны — каменщики.

вернуться

353

Документированные подробности о тайных закулисных пружинах Французской революции, о том, кем была «вотирована» казнь французского короля, о загадочных причинах некоторых побед и поражений в ходе так называемых революционных войн Франции («победа» французов при В альм и в силу непонятного поведения командующего прусскими войсками герцога Брауншвейгского) приведены Л.А. Тихомировым в книге: Апология веры и монархии. М., 1999.

Монсиньор Э. Жуэн — французский священник, известный борец с масонством описывает, ссылаясь на документы, роль подобных дирижеров в русской революции и в Первой мировой войне: Jouin E. L'apres-guerre, la guerre, l'avant-guerre 1870-1914-1927. Paris, 1927. Любознательным можно еще рекомендовать, например, «Оккультные корни Февральской революции» Виктора Брачева (М., 2007), книгу весьма умеренных взглядов и с богатой библиографией.

252
{"b":"246827","o":1}