Профессиональное изобразительное искусство появилось у коми лишь в советское время. Вернувшийся в 1928 в Сыктывкар после учёбы в Ленинграде художник В. В. Поляков положил начало развитию книжной графики, плаката, газетного рисунка. В 30-е гг. начинают работать книжный график М. П. Безносов, театральные художники В. П. Малахов, В. А. Баусов. В конце 1942 создан Союз художников Коми АССР. В 40-е гг. появляется станковая графика: пейзажи и рисунки на историко-революционные темы В. Г. Постникова, портретные зарисовки М. П. Безносова. В 40—50-х гг. создают первые сюжетные картины и портреты живописцы Н. Л. Жилин, В. Г. Постников, П. М. Митюшев. В начале 50-х гг. появляется скульптура. Особенно успешно развивалось искусство в 60-е гг. Художники показали в своих произведениях строительство новой жизни родного края, советского человека, покоряющего суровую северную природу (панно и мозаики С. А. Добрякова, жанровые картины и портреты Р. Н. Ермолина, П. И. Семечкова, проникнутые романтикой картины С. А. Торлопова, лирические пейзажи Н. А. Лемзакова). Скульпторы Ю. Г. Борисов, В. Н. Мамченко, В. А. Рохин, используя декоративные возможности дерева, гранита, алюминия, чугуна, создали выразительные портреты северян, жанровые композиции. С конца 1950-х гг. начала развиваться гравюра (серии линогравюр, посвященных природе и жизни республики, П. А. Быстрова, А. П. Бухарова, В. И. Краева).
Музыка. Музыкальный фольклор коми составляют песенные жанры: трудовые, семейно-бытовые, лирические, причитания, частушки. Бытуют местные формы — ижемские трудовые песни-импровизации, богатырский эпос, вымские и верхневычегодские эпические песни и баллады. Ладовой основой коми народной музыки служит система 7-ступенных ладов. Для старинных песен характерно плавное нисходящее движение мелодии сравнительно узкого диапазона (речитативного или распевного склада), одночастность. Напевы поздних песенных слоев отличаются более широким диапазоном, для них характерна куплетно-строфическая форма. Распространено сольное и хоровое пение, обычно 2- и 3-голосное. Среди народных инструментов: 3-струнный сигудэк (смычковый и щипковый); брунган — 4- и 7-струнный ударный инструмент больших размеров; духовые — чипсаны и пэляны (дудки) — разновидность многоствольных флейт, этика пэлян (продольная тростниковая дудка), бадьпу пэлян (дудка с надрезанным одинарным бьющимся язычком), сюмэд пэлян (берестяная дудка); ударные — тотшкэдчан (вид колотушки), сярган (трещотка), пастушеский барабан. Значительное место в быту занимают русские балалайки и гармошки. Большую работу по собиранию и изучению коми народного песенно-музыкального творчества провели музыковеды П. А. Онисимов, С. А. Кондратьев, А. Г. Осипов, П. И. Чисталёв, филологи А. К. Микушев, Ф. В. Плесовский.
Профессиональное музыкальное искусство возникло после Октябрьской революции. На основе национального фольклора созданы и сценически воплощены в Сыктывкаре произведения крупной формы: коми национальная музыкальная драма «Усть-Куломское восстание» А. А. Воронцова (1942), «Юбилейная кантата» С. А. Кондратьева (1946), опера «Гроза над Усть-Куломом» Г. Н. Дехтярёва (1960). Коми республиканский музыкальный театр осуществил постановку первого коми национального балета «Яг-Морт» («Лесной человек», 1961) Я. С. Перепелицы и его же оперетты «Песни к звёздам» (1963), оперы «На Илыче» (1971) и музыкальной комедии «Цветы в снегах» (1964) П. И. Чисталёва, оперы «Домна Каликова» Б. И. Архимандритова (1967). Среди композиторов-песенников широкой популярностью пользуются В. А. Савин, А. Г. Осипов, П. И. Чисталев, В. И. Мастеница, Я. С. Перепелица; среди певцов: заслуженный артист Коми АССР П. А. Осипов, народная артистка Коми АССР В. В. Есеева, заслуженная артистка Коми АССР Е. А. Орлова.
В Коми АССР работают (1973): Коми республиканский музыкальный театр (основан 1958), филармония (с 1939), ансамбль песни и танца Коми АССР (с 1939), 2 музыкальных училища — в Сыктывкаре (с 1943) и Воркуте (с 1969). 37 городских и 12 сельских детских музыкальных школ.
П. И. Чисталёв.
Драматический театр. Театральное искусство народа коми возникло после Октябрьской революции. В первые годы советской власти при клубах, избах-читальнях, школах организовывались театральные кружки. В г. Усть-Сысольск сложилась постоянная любительская труппа под руководством поэта, драматурга, композитора и общественного деятеля В. А. Савина. В 1917 этот коллектив поставил на коми языке «Женитьбу» Н. В. Гоголя. В 1919 труппа получила официальное наименование «Сыкомтевчук» (Усть-Сысольское коми театральное объединение). В этом театре ставились пьесы Савина («Водоворот», «Дым», «Усть-Куломский бунт», антирелигиозные комедии «В раю», «В аду» и др.), Н. П. Попова («Кто виноват?», «Поживёшь — полюбишь»), одноактные музыкальные комедии М. Н. Лебедева и др. В 1930 Савин организовал театральные курсы, на которых занимались актёры «Сыкомтевчука» и наиболее одарённые участники художественной самодеятельности. Выпускники курсов составили ядро театра КИППТ (Коми инструктивный передвижной показательный театр; работал до 1936): в его репертуар входили одноактные пьесы, литературные монтажи и др.
В 1936 в Сыктывкаре создан постоянный Коми драматический театр, в который вошли выпускники Ленинградского техникума сценических искусств (в том числе бывшие участники КИППТа). Здесь были поставлены: «Егор Булычев и другие» М. Горького (1936), пьесы коми драматургов —«Глубокая запань» (1938), «Вороны» (1939), «Домна Каликова» (1942) Н. М. Дьяконова и С. И. Ермолина; в годы Великой Отечественной войны 1941—45 — «Фронт» А. Е. Корнейчука, «Русские люди» К. М. Симонова, «Нашествие» Л. М. Леонова; в послевоенные годы — «Свадьба с приданым» Дьяконова (эта пьеса ставилась во многих театрах СССР, а также в Польше, Венгрии, ГДР). В 50—60-х гг. основное место в репертуаре театра продолжала занимать национальная драматургия: «Грозовые годы» И. И. Пыстина (1950), «В тайге» Г. А. Федорова (1951), «Огни тундры» В. В. Юхнина (1954), «Иван Куратов» Г. М. Литинского (1960), «Озорник» (1963), «Бывают же такие» (1971), Г. А. Юшкова, «Печерская быль» М. Е. Калинина (1966), «Ухабы жизни» (1969), «Сельские вечера» (1969) В. Д. Леканова, и др. Ставятся пьесы русских советских драматургов, в том числе «Человек с ружьем» (1941), «Кремлёвские куранты» (1951, роль Ленина в обоих спектаклях исполнял П. А. Мысов) и «Третья патетическая» Н. Ф. Погодина. (1960), «Между ливнями» А. П. Штейна (1966), «Вечный источник» Д. И. Зорина (1970, в роли Ленина — И. И. Аврамов), «Семья» И. Ф. Попова (1953, Володя Ульянов — Э. А. Попов).
Большое значение для развития коми театра имела деятельность режиссеров, драматургов и актеров В. А. Савина, Н. М. Дьяконова, режиссеров и актеров П. А. Мысова, В. П. Выборова, Б. П. Семечкова, Г. А. Мирского, С. И. Ермолина, А. Г. Зина, С. П. Бутикова, А. К. Улитина, Н. В. Уродова и др. Среди театральных деятелей республики (1973): народный артист РСФСР и Коми АССР И. И. Аврамов (главный режиссер Коми драматического театра), Г. П. Сидорова, народная артистка Коми АССР Н. А. Суркова, С. С. Ростиславина, Г. П. Лыткина, В. Н. Сусленников, Э. А. Попов, М. А. Красильников, В. Н. Рассыхаев, заслуженная артистка РСФСР А. С. Русина, И. Н. Кривошеин, Ю. И. Трошева, заслуженная артистка Коми АССР Д. Леканова, Н. Н. Турубанов, М. А. Данилов.
В Воркуте работают драматический (в 1942—1956 — музыкально-драматический) театр и театр кукол (с 1956).
С. М. Попова.
Лит.: Очерки по истории Коми АССР, т. 1—2, Сыктывкар, 1955—62; Очерки истории Коми партийной организации, Сыктывкар, 1964; Савельева Э. А., Пермь вычегодская. К вопросу о происхождении коми-народа, М., 1971; Лашук Л. П., Формирование народности коми, М., 1972; Шабалова Л. С., В великой семье народов. Дружба и сотрудничество коми народа с братскими народами страны в строительстве социализма (1921—1937 гг.), Сыктывкар, 1969; Витязева В. А., Коми АССР, Сыктывкар, 1956; Шишкин Н. И., Коми АССР. Экономико-географическая характеристика, М., 1959; Коми АССР за 50 лет. Статистический сб., Сыктывкар, 1971; Российская Федерация. Европейский Север, М., 1971 (Серия «Советский Союз»); Атлас Коми АССР, М., 1964; Очерки истории коми литературы, Сыктывкар, 1958; Микушев А. К., Коми литература и народная поэзия, Сыктывкар, 1961; Торлопов Г. И., Писатели Коми АССР, Сыктывкар, 1961; Писатели Коми АССР, Сыктывкар, 1970; Кушнеровская Г., Искусство шагает за 60-ю параллель, «Художник», 1961, № 12; Поляков В., Коми АССР, там же, 1965, № 8; Коми — край мой северный, Сыктывкар, 1970; Анисимов П. А.. Коми сьыланкывъяс, М., 1926; Микушев А. К., Песенное творчество народа коми, Сыктывкар, 1956; Кондратьева М. И. и Кондратьев С. А., Коми народная песня, М., 1959; Микушев А. К. и Чисталев П. И., Коми йöзкостса сьыланкывъяс, в. 1—2, Сыктывкар, 1966—68; Микушев А. К., Коми эпические песни и баллады, Л., 1969; Осипов А., О коми музыке и музыкантах, Сыктывкар, 1969; Попова С. М., Страницы историй коми театра, Сыктывкар, 1965; Библиографический указатель литературы о Коми АССР, [сост. М. Г. Каракчиева], Сыктывкар, 1963.
