О формах собственности и общественных отношений у кочевников-скотоводов в эпохи рабовладения и феодализма в литературе нет единого мнения (см. Феодализм ). С глубокой древности у них была развита частная собственность на скот и специфическая, вытекающая из условий кочевого скотоводства, общинная форма собственности на пастбища и источники воды. Но уже средневековые документы свидетельствуют, что вожди и зажиточные скотоводы, используя свою власть и экономическое положение, захватывали лучшие участки пастбищ в личное пользование. Нередко эксплуатация скрывалась под разными формами соседской помощи. Длительное время сохранялись патриархальные формы рабства, продажа рабов, захваченных во время военных набегов. Сущность и характер общественного разделения труда обусловливали во все исторические периоды необходимость экономических, политических и культурных связей между кочевниками-скотоводами и оседлыми земледельцами. Мирные отношения иногда прерывались враждебными столкновениями. В истории нередко образование кочевниками крупных временных объединений («кочевых империй»), иногда превращавшихся в мощные феодальные государства на территориях с оседлым земледельческим населением (государственные образования в монгольское и послемонгольское время в Средней Азии, Иране и др.). Однако в феодальную эпоху в условиях К. производство развивалось очень медленно, что задерживало и развитие социальных отношений. С конца 19 в. начался кризис кочевого скотоводства, вызванный развитием капиталистического животноводства и распространением механического транспорта, вследствие чего часть кочевников перешла на оседлость.
В начале 20 в. в царской России К. преобладало у казахов, киргизов, части туркмен, бурят, балкарцев, карачаевцев, ногайцев, алтайцев и др. В ряде стран Центральной и Западной Азии и Северной Африки ещё сохранились большие группы кочевников (среди монголов, арабов, курдов, белуджей и др.). Широкий и планомерный перевод кочевников на оседлость при разнообразной государственной помощи имел место в СССР и происходит в МНР.
Лит.: Маркс К., Формы, предшествующие капиталистическому производству, Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 1; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, там же, т. 21; Владимирцов Б. Я., Общественный строй монголов, Л., 1934; Першиц А. И., Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX — первой трети XX вв., М., 1961; Руденко С. И., К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках, в кн.: Географическое общество СССР. Материалы по отделению этнографии, ч. 1, Л., 1961; Батраков В. С., Хозяйственные связи кочевых народов с Россией, Средней Азией и Китаем (с XV до половины XVIII вв.), Таш., 1958; Абрамзон С. М., Формы родоплеменной организации у кочевников Средней Азии, в сб.: Родовое общество, М., 1951; Жданко Т. А., Международное значение исторического опыта перехода кочевников на оседлость в Средней Азии и Казахстане, «Советская этнография», 1967, №4; Потапов Л. Н., Из истории кочевничества. «Вестник истории мировой культуры», 1957, №4; Марков Г. Е., Некоторые проблемы общественной организации кочевников Азии, «Советская этнография», 1970, № 6; Толыбеков С. Е., Кочевое общество казахов в XVII — начале XX вв., А.-А., 1971; Viehwirtschaft und Hirtenkultur. Ethnographische Studien, Bdpst, 1969.
Г. Е. Марков.
Кочедыжник
Кочеды'жник (Athyrium), род папоротников, распространённых по всему земному шару. Около 200 видов (по др. данным — до 600), из них в СССР 12, главным образом на Дальнем Востоке. В лесной зоне обычен К. женский (A. filix-femina). Этот и мн. др. виды К. разводят как декоративные. Прежде К. называли также некоторые крупнолистные лесные папоротники преимущественно из родов асплениум и дриоптерис.
Коченёво
Коченёво, посёлок городского типа, центр Коченёвского района Новосибирской области РСФСР. Расположен в Барабинской степи. Ж.-д. станция в 50 км к З. от Новосибирска. 12 тыс. жителей (1971). Маслозавод, кирпичный завод, птицефабрика.
Кочерга Иван Антонович
Кочерга' Иван Антонович [24.9(6.10).1881, м. Носовка, около Нежина, — 29.12.1952, Киев], украинский советский драматург, заслуженный деятель искусств УССР (1950). В 1903 окончил юридический факультет Киевского университета. Драматическая сказка «Песня в бокале» на темы средневековья (русский перевод 1910, постановка 1926, издание 1956) проникнута верой в благотворную власть поэзии над человеческим сердцем. В драме «Алмазный жёрнов» (1927), в драматической поэме «Свадьба Свички» (1931) воспеты духовная красота и мужество народа-борца. Феерия «Марко в аду» (постановка 1928) утверждает героику революции. В философской комедии «Часовщик и курица» (или «Мастера времени», опубликована 1934) борцы за революционное преобразование мира выступают как подлинные «мастера времени», умеющие использовать его для созидательной деятельности. В ряде пьес на современные темы («Пойдёшь — не вернёшься», 1936, «Имя», 1937, «Экзамен по анатомии», 1940, «Ночная тревога», 1943, и др.) К. выступил против мещанской ограниченности, за высокие идеалы коммунистической морали, за доверие к человеку, воспитание в нём гражданского долга. Автор драматической поэмы «Ярослав Мудрый» (1946, поставлена в Харьковском драматическом театре им. Т. Г. Шевченко; Государственная премия СССР, 1948), драмы «Истина» (1947) и драматической поэмы «Пророк» (1948, опубликована посмертно). Награжден 2 орденами и медалью.
Соч: Твори, т.1—3, К.. 1956; Ярослав Мудрий. — Свiччине весiлля, К., 1963; в рус. пер. — Исторические драмы, М., 1954.
Лит.: Старинкевич Є., Драматургiя Iвана Кочерги, К., 1947; Андрiaнова Н. М., Iван Кочерга. [1881—1952], К., 1963.
Е. И. Старинкевич.
Кочетков Николай Константинович
Кочетко'в Николай Константинович [р. 5(18).5.1915, Москва], советский химик-органик, член-корреспондент АН СССР (1960), член-корреспондент АМН СССР (1957). В 1939 окончил Московский институт тонкой химической технологии им. М. В. Ломоносова. С 1966 директор института органической химии АН СССР. Специалист в области органического синтеза, химии лекарств, веществ и химии природных соединений. Разработал ряд новых методов органического синтеза. Синтезировал лекарственные препараты: противотуберкулёзные (циклосерин и его аналоги), противосудорожные (хлоракон, фенакон), противоаллергические и др. Разработал новые методы исследования и синтеза углеводов и нуклеотидов. Впервые осуществил направленный синтез полисахаридов, разработал методы химической модификации нуклеиновых кислот и (впервые) методы масс-спектрометрического анализа углеводов. Основные труды (совместно с др.): «Химия природных соединений» (1961), «Химия углеводов» (1967), «Органическая химия нуклеиновых кислот» (1970). Награжден орденом Ленина, орденом «Знак Почёта» и медалями.
Кочетов Всеволод Анисимович
Ко'четов Всеволод Анисимович [р. 22.1(4.2).1912, Новгород], русский советский писатель. Член КПСС с 1944. Окончил с.-х. техникум (1931). Был рабочим судостроительной верфи, агрономом. В годы Великой Отечественной войны 1941—45 сотрудник газет Ленинградского фронта. Главный редактор «Литературной газеты» (1955—1959), журнала «Октябрь» (с 1961). Печататься начал в 1934. Повести «На невских развалинах» (1946) и «Предместье» (1947) посвященные событиям Великой Отечественной войны. Послевоенной жизни села посвящены повесть «Кому светит солнце» (1949; новый вариант — «Профессор Майбородов», 1961), роман «Под небом родины» (1950; новый вариант — «Товарищ агроном», 1961) и др. Роман К. «Журбины» (1952; фильм «Большая семья», 1954), рисующий жизнь трёх поколений рабочей династии, — одно из значительных произведений советской литературы о рабочем классе. Для романов «Братья Ершовы» (1958), «Секретарь обкома» (1961; одноименный фильм, 1964), «Угол падения» (1967; одноименный фильм, 1970), «Чего же ты хочешь?» (1969) характерно обращение к острым и злободневным вопросам современности; романы вызвали оживлённую полемику в печати. Награжден 2 орденами Ленина, орденами Октябрьской Революции, Красной Звезды и медалями.
