Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Сб. документов / Сост. Е. А. Швецова. Т. 1. 1666 — июнь 1670. М., 1954; Т. 2. Август 1670 — январь 1671. Ч. 1: Массовое народное восстание в Поволжье и смежных областях. М., 1957; Ч. 2: Восстание на Юге и волнения в других областях Русского государства. М., 1959; Т. 3. Подавление восстания, казнь С. Разина и позднейшие отголоски движения (с января 1671 г.). М., 1962; Т. 4. Дополнительный. М., 1976. Многие проблемы освещения «правительственной документации» впервые в новейшей исторической литературе исследовал Виктор Иванович Буганов. См.: Буганов В. И. Разин и разинцы. Источниковедческое исследование. М., 1995. С. 186–287.

О донском казачестве и о взаимоотношениях московского правительства с Доном во времена Степана Разина см.: Мининков Н. А. Донское казачество в эпоху позднего средневековья (до 1671 г.). Ростов н/Д., 1998.

Андреев И. Л. Алексей Михайлович… С. 536.

Известия об этом сохранились в записках голландского офицера Людвига Фабрициуса, попавшего в плен к разинцам около Черного Яра в 1670 г. См.: Фабрициус Л. Записки // Записки иностранцев о восстании Степана Разина. Л., 1968. С. 47.

Крестьянская война… Т. 1. № 93. С. 124–125.

Как было, например, с самовольным походом атамана Василия Уса — будущего участника разинской войны, приходившего в 1666 г. на тульские и елецкие места. См.: Чистякова Е. В. Василий Ус — сподвижник Степана Разина. М., 1963; Чистякова Е. В., Соловьев В. М. Степан Разин и его соратники… С. 112–140.

Крестьянская война… Т. 3. № 77. С. 80; Стрейс Я. Третье путешествие по Лифляндии, Московии, Татарии, Персии и другим странам: Копия с письма, писанного на корабле его царского величества под названием «Орел», стоявшем на якоре под городом Астраханью // Московия и Европа. М… 2000. С. 469–490; Фабрициус Л. Записки… С. 48, 50.

Крестьянская война… Т. 3. №. 103–105. С. 131–133, 146; Фабрициус Л. Записки… С. 48.

Исторических известий о знатных пленницах «княжеского» рода, «пропавших» в Персии, в источниках нет; можно только гадать, была ли на самом деле песенная «персидская княжна» или это плод литературного вымысла Стрейса, основанный на рассказах об удали атамана Степана Разина. Истории о княжне отдал дань и А. С. Пушкин в «Песнях о Стеньке Разине», написанных в 1824–1826 гг. См. подробнее: Березкина С. В. Историко-фольклорные источники «Песен о Стеньке Разине» А. С. Пушкина // Русский фольклор. Т. 30. Материалы и исследования. СПб., 1999. С. 176–185; Чертанов М. Степан Разин. С. 155–158. Кроме того, этот сюжет является традиционным для исследователей фольклора. См.: Лозанова А. Н. Народные песни о Степане Разине. Историко-литературное исследование и тексты. Саратов, 1928; Неклюдов С. Ю. Легенда о Разине: персидская княжна и другие сюжеты. М., 2016.

Крестьянская война… Т. 3. № 105. С. 134; № 106. С. 134–156; № ЦО. С. 161–162; № Ц2.С. 164–165; № 175. С. 235–236.

Там же. № 111. С. 162–164. О мотиве венчания «вкруг ракитова куста» или вербы у донских казаков см.: Мининков Н. А. Донское казачество в эпоху позднего средневековья… С. 451.

Крестьянская война… Т. 1. № 122–123. С. 174–175; Т. 3. № 113. С. 165–166; № 118. С. 171. См. также: Малов А. В. Московские выборные полки солдатского строя… С. 528–533.

Слова сохранились в расспросных речах астраханца Лариона по сыску, учиненному после освобождения Астрахани в 1672 г.; важность сказанного им подтверждается отсылкой Лариона с женой в Москву: Крестьянская война… Т. 3. № 232. С. 261.

Там же. № 77. С. 80–81; № 295. С. 372–373,419 (комментарий к документу); Костомаров Н. И. Бунт Стеньки Разина // Костомаров Н. И. Исторические монографии и исследования. СПб., 1903. Кн. 1. Т. 2. С. 480–481. См. подробнее: Андреев И. Л. Как казаки патриарха Никона бунтовать подбивали // Исторический вестник. История — свидетельница времен. Т. 9 [156]. Сентябрь 2014. С. 6—28; Буганов В. И. Крестьянские войны в России XVII–XVIII вв. М., 1976. С. 95–97.

Крестьянская война… Т. 2. Ч. 1. № 22. С. 31; № 34. С. 47–48; № 41. С. 54–55; № 57. С. 69.

Там же. № 2. С. 7–10; № 16. С. 23–24; № 17. С. 24; № 19. С. 26–28; № 26–27. С. 34–42; № 36. С. 49–51; № 46–47. С. 59–60; № 53. С. 65; № 61. С. 72–73; № 67. С. 78–80; Крестьянская война… Т. 2. Ч. 2. № 16. С. 21–22; № 33. С. 42–43. В. И. Буганов, справедливо указывая, что термин «прелестное письмо» отражал правительственный взгляд на события, предлагал называть такие документы «прокламациями», но позднее стал говорить о грамотах, воззваниях и «памятях» восставших. См.: Буганов В. И. Прокламации С. Т. Разина и его сподвижников — памятник идеологической борьбы в годы второй Крестьянской войны в России // Крестьянские войны в России XVII–XVIII веков: проблемы, поиски, решения. М., 1974. С. 291–292; он же. Разин и разинцы… С. 12–28.

О боях под Симбирском известно из воеводской отписки окольничего князя Юрия Никитича Барятинского, приславшего отчет главному воеводе — кравчему князю Урусову, а тот переслал эти известия в Приказ Казанского дворца. См.: Крестьянская война… Т. 2. Ч. 1. № 118. С. 137–140. См. также: Малов А. В. Московские выборные полки… С. 536–537.

Крестьянская война… Т. 2. Ч. 1. № 119–121. С. 140–145; № 274. С. 336–337; № 306. С. 383–388.

Там же. № 293. С. 366–368; Т. 4. № 19. С. 18–19; Латухин-ская Степенная книга. 1676 год / Изд. подгот. Н. Н. Покровский, А. В. Сиренов. М., 2012. С. 748–752; Буганов В. И. Разин и разинцы… С. 296–300; Малов А. В. Московские выборные полки солдатского строя… С. 537–541; Чистякова Е. В., Соловьев В. М. Разин и разинцы на мордовской земле. Саранск, 1986.

Крестьянская война… Т. 2. Ч. 2. № 67. С. 81–83; № 70. С. 86–88; № 71. С. 89; № 98. С. 132–133. № 104. С. 141–144.

Там же. Т. 2. Ч. 1. № 421. С. 545; Т. 2. Ч. 2. № 74. С. 94–95; № 77. С. 98–102; Т. 3. № 1. С. 5–6; № 291. С. 365; № 318. С. 392–393; Строев П. М. Выходы… С. 545.

Крестьянская война… Т. 3. № 52. С. 59; № 54. С. 60–61; № 71–73. С. 76–77; № 291. С. 365; Строев П. М. Выходы… С. 551–552.

Сходно описывал въезд Разина живший в Москве стряпчий вологодского архиерея Акинфий Горяйнов: «А в город он везен: зделана ларь на четырех колесах, а по краям поставлены два столба да поперешное бревно, да над головою ево другое поперешное бревно; то он был на ларь поставлен, чтобы всякому видно было, а к бревнам и столбам был прикован. А брат ево был прикован к ларе на чепях, а шол пеш, а ноги скованы». См.: Крестьянская война… Т. 4. № 66. С. 61; Записки иностранцев о восстании Степана Разина… С. 130. Рейтенфельс Яков. Сказания о Московии… С. 327.