Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Доверие к способности человека к самоактуализации также означает, что мы ценим индивидуальное, личное исследование им своего внутреннего мира. Это предполагает уважение к его усилиям в плане личностного роста, самопонимания и достижения инсайтов. Некоторые критики движения за развитие человеческого потенциала назвали нарциссическими индивидуальные усилия в целях самосознания и самопонимания. Хотя, вероятно, некоторые из нас никогда не идут дальше самоисследования; фасилитаторы (учителя, терапевты, родители и другие), которые постоянно подчеркивают моменты более широкого сознания, создают среду для глобальной осознанности. На ум приходит образ концентрических кругов, где я – это круг в самом центре, а от него отходят расширяющиеся круги, представляющие других людей, культуры, окружающий мир в целом. Существенно, однако, что люди познают и ценят себя с целью расширения своих прав и возможностей в мире. Как отмечает Теодор Розак в своей книге «Человек/планета» (Person/Planet):

Существует политическая значимость опыта самооткрытия, приводящего людей к частным и внутренним исследованиям в тихих расщелинах мира. В отличие от многочисленных легковесных критиков и тяжеловесных радикалов мне бы не хотелось спешить с осуждением этих, казалось бы, аполитичных эпизодов как нарциссических или эскапистских. Я распознаю в них время высевания новой культуры [курсив мой]{77}.

В нашем хаотичном мире нелегко доверять тому, что люди действительно сделают максимум возможного, если им предоставить соответствующую среду. Теряя веру, мы склонны отвергать доказательства того, что люди, которых любят, о которых заботятся, которых понимают и признают, выберут социально приемлемое поведение. Может быть, важно ограничивать социально нежелательное поведение до тех пор, пока человек не станет способным к саморегуляции; но желание стать полноценным я – это очень мощная внутренняя сила. Это понятие воплощается в огромном количестве конкретных случаев, например в воспитании детей, обучении, психотерапии, охране здоровья и даже бизнесе и администрировании. Эта практика самоосуществления начинается дома, в школе, на работе. Если мы станем подходить к людям (включая детей) с установкой, что, чувствуя себя в безопасности, ощущая заботу и понимание, они будут стремиться быть своими самыми лучшими я, то мы сделаем очень много для повышения качества жизни в нашем мире.

Осознанность вместо самоотречения

Следующим шагом на пути к пункту нашего назначения будет осознание себя. Вы способны совершать приемлемый выбор только тогда, когда осознаете происходящее: свои чувства, связанные с вашими взаимоотношениями, переживания по поводу событий, происходящих в мире, и глубокую боль и страдание, существующие в мире в целом. Кроме того, важно осознавать способность каждого индивида быть смелым и любящим. Экспрессивные искусства – мощные инструменты для проявления и обнаружения чувств, мыслей и восприятия мира, в котором вы живете. Предоставление бессознательному возможности говорить с вами посредством тела, образов, вокализаций помогает стать осознанными.

Самоотречение – наш самый главный враг как на личном, так и на глобальном уровне. Противоположность ему – осознанность. Отрицание горя и страдания, вызванного личной драмой или неисчислимыми человеческими трагедиями, которые обусловлены голодом, загрязнением природы, войной, блокирует все наши переживания, вводя нас в состояние летаргии, депрессии и апатии. Осознанность, напротив, погружает человека в бурные воды эмоций, которые должны быть соответствующим образом преобразованы в творческую энергию.

Неудивительно, что в мире так много отрицания. Нас бомбардируют огромным количеством страданий с помощью средств коммуникации, которые разносят новости о катастрофах по всему миру. Отрицание защищает нас от отчаяния. Однако такая броня грозит превратить нас в роботов, способных производить множество благ, но неспособных к состраданию и принятию творческих решений.

Важно найти эмоционально безопасные способы переживания обеих сторон медали: огромного страдания и альтруистического импульса, живущих в каждом из нас. Большая часть насилия в наших городах обусловлена нежеланием общества видеть его глубинные причины (нищету, бездомность, безработицу, дискриминацию, необразованность) и брать на себя ответственность; все это множит гнев, страх, чувство незащищенности. Отрицание и избегание приводят к ужасным преступлениям, которые затем превозносятся СМИ. Закрывая глаза на причины насилия, общество «заклеивает пластырем» свои раны, вместо того чтобы разбираться в нуждах людей, совершающих преступления.

Мы также отрицаем гуманистический импульс в каждом человеке. Случись любое несчастье, будь то наводнение или землетрясение, потеря ребенка или травма и инвалидность, у нас есть сила и желание проявить участие. И мы чувствуем себя вознагражденными, помогая другим. Однако наши лидеры редко призывают нацию проявлять участие во имя высшего блага человечества. Такое отрицание политическими лидерами естественного, великодушного ответа на человеческие страдания заставляет нас действовать лишь на самом низком уровне общего человеческого знаменателя. На протяжении всей книги я подчеркивала особое значение экспрессивных искусств для самопознания и показывала, что по мере все более глубокого осознания себя мы познаем и открываем других. Осознание своей способности сострадать и любить может вести вас по пути творческого сотрудничества с другими людьми.

Нужно также знать, что происходит в мире: с соседями, людьми из ближайшего окружения, с мировым сообществом, воздухом, которым мы дышим, с водой, которую пьем, растениями и животными, являющимися сложными составляющими экосистемы. В конечном счете это приведет к такому расширению нашего сознания, что оно станет включать в себя абсолютно все. Занимаясь самообразованием, вы можете применять различные искусства для выражения своих чувств по отношению к приобретенным знаниям. Выражая интерес, смущение, беспомощность или отчаяние, вы откроете личностный центр, ядро, неотъемлемую часть каждого живого организма, сущность, которая хочет быть полноценной, полностью раскрыть своей потенциал и обрести все права и возможности. Если вы расстроены из-за загрязнения речушки, протекающей рядом с местом, где вы живете, постарайтесь изобразить это чувство. Или займитесь свободным письмом, чтобы исследовать свои мысли и возмущение. Пишите, танцуйте, рисуйте, что вы переживаете, когда урезают финансирование школы, где учится ваш ребенок. Результат вас наверняка удивит. Он поможет прояснить ваши мысли и эмоции и обрести перспективу. Вы вдруг неожиданно для себя напишете письмо редактору газеты или выступите на собрании школьного совета.

В следующем разделе этой главы, называющемся «Художник как активист», я ссылаюсь на прозрение Кони Смит-Сигел относительно ужасающей разрушительной силы ядерной радиации и использование ею искусства как средства выражения своего инсайта. Искусство – это мощный инструмент для избавления от отрицания и обретения осознанности. После этого мы способны выразить образы новых форм социального устройства.

Творчество, пробуждающее энергию

Творчество – это витальная энергия человека, которая помогает нам быть творческими. Но она не является обязательным предварительным условием. Если войти в творческий процесс даже тогда, когда испытываешь усталость, скуку или застой, можно пробудить этот поток в своем теле, разуме, духе. По мере того как мы позволяем себе танцевать, рисовать, петь, писать и импровизировать, не заботясь о том, что получается в результате, мы стимулируем свою по-детски непосредственную энергию, огромные ресурсы которой закупориваем в себе, боясь непринятия и осуждения. Творчество – источник динамичной энергии, к которому в любой момент может прикоснуться каждый.

вернуться

77

Theodore Roszak, Person/Planet (New York: Doubleday, 1978), p. 318.

68
{"b":"535345","o":1}