93. МАТЬ И ДОЧЬ (Опыт русской идиллии) «Скажи мне, родимая Голубушка матушка, К худому ли, к доброму Сегодня мне снилося: Что будто кольцо мое — Дружка подареньице — Само распаялося; Что будто коса моя Волнистая-русая Сама расплеталася?» «Ахти, мое дитятко, Ахти, мое милое, К дурному — не к доброму! Молись божьей матери, Хранителю ангелу, Угодникам киевским!» «Здоров ли-то молодец, Мой суженой-ряженой?.. Вот близко уж полгода Ни слуха, ни весточки!..» «Бог милостив, дитятко». (Старушка заплакала.) «О, полно кручиниться! — Сказала красавица (Взглянув на пречистую С слезами и верою),— Пускай со мной сбудется По воле владычицы; Лишь бы ты, родимая, Печали не ведала, Себя не тревожила». <1826> Б. М. ФЕДОРОВ Борис Михайлович Федоров (1798–1875) родился в Москве, в дворянской семье. Систематического образования он не получил и еще ребенком был определен в службу — в Петербургский надворный суд, позднее в министерство юстиции; с 1818 года служил в департаменте духовных дел под начальством А. И. Тургенева, секретарем которого вскоре стал (1821). Уже в 1812–1813 годах он дебютирует патриотическими одами, пьесами и сатирами; в 1814 году издает сборник «Минуты смеха», а в 1815 году — журнал «Кабинет Аспазии». В 1818 году выходят его «Опыты в поэзии» (ч. 1; вторая не появилась), подведшие итог его раннего творчества. К этому времени круг его литературных связей довольно широк: ему покровительствует А. И. Тургенев (сохранивший к нему расположение до конца жизни), Карамзин, Дмитриев, Шишков, Державин; он дружен с Панаевым и будущим цензором К. С. Сербиновичем. С 1819 года он член Обществ любителей словесности, наук и художеств и любителей российской словесности. Поэтическая деятельность Федорова отличается эклектизмом: автор сентиментальных и даже романтических элегий, романсов и баллад («Разлука рыцаря», 1819; «Альфонс», 1820; «Федор и Маша», 1820, и др.), он в то же время культивирует традиционную для XVIII века сатиру, осмеивающую «подьячих», нравы «модного света», общечеловеческие «пороки» и «странности», пишет оды и большое число стихов «на случай». Эти последние очень сближают Федорова с низовой официозной поэзией XVIII века, типа Рубана и др.; он приближается к ней и по своему социальному самосознанию поэта-чиновника, зависящего от меценатов и относящегося к своей литературной деятельности утилитарнопрагматически. Уже в ранний период подчеркнутый и несколько назойливый морализм и благонамеренность определяются как основное качество литературной продукции Федорова. Они обусловили и преимущественное внимание, которое он уделял басне; пышным цветом расцветает официозный дидактизм и в детских стихах Федорова. В 1820 году он — один из активных деятелей правого крыла «соревнователей», выступающий в поддержку В. Н. Каразина; в ближайшие годы он принимает активное участие в борьбе «измайловцев» против «союза поэтов». Его стихотворные памфлеты и пародии этих лет принадлежат к заметным явлениям литературной полемики (наряду со статьями Цертелева и пародиями Сомова). Равным образом выступает он и против «Полярной звезды». Его «антиромантическая» позиция сказалась в разборе «Бахчисарайского фонтана» Пушкина в «Письме в Тамбов о новостях русской словесности» (1824); он предпринимает характерную попытку отделить Пушкина от Вяземского и «союза поэтов». В 1823–1824 годах, замещая П. П. Свиньина, Федоров издает «Отечественные записки», где помещает ряд статей на исторические темы и первые главы романа «Князь Курбский». В это время основной его литературный враг — Ф. Булгарин, борьба с которым в значительной степени носит коммерческий характер. В 1820-е годы Федоров печатается почти во всех журналах; однако даже его сторонники и благожелатели смотрят на его стихи как на массовую продукцию; широкое хождение имела эпиграмма Дельвига «Федорова Борьки мадригалы горьки» и т. д. и самое прозвище Федорова — «Борька». В 1826–1827 годах он издает альманах «Памятник отечественных муз», где благодаря содействию А. Тургенева, помещает ряд неизданных произведений Карамзина, Батюшкова, Вяземского, Пушкина; к 1827–1828 годам относится и его личное общение с Пушкиным, не скрывавшим иронического отношения к нему[132]. В 1828 году он предпринимает издание журнала «Санктпетербургский зритель», где помещает рецензию на IV и V главы «Евгения Онегина», встреченную Пушкиным также иронически. К этому времени относится и начало его деятельности как детского писателя; среди его стихов для детей есть некоторое количество несомненно удачных, довольно долго державшихся в репертуаре детского чтения[133]. Своеобразным проявлением литературного консерватизма Федорова была поддержка им крестьянских поэтов — М. Д. Суханова, Е. И. Алипанова, Ф. Н. Слепушкина, в творчестве которых он усматривал благонамеренность и патриархально-идиллический нравственный кодекс. Отсюда и тяготение его к идиллическому творчеству В. Панаева, и собственные опыты стилизации «сельских песен». Другой формой утверждения «добрых нравов» для него является басня, моралистический аполог, дидактическая легенда.
Литературно-издательская деятельность Федорова уже с конца 1820-х годов была для него средством к существованию. В 1830-е годы он постоянно озабочен поисками службы, вынужден прибегать к покровительству чиновных и титулованных особ (Шишкова, Т. Б. Юсуповой); с начала 1840-х годов влачит полунищенское существование. Еще в 1833 году он проходит в члены Российской академии — большинством в один голос. Во второй половине 1830-х годов Федоров сотрудничает в «Журнале министерства народного просвещения»; его переписка с Сербиновичсм, в это время редактировавшим журнал, пестрит остережениями против неблагонамеренных и подрывающих устои сочинений. Он становится добровольным осведомителем III отделения и в 1840-е годы известен как автор доносов на «Современник» и «Отечественные записки». В начале 1840-х годов он сотрудничает в «Маяке», позднее в «Северной пчеле». Для либеральной и революционно-демократической критики он представляет собой крайне одиозную фигуру. Резкие отзывы о его изданиях дают Белинский и Добролюбов. Федоров печатается до конца 1850-х годов; одна из его последних книг была составлена из стихотворений, посвященных Николаю I («В память Николая I», 1857). 94. ТЕРПЕНИЕ Степенный ум и поздны леты, И книги, и друзей советы, И мудрецы преподают Науку счастья, жить уменье, Твердя: терпенье! и терпенье! Кто терпелив, тот любит труд; Даров Фортуны он не просит, Ее любимцев не следит, Спокойно в долгий путь глядит, Без скуки горе переносит, Умеет дружбе снисходить, Умеет с недругом ужиться, Без прихотей с богатством жить И без богатства обходиться. Доволен более других, Себя всех меньше упрекает, В желаньях не упрям и тих; Зато раскаянья не знает. Невежд спесивых важный тон, Пиитов неусыпных оды, Клонящие невольно в сон, Вседневный разговор с погоды, Все сплетни барынь городских, Все новости большого света, Все требованья этикета, Все пересуды щеголих, Смесь разговорных мадригалов В беседе дружеской глупцов, Мы, мы издателей журналов, Я, я болтливых хвастунов, Вельмож, приказных обещанья, Сбор бесконечных лотерей — Не утомят в нем ожиданья, Не надсадят его ушей! Роптанья за собой не водит И сам не в тягость никому; Судьба не хмурится ему; Везде он угол свой находит. Вот терпеливого портрет. Но где же подлинник? скажите. Не вы ль, друзья? Но вы молчите. Итак, не я ль? — Ах, вовсе нет. <1822> вернуться Известно, что наш простой народ при разгадывании снов всегда принимает в соображение время, когда они виделись. вернуться См.: Пушкин, Письма последних лет (1834–1837), Л., 1969, с. 479. вернуться А. К. Покровская, Б. М. Федоров. — Материалы для истории русской детской литературы, вып. 1, М., 1927, с. 135. |