ТЕКСТ 28

― Бегите из деревни нынче же ночью, ибо у нас нет сил защитить вас. Собирайте всё своё имущество, берите Божество и уходите. Завтра утром здесь будет враг.

ТЕКСТ 29

Жители Аннакуты сделали всё, как им сказал государев слуга. Деревня опустела, а Гопала перевезли в деревушку Гантхули.

ТЕКСТ 30

Там Его спрятали в доме одного брахмана и тайно Ему поклонялись.

ТЕКСТ 31

Вскоре Гопала пришлось спасать снова. Спасаясь от варваров слуги непрестанно перевозили Его с места на место. Однажды покинув Свой храм, Он был вынужден скитаться по лесам и кочевать из деревни в деревню.

ТЕКСТ 32

Утром Махапрабху омылся в Манаса-Ганге и отправился в обход священной горы.

ТЕКСТ 33

Увидев Говардхану, Господь забылся в любовном блаженстве. Всю дорогу Он танцевал, напевая Себе стих из «Бхагаваты»:

ТЕКСТ 34

«Как завидуем мы высокой горе Говардхане! Воистину, она у Кришны самая близкая подруга. По её склонам ступают нежные стопы Кришны и Баладевы, на траве её лугов Они отдыхают и водой из её ручьёв утоляют жажду. Многоцветьем своих трав Говардхана питает коров и телят, столь нежно любимых Кришною».

«Шримад-Бхагаватам» (10.21.18)

ТЕКСТ 35

Днём Он совершил омовение в Говинда-кунде и узнал от местных, что Гопал нынче находится в Гантхули-граме.

ТЕКСТ 36

В Гантхули Он поклонился Гопалу, а потом долго пел пред Ним и танцевал.

ТЕКСТ 37

Восторгаясь ликом Кришны-Гопала, Махапрабху восклицал, танцуя:

ТЕКСТ 38

«Да убережёт Всевышний вас Своею левой дланью ― той самой, коей Он, играючи, над головой Своею поднял Говардхану».

Шри Рупа, «Бхакти-расамрита-синдху» (2.1.62)

ТЕКСТ 39

Три дня провёл Господь в Гантхули, имея свидания с Гопалом, на четвёртый день Божество перенесли в храм на Говардхан.

ТЕКСТ 40

Всю дорогу до самого подножья горы Махапрабху вместе с селянами сопровождал Гопала, танцуя пред Ним и восклицая: «Хари! Хари!»

ТЕКСТ 41

Так, исполнив чаяния Махапрабху, Гопал снова взошёл в Свой храм, а Махапрабху остался с молитвой у подножия горы.

ТЕКСТ 42

Гопал неизменно милосерден к преданным Ему душам. Явив Себя, Он дарует им блаженство.

ТЕКСТ 43

Господь жаждал увидеть Пастушка Кришну, но не смел ступать ногами по священной горе. Тогда Кришна хитростью принудил крестьян перенести Его в деревню у подножья горы.

ТЕКСТ 44

По той же причине ― чтобы быть лицезримым преданными ― Он странствовал по лесам и селениям под предлогом спасения от варваров.

ТЕКСТ 45

Рупа и Санатана тоже не ступали на склоны Говардхана, и Кришна-Гопал сошествовал к ним Самолично, как в случае с Махапрабху.

ТЕКСТ 46

Позже Рупа Госвами, уже будучи в преклонном возрасте, мечтал хотя бы раз напоследок взглянуть на прекрасного Кришну-Гопала.

ТЕКСТ 47

В ответ на его чаяния Гопал, как будто бы спасаясь от варваров, перебрался в Матхуру и целый месяц прожил в доме брахмана Виттхалешвары.

ТЕКСТЫ 48-49

Весь тот месяц вместе с Рупой Госвами в Матхуре жили Гопал Бхатта, Рагхунатха Дас, Рагхунатха Бхатта Госвами, Локанатха.

ТЕКСТ 50

Бхугарбха Госвами, Шри Джива Госвами, Шри Ядава Ачарья, Говинда Госвами.

ТЕКСТ 51

Шри Уддхава Дас, Мадхава, Шри Гопала Дас, Нараяна Дас.

ТЕКСТ 52

Говинда, Вани Кришнадас, Пундарикакша, Ишана и Лагху Харидас.

ТЕКСТ 53

Вся братия под водительством Рупы Госвами ежедневно посещала Божество Гопала, лицезрела Его и выражала почтение.

ТЕКСТ 54

Через месяц Гопал покинул Своё убежище в Матхуре и возвратился на Говардхан. А Шри Рупа Госвами с товарищами вернулся во Вриндаван.

ТЕКСТ 55

Кришна-Гопал необычайно милостив. Итак, поклонившись Гопалу, Махапрабху проследовал в Шри Камьяван.

ТЕКСТ 56

Я уже описал состояние, в котором Господь путешествовал по Вриндавану, потому не считаю нужным повторяться.

ТЕКСТ 57

Из Камьявана Махапрабху отправился в Нандишвару, где испытал новый приступ волнения.

ТЕКСТ 58

Он омылся во всех озерцах Нандишвары, включая Павану. Там же, на холме, Он стал расспрашивать местных, установлены ли в окрестности какие-нибудь святые Изваяния.

ТЕКСТ 59

Один из крестьян открыл Ему, что при холме есть Изваяния, но Они спрятаны в пещере у самой вершины.

ТЕКСТ 60

― Это благородного вида чета, ― добавил крестьянин, ― и с ними их прекрасное Дитя. Мальчик стоит, слегка изогнувшись, опершись на одну ногу и скрестив голени.

ТЕКСТ 61

Вскоре Махапрабху разыскал пещеру и действительно обнаружил в ней три Изваяния.

ТЕКСТ 62

Он поклонился Нанде и Яшоде и коснулся стоп Пас- тушка Кришны.

ТЕКСТ 63

В Нандишваре Он провёл несколько дней, поя и танцуя в самозабвении, оттуда отправился в Кхадираван.

ТЕКСТ 64

Из Кхадиравана Он прошествовал в Шешашайю, где пред алтарём богини Лакшми воспел стих из «Бхагаваты»:

ТЕКСТ 65

«О Кришна, Жизнь наша! Не уходи от нас, ведь земля слишком груба для Твоих стоп, она изранит Тебя, и некому будет Тебя утешить и исцелить; останься с нами, пусть нежные стопы Твои упокоятся на нашей груди. Ведь мы созданы для Тебя, и нам будет счастье, и Тебе упокоение».

«Шримад-Бхагаватам» (10.31.19)

ТЕКСТ 66

Оттуда путь Его лежал в Кхела-тиртху, затем в леса Бхандираван и в Бхадраван, что простираются на другом берегу Ямуны.

ТЕКСТ 67

Из Бхадравана Он отправился в леса Шриван и Лохаван и наконец в Махаван, куда некогда принесли новорожденного Кришну.

ТЕКСТ 68

Там Он поклонился месту, где Младенец повалил два дерева арджуны.

ТЕКСТ 69

Из Гокулы Махапрабху вернулся в место рождения Кришны, в Матхуру, где поселился в доме знакомого брахмана.

ТЕКСТ 70

Когда возле их дома собралась толпа любопытствующих, Господь покинул город и укрылся в Акрура-тиртхе.

ТЕКСТ 71

В продолжение путешествия по Вриндавану Он посетил Прасканду и омылся в озере, где некогда жил змей Калия.

ТЕКСТ 72

Из Прасканды Он отправился к Двадашадитью, а оттуда ― в Кеши-тиртху. Едва ступив в лес, где Кришна устраивал любовный хоровод, Махапрабху упал без чувств.

ТЕКСТ 73

Когда Он пришёл в Себя, то стал кататься по земле, смеяться и плакать, как безумный. Он пел во весь голос, танцевал, падал в обморок, поднимался и снова кружился в танце.

ТЕКСТ 74

В Кеши-тиртхе Господь провёл целый день, вечером вернулся в Акруру-тиртху.

ТЕКСТ 75

Утром Он омылся в Чира-гхате и отправился к древнему тамариндовому дереву, под сенью которого устроил Себе дневной отдых.

ТЕКСТ 76

Древо то росло там ещё со времён Кришны. Подле него была установлена белая каменная скамья.

ТЕКСТ 77

С Ямуны дул прохладный ветер. С берега открывалась вся красота священного Вриндавана.

ТЕКСТЫ 78-79

Несколько дней подряд Господь приходил к дереву и, сидя на скамье, повторял имя Кришны. После полудня Он возвращался в Акруру, где собирались толпы любопытствующих.

ТЕКСТ 80

Дабы избежать людского внимания, Ему всякий день приходилось искать новое место в рощах Вриндавана, где бы Он мог покойно повторять cвятое Имя.

ТЕКСТ 81

После полудня Он возвращался в Своё жилище и беседовал с людьми, призывая их воспевать святое Имя.

ТЕКСТ 82

Несколькими днями позже у Махапрабху произошла встреча с местным жителем по имени Кришнадас, жившим с семьёй на другом берегу Ямуны.

ТЕКСТ 83

В тот день Кришнадас омылся близ Кеши и направлялся к озеру Калии, когда заметил Господа у тамариндового дерева.