ТЕКСТ 6
Я молю Господа Чайтанью даровать мне убежище подле Его стоп, ибо Он суть древо чистой любви и заботливый садовник при нём. Он раздаёт плоды любви к Кришне и Сам вкушает их.
ТЕКСТ 7
Махапрабху полагал, что оправдает Своё имя Вишвамбхара, если наполнит вселенную надмирной любовью.
ТЕКСТ 8
Он взял на Себя труд садовника и разбил чудесный сад в городе Навадвипе.
ТЕКСТ 9
Из Прекрасной Действительности Он принёс на Землю семя древа желаний, древа служения Кришне, и поместил это семя в почву, поливая живою водою Своих желаний.
ТЕКСТ 10
Слава Шри Мадхавендре Пури, сокровищнице любовной преданности Кришне! Его милостью исполняются все желания на пути преданности. Он древо желаний, и он же первый росток того древа.
ТЕКСТ 11
Следующим побегом древа преданности был Шри Ишвара Пури, после чего Садовник Чайтанья преобразился в ствол того древа.
ТЕКСТ 12
Своими непостижимыми силами Всевышний стал одновременно и садовником, и стволом, и ветвями древа.
ТЕКСТЫ 13-15
Из ствола древа произросли девять корней ― девять отрешённых старцев: Парамананда Пури, Кешава Бхарати, Брахмананда Пури, Брахмананда Бхарати, Шри Вишну Пури, Кешава Пури, Кришнананда Пури, Шри Нрисимха Тиртха и Сукхананда Пури. Они стали надёжной опорой всего древа.
ТЕКСТ 16
Опираясь на срединный корень ― рассудительного и непреклонного Парамананду Пури ― и другие восемь корней, выросших в восемь сторон света, древо Господа Чайтаньи укрепилось.
ТЕКСТ 17
Из его ствола выросло много ветвей, что произвели на свет бессчётное количество новых.
ТЕКСТ 18
Каждое ответвление древа Чайтаньи пустило по двадцать ветвей, тем самым раскинувшись по вселенной.
ТЕКСТ 19
На каждой ветви произросли сотни отростков, кои уже не поддаются счислению.
ТЕКСТ 20
Я перечислю лишь главные из ветвей, о которых необходимо знать преданному слуге Господа.
ТЕКСТ 21
В верхней части древа ствол разделился надвое. Одна ветвь именуется Адвайтой, другая ― Нитьянандой.
ТЕКСТ 22
От этих двух стволов произросло великое множество ветвей, больших и малых, образовав крону, покрывшую весь мир.
ТЕКСТ 23
Сколько с тех пор появилось ветвей, ныне сосчитать невозможно, как невозможно и описать их отличительные черты.
ТЕКСТ 24
Ученики учеников и их ученики рассеялись по свету, и счесть их нынче не представляется возможным.
ТЕКСТ 25
Подобно взрослой смоковнице, древо преданности приносит плоды круглый год всеми ветвями.
ТЕКСТ 26
Поскольку стволом древа являлся Шри Чайтанья, плоды его слаще самого сладкого нектара.
ТЕКСТ 27
Чайтанья раздавал спелые плоды древа любви всем без разбора, не требуя платы.
ТЕКСТ 28
Всех богатств мира не хватит, чтобы сравниться с каплей нектара, коим насыщен плод древа любовной преданности.
ТЕКСТ 29
Махапрабху не делал различий. Он наделял плодами божественной любви всех ― просящих и непросящих, достойных и недостойных.
ТЕКСТ 30
Щедрый Садовник вручал плоды Своего древа всем без разбора и светился счастьем, когда люди благодарно принимали Его волшебный дар.
ТЕКСТ 31
Однажды Садовник обратился к корням и ветвям древа с такими словами:
ТЕКСТ 32
― Потому как древо преданности сверхъестественно, ветви его могут быть корнями, а корни ветвями. И, в отличие от земного древа, наше может передвигаться с места на место.
ТЕКСТ 33
Все члены этого древа обладают сознанием и по мере роста заполняют весь здешний мир.
ТЕКСТЫ 34-35
Я Хранитель сего древа, и все его плоды принадлежат Мне. Но одному Мне не под силу собрать их и раздать жаждущим. Я опасаюсь, как бы не обделить кого-то.
ТЕКСТ 36
Потому Мой наказ всякой ветви Моего древа: произрастайте плодами любви, идите в мир и раздавайте любовь всем без изъятия.
ТЕКСТ 37
Я Садовник. Моими усилиями древо будет плодоносить, но всех плодов Мне не отведать. Они пропадут, если их не раздать живым тварям.
ТЕКСТ 38
Волею свыше древо ожило, пустило корни и приросло ветвями. Теперь оно принесло плоды божественной любви.
ТЕКСТ 39
Вы раздайте их всем желающим. Пусть люди отведают сладкий вкус настоящей любви. Пусть обретут неувядающую молодость и бессмертие.
ТЕКСТ 40
Пусть все узнают о щедрости Садовника. Пусть хмельные от любви люди восславят Мою доброту.
ТЕКСТ 41
Кто родился в краю Бхараты в человеческом облике, тот обязан посвятить жизнь свою во благо других.
ТЕКСТ 42
«Разве не в том предназначение жизни, чтобы имуществом своим, делами, словами, мыслями, да и всем своим существом служить во благо ближнему? И кто, как не дерево, больше всех отвечает этому благородному призванию?»
«Шримад-Бхагаватам» (10.22.35)
ТЕКСТ 43
«Дела свои, мысли и речи разумный человек должен посвящать благу ближних. Так он творит добро себе ― ныне и в жизни грядущей».
«Вишну-пурана» (3.12.45)
ТЕКСТ 44
«Я всего лишь садовник. Нет у Меня ни богатств, ни царства ― лишь плоды и цветы Моего древа, что желаю Я раздать другим как благочестивое подношение.
ТЕКСТ 45
Я садовник подле древа любви, и Я само древо, плоды коего Я желаю раздать людям».
ТЕКСТ 46
«Друзья Мои, Стока, Амшу, Шридама, Субала и Арджуна, и вы, любезные Вришабха, Оджасви, Девапрастха и Варутапха, подумать только, как милосердны, терпеливы и дружелюбны эти деревья! Ведь каждое из них живёт ради других. Летом они укрывают нас от солнца, в пору дождей ― от небесной влаги, осенью ― от буйных ветров, зимою согревают, сгорая в огне. Деревья радуют нас пахучими цветами и сладкими плодами. Каждый найдёт у дерева прибежище. Воистину, вся жизнь этих великих душ ― непрерывная череда самопожертвования».
«Шримад-Бхагаватам» (10.22.31-33)
ТЕКСТ 47
И ветви дерева преданности возликовали, услышав наказ всемогущего Спасителя.
ТЕКСТ 48
Плод божественной любви столь сладок, что всякий вкусивший его, тотчас хмелеет.
ТЕКСТ 49
Плод любви от древа Махапрабху столь пьянящ и сладок, что всякий отведавший его, теряет рассудок и пускается в весёлый пляс с песнями и смехом.
ТЕКСТ 50
А Садовник счастливо улыбается при виде пьяных от любви, едва держащихся на ногах, ликующих людей.
ТЕКСТ 51
Но отведавший плоды Своего древа Садовник Сам теряет рассудок и самообладание и делается беспомощен.
ТЕКСТ 52
Сам безумный, Он сводит с ума всех вокруг. Пьяный от любви, Он пьянит земной люд.
ТЕКСТ 53
Кто прежде поносил Его, называя пьяницей, сами, вкусив от того плода, пускаются в пляс, весёлые и счастливые.
ТЕКСТ 54
Теперь, когда я поведал о плоде божественного древа, я перечислю по именам все его ветви, большие и малые.
ТЕКСТ 55
Припав к стопам Шри Рупы и Рагхунатхи с молитвой об их милости ко мне, я, Кришнадас, повествую сию «Чайтанья-чаритамриту».
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
Ветви древа желаний
ТЕКСТ 1
Я низко кланяюсь пчёлам, что упиваются мёдом у лотосных стоп Шри Чайтаньи. Собаки, нашедшие убежище подле Его стоп, и те делаются жадными до сладкого мёда.
ТЕКСТ 2
Слава! Слава Шри Чайтанье! Слава Нитьянанде! Слава Адвайте Чандре! Слава всем ветвям древа преданности от Шри Гауры!
ТЕКСТ 3
Невозможно перечислить все ветви чудесного древа. Потому я назову лишь главные из них.
ТЕКСТ 4
Спутникам Шри Чайтаньи нет числа, все они учители друг другу и ученики. Даже не пытайтесь постичь это хитросплетение, в коем неизвестно, кто более значим, кто менее.
