Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

– На мой взгляд, все весьма тривиально: «служению людям» – пустой лозунг и только. Голые короли ведь бывают только…

– Лозунг просто прекрасный, восхитительный лозунг! В том то и дело, что такими лозунгами прикрываются уроды и крохоборы, быдла и горлохваты, жаждущие власти для обогащения и собственно власти над людьми.

– Животный инстинкт, это в природе человека…

– Это в природе животного. Человек же…

– Но это закон! 

– В мире животных – волков, гиен, грифов, ужей, жаб…

– Но и китов, и слонов, и тигров, и орлов, и кузнечиков…

– Да, но и среди людей, ничем не отличающихся от жаб и кузнечиков.

– И вам удалось хоть на дюйм приблизиться к этой цели?

– Я скажу больше: «МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ БОГАЧЕ САМОГО БЕДНОГО».

– Невероятно! Но такого не может быть, – утверждает Лена, – каждый, каждый, кто только что перебрался во власть, тот же час… Голых королей ведь…

– Да, своя шкура дороже всего…

Я вдруг вспомнил Жору, его слова:

– Сегодня трудно, – сказал он, – почти невозможно выбрать из толпы умников личность, мыслящую планетарно и свободную от материалистической догмы.

Жора погрустнел и умолк, видимо, выискивая в памяти кого-нибудь из нашего окружения в подтверждение своего тезиса. И вдруг глаза его просияли:

– Разве что Гришка! – воскликнул он. – Ах, как он своим миллионом блистательно вытер сопли всем этим пузатым жлобам и тряпичникам!

– Какой Гришка? – спросил я.

– Наш! Ну… Перельман! Какой же еще?! Не Лепс же! И не Кобзон!

– У вас то Перельман, то Переметчик, – говорит Лена.

– Лен, – прошу я, – не пачкай ты нашего чистого Гришу этим Переметчиком. Неужели ты не чувствуешь, что когда ты произносишь «Переметчик», воздух наполняется запахом дерьма?

– Да-да, – извини, – говорит Лена, – фу… Но при чем тут Кобзон?

– Вот-вот: ни при чем. Тогда и Жора это признал: ни при чем! Он только скривился, точно откусил от лимона. И продолжал:

– Вот где гордиев узел людей. Мы не должны быть ни сильнее, ни богаче! Но у нас должно достать сил быть сильнее самого сильного и свирепого и гораздо богаче самого богатого. Духом, конечно, духом, неистребимым и непобедимым духом справедливости и добра, духом милосердия и, конечно, любви… И чтобы завоевать эту власть, мы должны ее отдать. Это единственный и самый верный способ овладения властью: нате! Берите – не жалко!

– Иисус проповедовал то же…

– Да, точно то же. И ничего лучшего никем не придумано. Богатство – зло наипервейшее. Богатый христианин – безногий скакун. Так и богатый правитель. Он далеко не ускачет.

– Но разве власть сегодня живет Его проповедями? Я не знаю ни одной формы светской власти, давшей человеку возможность обрести свободу и счастье. Использованные предыдущими цивилизациями формы правления (военная, религиозная, политическая, экономическая) до сих пор знамя счастья на нашей планете так и не водрузили. Люди больше не живут идеологиями, потому что все идеологии себя исчерпали. Они ничем по сути не отличаются друг от друга (кроме особого набора слов), и ни одна из известным нам будь то капитализм, коммунизм, социализм, тоталитаризм, авторитаризм, непотизм, трайбализм, автократия, теократия, монархия, анархия, олигархия или военная диктатура не одарила человека и человечество счастьем.

– Власть Иисуса…

– Эта Власть не пользуется популярностью у властей. Сказано же – животные, свиньи, кроты, упыри, крохоборы… Жабьё!.. Шкурный инстинкт животного в них…

Лена удивлена:

– Я и не знала, что ты умеешь так злиться. Бессилие…

– Умею. Иногда так хочется, руки просто чешутся, сьездить по харе какого-нибудь рябомордого низколобого уродца со свиными глазками, взять за глотку какую-нибудь квакающую жабу… Вроде твоего Переметчика.

– Но за что? Они же не виноваты! Нужны поколения…

– Потому и хочется, что не хочется ждать. Ведь мир сбился с ног…

Мне вспомнился наш спор с Жорой:

– Из всех государственных мужей и множества чиновничьей челяди, с кем мне приходилось иметь дело, – как-то признался он, – я не встретил ни одного, кто бы не был отмечен оспинами нравственной порчи. Рябые аж до камбиального слоя кожи, все они были переполнены только заботливым ором о нуждах людей, не делая при этом ни шагу навстречу, роя лишь непреодолимые рвы и возводя неприступные стены. Сегодня мир погружен в такую пучину мерзостей, что… 

– «Все мерзостно, что вижу я вокруг…».

– Вот именно! Шекспир сказал это пятьсот лет тому назад. Ничего не изменилось! Это же совершенно очевидно! Этот совершенно несовершенный мир и соткан вот такими пауками и устлан вот такими жабами, вроде твоего Переметчика. И такими, как…

– Ясно, ясно, не надо мне их напоминать.

– Определенно!..

Глава 6

– Я вспомнила, – говорит Юля, – Фукуяма!..

Она повторяла изо дня в день: «Фудзияма… Что-то очень похожее на Фудзияму…». Я не мог сообразить, что она этой «Фудзиямой» хочет сказать. Наконец, она вспомнила: Фукуяма.

– Что «Фукуяма»? – спросил я.

– Ты читал его книжку о нашем будущем? Там…

– «Наше постчеловеческое будущее».

Я, конечно же, читал пророческую книжку этого американца.

– Точно-точно… Там…

– Там описана наша Пирамида в неявном виде и не так структурировано.

– Я тоже так подумала.

Френсис Фукуяма – гуру современной политологии, – пояснил я, – мы с ним жили, как братья.

– Френсис?

– Да, гражданин США. Он в восторге от нашей Пирамиды!

– Вы встречались?

– Я же сказал: мы работали! В книжке, конечно, ни слова не сказано о потлаче, но вся она пронизана этой идеей.

– Какой идеей?

– «Настоящий вождь умирает бедным». На языке индейцев племени нутка это слово означает «дар». Время от времени вождь раздает своим родственникам и соплеменникам все нажитое имущество. И чем обильнее и лучше дары, тем выше престиж не отягощенного собственностью правителя. Настоящий вождь, раздарив все свое имущество, умирает в чести и почете. Вот поступок! Ты можешь мне назвать хоть одного вождя современности, раздающего свое имущество?

– Таких сейчас не сыскать днем с огнем, – говорит Юля.

– Жадность…

– Да, это болезнь, – говорит Юля.

Чтобы выйти из темы болезни, она произносит:

– А мы с тобой еще не были на Фудзияме…

Я помнил эти виды, этот восход… Помнил, но молчал. Тогда Иоко чуть не погибла.

– Еще побываем, – пообещал я.

– Слушай, – вдруг сказала Юля, – я все время хочу у тебя спросить: как поживает ваш монарх, ну тот отпрыск царизма? Где он, он жив?

Я бы и сам хотел это знать.

– А что рак? Вам удалось его победить? Рак, СПИД, что там еще?..

– Разве ты не знаешь? Совсем недавно Вивеку удалось внедрить известный тебе противораковый ген Раг-4 в геном мышки и тем самым…

– Какому Вивеку?

– Рангнекару. Из Университета Кентукки. Ну, ты помнишь, когда мы были с тобой в Америке…

– Помню. И что?

– Теперь мы с ним пытаемся ввести этот чудо-ген больным раком.

– Так ведь можно исправить все поломки в любом геноме.

– Для этого мы и строим нашу Пирамиду.

Юля задумалась на какое-то время, затем спросила еще раз о Плащанице. Ей не давала покоя эта Священная Реликвия.

– Ты скажи, скажи мне, как вам удалось добыть эту кровь? – спрашивает Юля.

– Это Жора, – без него бы…

Я вспоминаю, как мы с Жорой осенью 2000 года прибыли в Турин.

– Теперь, – сказал я, – любопытные смогут посмотреть на Нее только в 2025 году.

Когда я увидел Туринскую плащаницу – по сути кусок древнего льняного полотна длиной более четырех метров и метром в ширину, ничего особенного, никакого трепета, восхищения и даже удивления я не испытал: полотно, как полотно, ветхая ткань с симметричным непривычным рисунком… И только потом…

– Его называют «Пятым Евангелием», – сказала Юлия. – На нем, словно на фотографии, удивительным образом отпечатались лик и тело Христа. Запечатлелась каждая из многих ран Иисуса, каждая капелька пролитой во спасение человечества крови! Представляешь?!

166
{"b":"430060","o":1}