Если бы я мог это знать. Эта болезнь ведь неизлечима испокон веков и, она смертельно опасна.
– Своим «Юсь» ты делаешь меня бесхвостой, – потом говорит Юля.
Ах, вот в чем все дело! Ладно… Но зачем ей все эти хвосты?
– А помнишь, – говорит Юлия, – нам тогда так и не удалось покататься в Дубае на лыжах?
Да, мы тогда едва унесли ноги.
– Да, – говорит Лена, – не любишь ты жадных.
– Не. Не люблю.
Глава 4
Нам казалось, что человечество вот-вот протиснется сквозь узкое генетическое горло, что его золотоносный песок просеян через густое сито самого совершенства. Пыль ушла, осталась золотая крупа. Пена бурной жизни потихоньку спала.
И теперь у нас роскошные дворцы, предназначенные не для роскоши, великолепные арены, предназначенные не для утоления жажды страстей. У нас теперь богатейшие музеи и блистательные театры, величественные колокольни и роскошные храмы.
– И теперь?..
– Ну теперь-то… Теперь, конечно, все это в прошлом.
– Да. Да-да-да…
– Их предназначение зиждется на радости созерцания и молитвы. Но у нас нет никаких других желаний, кроме желания быть счастливыми. У нас нет богов… Меня охватывал ужас от того, что у нас появились размолвки. Там, где люди не умеют договариваться рано или поздно обязательно появляются развалины и руины. Вспомни Вавилонскую башню.
– Итак…
– Мы перешли к воплощению задуманного.
– Клоны великих?.. – спрашивает Лена.
– Великих и маленьких… Все это – для людей разумных, мыслящих, осознающих необходимость перемен и всеми жилами тянущихся к совершенству.
– Но сами-то вожди!
– Дело в том, что страна без лидера – не страна. Нет в мире людей такого сообщества, где бы не было вожака, лидера, царя или шаха, короля или президента, чья харизма сумела бы выковать…
– Каким же должен быть глава государства?
– Я же сказал: щедрым! Щедрым на жизнь! И царь, и король, и окружение, которое должно их играть, подражая каждому их слову и шагу, каждому телодвижению и движению мысли, должны быть бесконечно щедрыми на дела и поступки, дарить себя, и безропотно дарить себя людям, людям, начиная от самого нищего и ущербного, и убогого и…
– Но откуда у вас нищие и убогие?
– Добровольная простота, соперничающая с нищетой, стала модой.
– Вот какие качества, – настаивала Юля, – мы должны похоронить навсегда!
– Интересно!
– Да! Гордость, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество… Да! И жадность, и все новые грехи, о которых объявил Ватикан.
– Какие же новые?
– Непомерное однобокое богатство, насилие над окружающей средой, наркотики, аборты и контрацептивы и, представьте себе, – вмешательства в природу генома, да-да!..
– Но…
– А вот чем мы должны напоить, напитать, до отказа наполнить нашего вождя.
– Интересно!
– Да! Бесстрашие, благотворительность, самообладание, аскетизм, простота, неприменение насилия, правдивость, свобода от гнева, самообладание, спокойствие, нежелание выискивать недостатки в других, сострадание ко всем живым существам, свобода от алчности и неодолимая щедрость, доброта, скромность, стойкая решимость, энергичность, всепрощение, сила духа, чистота, отсутствие зависти и стремления к славе…
– Это же про Иисуса! – восклицает Лена.
– Верно! Все эти трансцендентальные качества присущи праведным людям, наделенным божественной природой.
Для меня уже стало привычным: слушаешь Юлю и в ее словах находишь то, что давно искал. Должен сказать, что тем немногим хорошим, что во мне еще сохранилось, я обязан ей, Юлии. Я всегда поражался: откуда в ней столько всего совершенного?!. До сих пор поражаюсь.
– И вожди должны были жертвовать собой, как Иисус?
– Никаких жертв. Жертва Иисуса была ради процветания и утверждения веры. Она уже оправдала себя: вера состоялась. Теперь вера в Иисуса глубока и всемерна. Всемирна! Ей не хватает технологии воплощения Его Пути, не хватает формализации Его учения. И моды, да-да моды! Моды – как двигателя к совершенству. Мы не должны теперь чем-то жертвовать, мы должны научиться распознавать, различать, где плохо и где хорошо, где добро и где зло, где справедливо и несправедливо, где по совести, а где нет… И что есть Любовь! Различать количественно! Я повторяю: ко-ли-чес-твен-но! Квантификация Света – вот путь! Квант добра, квант справедливости, совести и Любви. Здесь зарыта собака Совершенства, здесь нужно копать Колодец Новой Жизни. Клад в кванте. И никаких, повторяю, жертв. Только животворное великодушие Совершенства! Сказано же: «Дух, только Дух животворит!..».
– Лекция, достойная Нобелевского лауреата.
– Все это расписано в моей книжице «Стратегия совершенствования».
– Я читала, – говорит Лена.
– Я знаю. Поэтому и повторяю только то, что там написано. Что же касается наших жертв…
– Да.
– …то наш добровольный отказ от материальных благ – это и есть наша Иисусова жертва. Да, добровольная простота! Ведь мы не должны быть богаче самого бедного. Одним словом – абсолютный потлач!
– Да-да, ты это уже не раз говорил. Этот твой потлач…
– Правда?! Как раз здесь и должен быть применен Homo sapiens[53] пресловутый принцип biofeedback – умение посмотреть на себя со стороны.
– Со стороны?
– И какое же, согласись, жалкое ничтожество мы порой там обнаруживаем, когда смотрим на себя глазами Иисуса!
– Где?
– Там, в себе.
– Недавно я вычитала у Бродского, что выбор вождя, лидера, человека, которому можно доверить правление страной, должен основываться не на его политической программе, как это распространено везде и всюду, а на знаниях мировой литературы, культурных ценностей…
– Мысль прекрасная! Ведь кино и литература, классная, конечно, умная литература и достойное кино, а не всякие там пустышки, которыми переполнены сегодня книжные прилавки и экраны телевизоров, классика, как никакой другой источник информации отражает желание, неутолимую жажду людей тянуться к свету. Вычеркни из истории России Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого, Бунина, Набокова и эта страна исчезнет с лица планеты. Тяга к справедливости всегда востребована. А глубокое знание жизненной мудрости Библии могло бы стать для лидера проходным баллом в поводыри. Как правила уличного движения для водителя. Нельзя брать на себя ответственность, пускаясь в путь без знания тех правил, которые умные люди давно придумали путем проб и даже ошибок.
– Многие берут…
– Потому так блуждают, потому так живут. Воистину нет в мире ничего страшней деятельного невежества.
Глава 5
– … и все знания жизни, накопленные до сих пор человечеством, они впитывали как молоко матери, черпали их с Неба. Они помнили не только прошлое, но могли заглянуть и в будущее. У нас были свои Нострадамусы…
– Фантастика! У вас в руках были все эти технологии? – спрашивает Лена.
– Они и сейчас в наших руках. Но теперь…
– Я понимаю, я понимаю… Что же стало в итоге?
– Итог, девиз, главный лозунг и содержание существа нашей жизни теперь можно сформулировать так: «МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СИЛЬНЕЕ САМОГО СЛАБОГО!». И большими буквами!
– Сильно сказано. А кто это – «мы»?
– Но мы должны быть сильнее самого свирепого и вероломного. Мы должны быть сильнее всех этих мастодонтов и монстров, всех этих уродов и упырей!.. Должны! Мы же в неоплатном долгу перед вечностью.
– Потрясающе! В то же время!..
– В то же самое!
– Какой прекрасный призыв, какой клич на знамя Будущего! Любая революция взяла бы его на свой щит. А кто это – «мы»?
– За него многие потом ухватились. А «мы» – это те, кто правит страной, миром… Это те, кто идет во власть не ради наживы, но чтобы отдать себя до последней йоточки…
– Я заметила: «йоточка» – твое любимое словцо.
– Да, до последней йоточки, до последнего грана отдать себя служению людям.
