При помощи империалистов Антанты и США западноукраинские земли были отданы под власть буржуазных государств — Польши, Чехословакии и Румынии. Однако украинский народ верил в осуществление извечного стремления к воссоединению всех украинских земель в едином государстве. Его оптимизм базировался на решимости всего народа бороться за национальное воссоединение, на всевозрастающем могуществе Страны Советов и светлых идеалах, которые она отстаивала.

Строительство новой, социалистической культуры являлось неотделимой составной частью огромной созидательной работы, начало которой было положено Октябрем. «Нет таких форм науки и искусства, — говорилось в резолюциях VIII съезда РКП(б), — которые не были бы связаны с великими идеями коммунизма и бесконечно разнообразной работой по созиданию коммунистического хозяйства»[758]. Культурная революция должна была обеспечить коренную перестройку всей духовной жизни народа, ликвидацию культурной отсталости и формирование новой социалистической культуры. Народное образование, литература, искусство, наука стали достоянием трудящихся. Великий Октябрь открыл перед ними безграничные перспективы духовного развития, создал все условия для активного участия народных масс в культурном строительстве.

Украинская советская культура формировалась на незыблемых принципах пролетарского интернационализма, в борьбе с украинским буржуазным национализмом и великодержавным шовинизмом. Она основывалась на ленинской идеологии дружбы и братства народов.

Политико-воспитательная и культурно-просветительная работа. Социалистическая революция пробудила у трудящихся тягу к знаниям, желание самостоятельно разбираться в политических вопросах. Свою политическую и культурно-просветительную работу в годы гражданской войны Коммунистическая партия и Советское государство направляли на обеспечение разгрома интервентов и внутренней контрреволюции, на укрепление морально-политического единства трудящихся, на усиление мощи рабоче-крестьянской Красной Армии. VIII съезд РКП(б) подчеркивал, что культурная работа призвана способствовать формированию у рабочих и крестьян коммунистического сознания, ясного понимания происходящих событий.

Партийное руководство пропагандистской работой на Украине осуществлял отдел агитации и пропаганды ЦК КП(б)У, а на местах — партийные комитеты. Для лучшей организации политико-воспитательной работы в феврале 1919 г. в составе правительства УССР был создан Наркомат агитации и пропаганды, который возглавляли видные партийные и государственные деятели — вначале Артем (Ф. А. Сергеев), затем — А. М. Коллонтай.

Практическое осуществление политико-воспитательной работы возлагалось на внешкольный отдел Наркомпроса Украины. Всеми вопросами культурной жизни на местах занимались отделы народного образования губернских и уездных Советов. В проведении массовой политической работы среди населения участвовали также политорганы Красной Армии, профсоюзы, комсомол, женотделы партийных комитетов. Важная роль принадлежала учителям, которые, как отмечалось в решениях VIII съезда РКП(б), были «обязаны рассматривать себя как агентов не только общего, но и коммунистического просвещения»[759].

В первые годы Советской власти самое широкое распространение получила устная агитация, которая проводилась на митингах, собраниях, рабочих и крестьянских беспартийных конференциях. Там обсуждались наиболее важные вопросы политической жизни, выступали с докладами и лекциями коммунисты, разъяснявшие политику Советской власти. Особенно большое значение придавалось пропаганде в народе ее декретов, которые В. И. Ленин рассматривал как «призыв к массам, призыв их к практическому делу»[760].

Блестящие примеры агитационной работы показывали В. И. Ленин, а также видные партийные и государственные деятели Артем (Ф. А. Сергеев), В. П. Затонский, М. И. Калинин, Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, Д. З. Мануильский, Г. К. Орджоникидзе, Г И. Петровский, Я. М. Свердлов, Н. А. Скрыпник, В. Я. Чубарь, А. Г. Шлихтер и др.

По мере укрепления Советской власти, приобретения рабочими и крестьянами все большего собственного политического опыта изменялись формы и масштабы массовой агитационной и пропагандистской работы. Наряду с лекциями, докладами, беседами по конкретным вопросам политики и практики социалистического строительства широкое распространение, особенно на заключительном этапе гражданской войны, получили такие массовые формы политической и культурно-просветительной работы, как митинги-концерты, политические диспуты, вечера вопросов и ответов, неизменно собиравшие многочисленную аудиторию. Для участия в них привлекались лучшие пропагандистские кадры, артисты.

Руководство сложной и многогранной агитационной и пропагандистской работой возлагалось на созданный в ноябре 1920 г. Главный политикопросветительный комитет (Главнолитпросвет), который возглавила Н. К. Крупская.

Культурное строительство на Украине в годы гражданской войны имело свои особенности, определявшиеся тем, что трудящиеся Украины, сбросив оковы многовекового социального и национального гнета, начали национально-культурное строительство в своем социалистическом суверенном государстве. Огромное значение для развития украинской советской культуры имела резолюция ЦК РКП(б) «О Советской власти на Украине», в которой подчеркивалось: «Ввиду того, что украинская культура (язык, школа и т. д.) в течение веков подавлялась царизмом и эксплуататорскими классами». ЦК РКП(б) ставит задачу «всеми средствами содействовать устранению всех препятствий к свободному развитию украинского языка и культуры»[761].

ЦК КП(б)У и Совнарком УССР приняли специальные постановления о введении украинского языка в школах и советских учреждениях. Правительство Украины обязало губисполкомы обеспечить в каждом губернском городе издание газеты на украинском языке. Всем советским учреждениям было предложено позаботиться о привлечении сотрудников, знающих украинский язык. Однако условия гражданской войны и иностранной военной интервенции не позволяли сосредоточить необходимые средства и силы на этом важном участке социалистического строительства.

Агитпоезд им. В. И. Ленина.

В политическом воспитании масс, в повышении их общеобразовательного и культурного уровня огромную роль играла партийная и советская печать, прежде всего центральные органы Коммунистической партии и Советского правительства — «Правда», «Известия», «Беднота», а также республиканские газеты «Коммунист», «Більшовик», «Вісті ВУЦВК», «Селянська біднота» и др.

Издавались также губернские и уездные газеты. В Киеве, например, выходили газеты «Більшовик», «Известия», «Сільська комуна», в Полтаве — «Голос коммуниста», «Власть труда», «Известия», в Харькове — «Коммунар», «Известия», в Донбассе — «Донецкая коммуна» и др. Всего на Украине издавалось в 1919 г. — 388 газет, в 1920 г. — 360. Кроме газет в 1918–1920 гг. выходило большое количество журналов и бюллетеней советских учреждений и ведомств. О массовости печатной продукции свидетельствуют следующие данные: в 1920 г. на Украине было распространено 18 522 тыс. экземпляров периодических изданий, брошюр, прокламаций, плакатов.

Некоторые республиканские и местные газеты издавались одновременно на украинском и русском языках или помещали на своих страницах материалы на двух языках. Газета «Большевик» — орган ЦК КП(б)У в передовой статье первого номера 10 апреля 1919 г. писала, что она издается на двух языках и будет объединять украинских и русских трудящихся «вокруг дела беспощадной борьбы с городской и сельской буржуазией».