Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

- Вы, герр Ленин, совершенно правы! - согласился фюрер. - Какая к черту справедливость! Почему, к примеру, не я — злодей № 1 в истории?!

- В тебе меньше ханжества, поэтому ты на третьем месте. Первое — второе делят Сталин и Мао, - расставил злодеев по рангам Повелитель мух. - Людишек ты загубил не меньше, но они прикрывались общечеловеческими коммунистическими ценностями, лицемерили, притворялись. А ты вел себя как истинный национал-социалист, заявлял: жить достойны только представители арийской расы, остальных — в могилу! Что говорил — то и делал! И еще: ты от своих убеждений никогда не отказывался. А коммунисты во всех странах постоянно меняли лозунги, собственную историю... То военный коммунизм, то НЭП, то «большой скачок», то «всеобщее разоружение», то «мировая революция», то «культурная революция», то «мир во всем мире», то «перманентная революция». А учебники истории! В них вместо прежних проклятий «царской России — тюрьме народов» провозглашались идеи, от которых переворачивались в гробах старые большевики: все завоевания русских самодержцев объявлялись прогрессивными и отвечающими... интересам завоеванных народов! Впервые после Октября в учебниках появился длинный список царей, князей и полководцев — во время войны! Что творилось при Горбачеве и тебе, Борис, вообще не поддается законам логики...

- Ваше адское величество, Вы хотите сказать, что принцип «Если нельзя, но очень хочется, то можно» изобрели коммунисты?

- Его придумала я, императрица Юлия Домна! - донесся гневный протест из древнеримского сектора ада. - Я сказала своему сыну Каракалле, приглашая его разделить со мной кровосмесительное ложе: «Ты — цезарь! Если хочешь — можешь!»

- Подлинная трагедия, что такие взгляды пережили два тысячелетия... - пробормотал Фрейд.

- Ты не прав, Зигмунд! - заспорил «первый имморалист». - Мы, философы, считаем так: трагедия - это то, что находится в пределах нашей памяти или в пределах памяти детей. То, что не попадает в память внуков, становится историческим фактом. Жители Санкт-Петербурга или Воронежа разве скорбят о том, что десятки тысяч крестьян погибли при строительстве их городов?

Первый психоаналитик возразил:

- В твоих словах — лишь часть правды, Фридрих! Ведь забывать тоже ничего нельзя. В конечном счете, за все преступления гитлеровцы были наказаны после того, как состоялся Нюрнбергский трибунал. Воздаяние свершилось. История в каком-то смысле и состоит из злодеяний и преодоления этих злодеяний.

- Чушь все это! - изобразить козью морду козлиной мордой практически невозможно, тем не менее Дьяволу удалось это сделать. - Преступления и злодеяния по большей части остаются безнаказанными! Потому что со времен моего мятежа и свержения в преисподнюю мир природы был вполне отдан в добычу дьявольского одоления. Равно как и мир человеческий! Именно я вмешивался во все исторические события, вызывая и поддерживая злые, мешая и препятствуя добрым. Я сочинял ереси, возлагал тиару на главы антипапам, вселял гордость в сердца императоров, возмущал народы, подготовлял восстания и нашествия иноплеменников и направлял их. Я был крепким союзником сарацинов, а также церковных ретроградов и инквизиции как заклятых врагов христианства. Мною изобретены дурные нравы и законы, роскошь и блеск, нечестивые зрелища, деньги, за которые все продается и покупается. Я же - «первый винокур». Актеры, шуты, купцы модных товаров - все это мои подручные слуги. «Человек, вводящий в свой дом скоморохов и фокусников, - заметил духрвник Карла Великого монах Алькуин (726 — 804) в одном письме своем, - не подозревает, какая громадная ватага нечистых духов следует за ними». Пляска изобретена мною!

Словом, именно я — истинный царь мира сего! И подавляющее большинство землян служат мне, словно Богу, ибо принимают меня за Него!

- ВРЕШЬ, Н Е Ч И С Т Ы Й! - раздался голос с неба. - ВСПОМНИ, КАК ЯВИЛСЯ ТЫ КО МНЕ, СВЯТОМУ МАРТИНУ ТУРСКОМУ МУЖЕМ В ПУРПУРНОЙ ТОГЕ, С ВЕНЦОМ НА ГОЛОВЕ, В ЗОЛОТЫХ САНДАЛИЯХ И СКАЗАЛ:

- «НЕ УЗНАЕШЬ МЕНЯ? Я — ХРИСТОС!»

Я ВОЗРАЗИЛ:

- КАКОЙ ТЫ ХРИСТОС! СПАСИТЕЛЬ НЕ НОСИЛ НИ ПУРПУРА, НИ ВЕНЦА, Я ЗНАЮ ЕГО ТОЛЬКО НАГИМ, КАК БЫЛ ОН НА КРЕСТЕ. А ТЫ — ПРОСТО ДЬЯВОЛ!»

- Велика твоя сила, святой Мартин! Но моя — больше! Мы с тобой во многом схожи. Что ты делаешь, то делаю и я. Ты постишься, а я совсем не ем. Ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одним ты от меня отличаешься — смирением. Но это не доблесть! Впрочем, счастье, что святых в мире — считанные единицы, - пожевал черными губами повелитель инферно. - Ведь они постоянно издеваются над нами!

Св.Доминику черт мешал в его научных занятиях. Тот, нимало не выходя из терпения, взял из подсвечника свечу и вложил в лапу моему слуге, приказав крепко держать ее, пока он будет читать. Заклятый демон вынужден повиноваться, но свеча догорела — и бедняга сжег себе все пальцы! То же самое проделали св. Антоний и св. Бернард. В более или менее подобном случае Лютер пустил в самого меня чернильницей! Впрочем, Мартин так и не стал святым.

- Любопытно, что, благодаря народной фантазии, Ваши подданные превратились из существ бестелесных во вполне телесные, - предался философствованию философ. - Напрашивается неизбежный вывод. Обмен веществ изнашивает материю. Все телесное должно стареть. В народных поверьях старость знает и нечистая сила: «Когда черт стареет, то он идет в монахи». Правда, Исидор Севильский отрицал, что черти старились. В раввинническом предании они даже умирают. Еще я слышал, будто Дьявол — существо весьма нервное и с перепуга слабое на желудок. Великое множество знаменитых виноградников Западной Европы приписывают свое происхождение тому обстоятельству, что, мол, черт над сим местом встретился с небесным воинством и с перепуга впал в «медвежью болезнь». О недугах падших ангелов много рассказали под пыткою ведьмы в колдовских процессах: когда они болели, бесноватые женщины должны были ходить за ними в качестве сиделок...

- Слышь, Фридрих, кончай трендеть! - не выдержал Ельцин. - Сатана, зачем ты меня сюда позвал?

- Ознакомить тебя со своим дворцом и придворными, их иерархией. Ее, кстати, не я, а сами люди придумали! Св. Фома и многие другие теологи из самых уважаемых нашли в дьявольском народе такую же иерархию, как и в сонмах ангелов, и даже более точную, так как у бесов есть их собственный, специально ихний глава, тогда как ангелы не имеют иного начальника, кроме Бога, который есть владыка всей Вселенной, а не только их одних.

Св. Фома, упомянув о демонах высших и низших, не входит в дальнейшие подробности. Но подобная сдержанность не могла удовлетворить демонографов, теоретиков магии и, в особенности, ее практиков. Для них было важно знать дьявольскую иерархию точно, а также способности и компетенцию каждого в ней чина и, по возможности, и каждого отдельного черта. Систему чинов строили двояко: одни демонологи — в зависимости от классификации грехов, вверенных бесам, другие — по степени общего могущества и влияния.

Данте называет Люцифера императором царства скорби. Для него мир симметрически делится на три великие монархии: вышнюю небесную — Божескую, среднюю земную — человеческую, нижнюю адскую — дьяволову. Но идея пекла, как царства, не принадлежит Данте, ни даже Средним векам, хотя именно тогда она достигает наивысшего развития. Старая на земле, как само государство, она свойственна всем историческим религиям, и христианство приняло ее из эллино-римского мира уже в весьма тщательно выработанном виде. Понятие об инфернальной империи находится уже в Евангелиях, и уже отцы церкви снабжали меня атрибутами верховной власти: скипетром, венцом и мечом. Во многих легендах Сатана изображается сидящим на высоком троне, окруженным царскою пышностью, возвышаясь над огромною толпою служителей и свиты. Таким путем народная фантазия выработала мало-помалу целый сатанинский двор, во всем подобный дворам великих государей земли. Весьма популярно такое расписание чинов: король ада — Люцифер, вице-король — Белиал, губернаторы — Сатана, Вельзевул, Астарот и Плутон. Мефистофель и еще шесть других — в титуле князей. При дворе Люцифера имеются пять министров, один статс-секретарь и двенадцать служебных демонов вроде флигель-адъютантов. В других же магических и демонологических книгах упоминается о демонах-герцогах, маркизах, графах, с точным исчислением, сколько легионов бесов каждый имеет под своей командой...

383
{"b":"171952","o":1}