- Мда, - съязвил Ницше, - настоящая революция!
Опытный политик почуял издевку и решил хоть как-то оправдаться:
- При Горбатом было кропаль хавки, что нашло свое отражение в целом своде правил-одностиший. «Сало, масло — западло. Колбаса — на член похожа. Сыр — ман...ятиной воняет. Курицу — петух топтал. Хлеб — растили коммунисты. По картошке — мент топтался. Воду — рыбы обоссали». И так далее на все продукты питания. Это, конечно, шутка. Но в моей зоне не едят ячневую кашу: сечка считается петушиной пищей. И не употребляют капусту, она — козлиная еда.
- Мы другую капусту квасим, иначе зелень! - вмешался в разговор кто-то из блатных. ЕБН понимающе хохотнул и продолжил:
- При коммунистическом режиме на зонах процветала уравниловка. Зэки в борьбе за лучшие шконки (нары) имели равные шансы. Гревы разрешались через полсрока, были редки и весом не более пяти или восьми килограммов. Бабло не играло особой роли. Прикид у всех был единый: робы и сапоги-кирзачи. Из-за этого в высшие масти выбивались смекалистые души. В мое время стало сложнее. Ты можешь быть хоть каким умным, но если у тебя плохой прикид, нет нормальной хавки, постельного белья, лавэ, в глазах окружающих будешь босотой.
В моей зоне не выдают ничего — ни одежды, ни мыльно-рыльных, ни спальных принадлежностей. Только три раза в день — жидкое варево типа могилы (рыбного супа), которое нельзя назвать пищей, да купчик (слабо заваренный чай). Из-за этого грев разрешили хоть каждый день, без ограничения в весе. Естественно, тот, кто за счет знакомых и близких имеет такие подгоны, будет жить кучеряво.
- Словом, при тебе богатым стало существовать куда лучше... - подытожил философ. - Я бы разницу между тремя эпохами российской истории двадцатого века сформулировал следующим образом. При капитализме человек человеку — волк, при социализме — товарищ волк, а при тебе — господин волк... Ликвидировал ты СССР — тюрьму народов, взамен посадил Россию под домашний арест с голодным пайком.
Слышал я тут от одного свежеупокоенного современную частушку:
«А страна моя родная
Расцветает каждый год.
Расцветает, расцветает,
Но никак не расцветет»
- Если при мне было так хреново, чего ж обиженка (народ) меня короновала как главшпана? - возмутился ЕБН.
- По нехватке ума! «Безумие у отдельных личностей является исключением, у групп, партий, народов, эпох — правилом». Ладно, меняем тему... Здешние бесы чем-то отличаются от персонала других зон?
- Черти — они везде черти! Точно такие же! Кстати, ни в чем не верь им, особенно офицерам — демонам. Их в специальных учебных заведениях учат (как на земле юристов, журналистов и чиновников) врать осужденным. Чтобы добиться сиюминутной выгоды, чтобы зэк сделал, как им надо, или отстал от них, они дают обещания, легко клянутся погонами, рогами, копытами. Схожи с радио - их можно послушать, но нельзя с них спросить.
В пекле практикуется древнеримский испытанный метод «разделяй и властвуй». Начальник зоны (хозяин) и его зам по БОР (безопасности и оперативной работе) имеют разные «крыши» в Управлении делами Дьявола и стучат друг на друга. В свою очередь, на них и своих коллег сливают информацию в управу другие замы, начальники отделов и их подчиненные. Так что хоть бесы и делают общее дело, но между собой враждуют.
В зоне не всегда доминирует хозяин. По должности он главный, но если у него стали слабоваты «крыша» и собственная голова, то власть может перейти в лапы к любому хваткому заместителю.
- Откуда ты все это знаешь? Мы же с тобой только что попали сюда?
- Да здесь все, как при мне в земной России, - вдруг сделал печальный вывод ЕБН.
- Какими еще откровениями про свою родную зону поделишься? - продолжил иронизировать автор «Заратустры». Пахан воспринял его полушутливый вопрос вполне серьезно:
- Ты, Федя, при всей своей гениальности, по жизни — романтичный неприспособленный лох! Не дай себя кинуть!
Все базары про воровские понятия — блевотина (пустой разговор), ловушка для простаков. Здесь мало кто может жить кучеряво. Сильные и хитрые подавляют слабых и туповатых. Как говорится: «Кто кого поборет, тот того и порет!»
- Точное определение системы установления власти в России! - кивнул фантомной головой немец.
- И я про то же! Особенно трудно первоходам — они не знают понятий, нередко порят косяки и становятся чепушилами (презираемыми) не по собственной глупости, а потому что не догадываются об обычаях и порядках, царящих в камерах. Иногда безобидные на первый взгляд слова по укоренившейся годами традиции таят в себе скрытый смысл. Из-за этого приходится фильтровать базар и быть постоянно на шухере. Иначе ты можешь невольно приплыть в тупик - оскорбить собеседника или сам нарваться на грубость. Или поставить себя в смешное положение.
Морально слабого унижают скрытым смыслом прибаутки. Кранты тому, кто не знает, как правильно ответить на враждебные подколки. Защита должна соответствовать нападению. В каком-то случае надо посмеяться. В другом — ответить на грубость грубостью. В третьем — без промедления отбить острослову рога.
Вон, послушай базар двух урок.
- Сегодня видел сон, в нем ты меня от смерти спас. Идем мы по пустыне, меня змея укусила, а ты яд отсасывал. Змея-то меня в член цапнула.
Сокамерник не остался в долгу:
- Нравится мне в тебе одна черта. Та, что между булок (ягодиц) находится.
- И как реагировать в подобных случаях? - вопросил Ницше.
- Здесь надо смотреть на личность собеседника — насколько он тебе близок, какова его масть. Или обратить, в натуре, все в шутку, или вырубить, панимаш!
Особенно много прибауток у зэков насчет педерастов. Очень скверно, если ты в душе мыло уронил — нагнешься за ним и тут же услышишь: «О, это он, наверное, специально сделал!» Сотворено много одностиший в том же духе: «Лучше нет влагалища, чем очко товарища», «Жили-были два Ивана, жили-были без девчат, завалил Иван Ивана, только яйца и торчат».
- Какой изысканный стиль! - скривился великий литератор. - Выходит, что общение возможно только на скатологические темы?
- Ну, о скотоложестве шутят меньше...
- Скатологический - имеющий отношение к сексу, извращениям и испражнениям, - пояснил писатель.
- Арестанты вообще серьезные темы перетирают только с очень близкими товарищами, «семейниками». С остальными перекидываются шуточками. Хотя близкие знакомые, имеющие авторитет, могут позволить по отношению к равным себе любые фразы, заодно бросая и вызов толпе. Один кричит: «О, тебя еще не трахнули!» В ответ слышит: «Трахнуть-то трахнули, но доказать не могут».
Главное, на чем можно чисто конкретно опустить новичка, не прибегая к беспределу, это азартные игры. Все наслышаны, что, попадая на нары, играть «на интерес» не стоит. И поэтому напрямую осторожному зэку делать ставки не предложат. Но вовлечь в игру можно по-хитрому. Прислушайся вон к той парочке.
- Давай сыграем, а то скучно.
- Как можно играть в карты вслепую?
- А в шахматы можно?
- Да...
- А чем «бура» хуже?
- Я не хочу, - отнекивался вновь поступивший.
- Да не боись, мы на просто так перекинемся.
- Если согласишься и проиграешь — предъявят, - объяснил главшпан. - Фраза «просто так» означает «просто — в жопу», «так — в рот». Окружающие подтвердят, что это соответствует действительности. Или вот, смотри, садятся играть новичок и засиженный урка.
После первой партии блатной зевнул:
- Так неинтересно, давай на сигареты или спички играть, ставка — по одной.
После очередного кона спросил:
- Ну что, еще по штуке?..
Выиграв, заявил, что проигравший должен одну штуку (тысячу) баксов.
Ельцин опять дал свой комментарий:
- Такое, конечно, прокатывает лишь с туповатыми, запуганными, но в моей зоне их немало.
- Я не удивлюсь, - предположил философ, - если есть опасность и в честных играх.
- Типа да! Вот старожил-аристократ (правильный преступник) приглашает сразиться в шахматы — двадцать партий. Ставка — сигарета, в случае ничьей — ставка удваивается. Предложение поступает от очень клевого игрока. Он делает двадцать ничьих. И если первый взнос — одна сигарета, то в конце цифра вырастает до 588 608 штук. Арифметическая прогрессия!