Dr.-Sorge-Report

Эта книга посвящается группе героических разведчиков-интернационалистов, которые в период с 1933 по 1941 годы вели в Японии борьбу против германских и японских поджигателей войны.

С 1942 по 1945 годы были казнены, замучены насмерть палачами японского империализма и милитаризма или погибли голодной смертью в тюремных застенках следующие члены разведгруппы «Рамзай»:

Герой Советского Союза

д-р РИХАРД ЗОРГЕ

югославский коммунист

БРАНКО ВУКЕЛИЧ,

а также японские патриоты

д-р ХОДЗУМИ ОДЗАКИ,

ИОТОКУ МИЯГИ,

СИГЕ МИДЗУНО,

ИОСИО КАВАМУРА,

СУМИО ФУНАКОСИ и

ТОМО КИТАБАЯСИ.

Их борьба за мир и счастье народов для нас останется и примером, и неоплатным долгом.

ИСТОЧНИКИ ФОТОСНИМКОВ:

АДН-Центральбильд (8); архив Военного издательства ГДР (11); архив Президиума Верховного Совета СССР (1); архив Ю. Мадера (79); Берлинский университет им. Гумбольдта (1); бригада «Д-р Рихард Зорге» завода Берлинер Бремзенверк (5); Иосико Вукелич (2); Гамбургский университет (1); Институт марксизма-ленинизма, Берлин (1); Институт марксизма-ленинизма, Москва (1); Герхард Кегель (1); Михайло Марин (2); газета «Нойес Дойчланд» (1); Ходзуми Одзаки (1); князь фон Урах (2); Эта Харих-Шнайдер (1); газета «Юнге вельт»; АПН (2)

Гуманист Рихард Зорге…

Всесторонняя образованность, ум и доброта — личные качества, присущие каждому гуманисту; они воспринимаются нами как неотъемлемые черты его человеческого облика. Ну, а хладнокровная наблюдательность, комбинационно-аналитические способности, дерзкое искусство перевоплощения? Может ли портрет гуманной личности без ущерба для себя содержать и такие черты — при всей спорности подобного допущения?

Среди великого множества историкополитических, экономических, культурных и стратегических аспектов периода между 1930 и 1944/45 годами, ставшего решающим для исторических судеб, именно эти вопросы, поднимаемые в «Репортаже о докторе Зорге» Юлиуса Мадера, делают его книгу для меня особенно волнующей.

Со дня выхода в свет «Доктор Зорге радирует из Токио» — книги, написанной Ю. Мадером вместе с двумя другими авторами, прошло уже более двух десятилетий. Его нынешнее самостоятельное произведение качественно обогащено результатами самых последних исследований; безукоризненно компетентный автор вновь с научно-объективных позиций активно включается в продолжающуюся в обоих лагерях — и не только непредвзятую — полемику вокруг жизни и деятельности Рихарда Зорге.

Поднятая в связи с этой полемикой пропагандой стран натовского блока мутная волна всевозможной писанины, потоки лжи, льющиеся с экранов кино и телевидения, по-прежнему преследуют одну цель: оклеветать Рихарда Зорге, а вместе с ним и всех бдительных защитников мира и гуманизма, поставить под сомнение их честность и бескорыстие, лишить такие философско-этические категории, как вера и преданность, честь и совесть их реального, общечеловечески положительного смысла. В этой связи книга Ю. Мадера выступает как еще один блестящий, побудительный и доказательный аргумент в пользу воинствующего гуманизма в его — с чем нельзя не согласиться — далеко не ординарном, но, тем не менее, исторически неизбежном проявлении. В ней показаны объективные и субъективные предпосылки той формы борьбы, которая целиком и полностью соответствует неоднократно высказывавшемуся В. И. Лениным требованию: боевая революционная партия, пролетариат, наконец, победивший рабочий класс в лице социалистического государства и его органов должны владеть всеми методами и формами борьбы с происками империализма. Социалистическое государство вынуждено в силу обстоятельств использовать «глаза и уши», аналитический ум тех, кто способен разоблачить преступные замыслы наиболее агрессивных, авантюристических сил еще на ранней стадии их возникновения.

В своей книге Ю. Мадер описывает жизненный путь Рихарда Зорге в контексте эпохи, его исторически и биографически бесспорное описание резко контрастирует с авантюристически-приключенческой направленностью «шпионской» литературы западных авторов. Выбор Рихарда Зорге мотивирован его классовой позицией, его характеризуют не жажда приключений или наживы, а осознание необходимости в интересах мира и прогресса хорошо овладеть и таким способом борьбы, каким является разведывательная работа.

Так жизнь этого разведчика становится символом гуманизма, гуманизма воинствующего, гибкого и неподкупного, каким его представил, например, Генрих Манн в своем знаменитом эссе «Обзор века» или в историческом романе-эпопее «Генрих IV».

4 октября 1985 года Рихарду Зорге должно было исполниться 90 лет. Его казнили 7 ноября 1944 года, в годовщину Великой Октябрьской социалистической революции, — циничный жест палачей. Рихард Зорге был гуманистом не только в жизни, в борьбе и победах, он остался им и в смерти. Читающий эту книгу Ю. Мадера вновь и вновь будет находить на ее страницах впечатляющее подтверждение этому.

Проф. Вернер Нойберт

(отрывок из статьи в журнале «Ди вельтбюне», № 40, 1985 г.)

В жизни семьи Зорге городу Баку, расположенному на самой границе, разделяющей европейский и азиатский континенты, суждено было сыграть важную роль. В старину эти места называли «землей огнепоклонников», и там, где раскинулся город, возвышался некогда их храм. Здесь прямо из земли вырывались языки пламени — горел природный газ, и люди поклонялись огню, как божеству.

Природно сконцентрированная здесь в огромных залежах нефть пробивала себе путь до самой поверхности. Ее попросту черпали ведрами и тазами, она горела в коптилках, а позднее — в керосиновых лампах, ею торговали повсюду. Баку бурно развивался и к середине XIX века стал первой нефтяной столицей Европы. Шведские фабриканты братья Нобели, владельцы машиностроительных и оружейных заводов, поставили на азербайджанской земле буровые вышки — и миллионные прибыли потекли в их сейфы.

Максим Горький, дважды побывавший в Баку в последнем десятилетии прошлого века, отметил в своих путевых записках: «Нефтяные промысла остались в памяти моей гениально сделанной картиною мрачного ада». Фред Меркс в своей книге об этих краях, где лишь два процента мужского и один процент женского населения были грамотными, писал: «Коммерческие поездки по Кавказу, во время которых — после Крымской войны 1853–1856 гг. — производятся закупки древесины для ружейных прикладов, привели Нобелей и к богатым нефтяным месторождениям Кавказа. Промышленная эксплуатация находится здесь еще в стадии зарождения. Нобели быстро и по низкой цене скупают концессии на нефтеносные земли в районе Балаханы и, таким образом, прочно обосновываются в российской нефтепромышленности. Они создают вертикальную нефтекомпанию, которая подчинила единому контролю весь процесс полностью: от бурения скважин, добычи и переработки нефти до сбыта готовой продукции… В 1872 году добыча нефти в районе Баку составила десять тысяч тонн. Уже в 1880 году 195 нефтеперегонных заводов дают миллион тонн очищенной нефти. Чтобы удовлетворить постоянно растущий спрос на внутреннем рынке, Нобели заказывают свыше четырехсот железнодорожных цистерн, за короткое время приобретают более двух десятков речных нефтеналивных барж. В их владении находятся фабрики по производству ящиков, бидонов и канистр, ремонтные мастерские и склады, они сбывают продукцию своих предприятий во всех крупных городах России. Более двадцати пяти тысяч рабочих гнут спины во имя процветания нефтяной империи Нобелей, общий капитал которой в 1988 году, после смерти старого Нобеля, оценивается в тридцать пять миллионов рублей. Это составляло приблизительно пятую часть всего иностранного капитала в российской нефтепромышленности. Из прочих иностранных капиталистов наиболее значительное место занимали немцы и французы».[1]