Лотман. 1970 — Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970.

Малявин — Малявин В.В. Гибель древней империи. М., 1983.

Мартынов. 1967 — Мартынов А С. Отражение восточноазиатской политической структуры в идеологии эпохи Цин. — ПП и ПИКНВ. III. 1967, с. 57-58.

Мартынов, 1968а — Мартынов А.С. Место традиции в политической идеологии эпохи Цин. — Роль традиций в истории Китая. Симпозиум. [Тезисы докладов]. М., 1968, с. 47-48.

Мартынов, 1968б — Мартынов А.С. «Дальние» в системе «чаогун». — ПП и ПИКНВ. IV. 1968, с. 58-60.

Мартынов, 1970а — Мартынов А. С. О двух типах взаимодействия в традиционных китайских представлениях о государстве и государственной деятельности. — ПП и ПИКНВ. VI. 1970, с. 90-92.

Мартынов, 1970б — Мартынов А.С. О «персонализме» традиционных китайских воззрений на государственный аппарат. — НКОГК. 1970, ч. I.e. 134-139.

Мартынов, 1972а — Мартынов А.С. О двух рядах терминов в китайских политических текстах. — Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. 1969. М., 1972. с. 343-356.

Мартынов. 1972б — Мартынов А.С. Представления о природе и мироустроительных функциях власти китайских императоров в официальной традиции. — НАА. 1972. № 5. с. 72-82.

Мартынов. 1974 — Мартынов А.С. Сила дэ монарха. — Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. 1971. М.. 1974. с. 340-387.

Мартынов. 1977 — Мартынов А.С. Девизы правлений китайских императоров (нянь-хао). — ПП и ПИКНВ. XII/I. 1977. с 78-84.

Мартынов. 1978 — Мартынов А.С. Статус Тибета в XVII-XVI1I веках в традиционной китайской системе политических представлений. М.. 1978.

Мартынов. 1979 — Мартынов А.С. Значение приезда послов в императорском Китае. — НАА. 1979. N« 1. с. 27-39.

Мартынов. 1981 — Мартынов А.С. О различных подходах к проблеме взаимоотношения императорского Китая с внешним миром. — XII НКОГК. 1981. ч. 1. с. 3-12.

Мартынов. 1987 — Мартынов А. С. Конфуцианская утопия в древности и в средневековье. — Китайские социальные утопии. М.. 1987. с. 10-57.

Мелетинский — Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.. 1976.

Никитина и др. — Никитина В.Б., Паевская Е.В., Позднеева Л.Д. К проблеме периодизации древних литератур Востока. — НАА. 1962. № 1. с. 103-108.

Переломов, 1961 — Переломов Л.С. Об органах общинного самоуправления в Китае в V-III вв. до н.э. — Китай. Япония. История и филология. К семидесятилетию академика Николая Иосифовича Конрада. М.. 1961. с. 45-57

Переломов, 1962 — Переломов Л. С. Империя Цинь — первое централизованное государство в Китае (221-202 гг. до н.э.). М.. 1962.

Переломов. 1965 — Переломов Л. С. Сельская община в период Хань. — НАА. 1965, № I. с. 93-99.

Переломов, 1968 — Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу). Пер. с кит., вступит, ст. и коммент. Л.С.Переломова. М., 1968.

Переломов, 1973а — Переломов Л.С. О сущности легизма. — ПДВ. 1973, № 2, с. 77-89.

Переломов, 1973б — Переломов Л. С. Являются ли легисты антитрадиционалистами? — IV НКОГК. 1973. ч. I, с. 3-8.

Переломов, 1981 — Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981.

Петров, 1936 — Петров А. А. Ван Би, 226-249. Из истории китайской философии. М.-Л.. 1936.

Петров. 1954 — Петров А.А. Ван Чун древнекитайский материалист и просветитель. М.. 1954.

Позднеева. 1958 — Позднеева Л.Д. К проблеме источниковедческого анализа древнекитайских философских трактатов. — ВДИ. 1958, № 3, с. 3-17.

Позднеева, 1959 — Позднеева Л.Д. Ораторское искусство и памятники древнего Китая. — ВДИ. 1959, № 3, с. 22-43.

Позднеева, 1967 — Позднеева Л.Д. Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая. Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы. М.. 1967.

Померанц — Померанц Г.С. О некоторых особенностях исторического процесса в Китае (в порядке обсуждения проблемы). — V НКОГК. 1974. ч. 2. с. 222-227.

Померанцева. 1972 — Померанцева Л. Е. «Хуайнаньцзы» древнекитайский памятник II в. до н.э. Автореф. дис. на соиск. учен. стен. канд. филол. наук. М. 1972.

Померанцева. 1974 — Померанцева Л.Е. «Хуайнаньцзы» (Гл. «Об изначальном дао»). — Вопросы китайской филологии. М., 1974. с. 11-34.

Померанцева. 1979 — Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве («Хуайнаньцзы» — II в. до н.э.). М., 1979.

Прядохин — Прядохин М.Г. Китайские недоговорки-иносказания. М., 1977.

Рашковский — Рашковский Е. Б. Востоковедная проблематика в культурно-исторической концепции А.Дж.Тойнби. М.. 1977.

Рифтин. 1979 — Рифтин Б.Л. От мифа к роману. М.. 1979.

Рубин. 1962 — Рубин В.А. Был ли в истории китайской литературы «этап ораторского искуства»? — НАД. 1962. № 5. с. 133-141.

Рубин. 1970 — Рубин В.А Идеология и культура древнего Китая (четыре силуэта). М.. 1970.

Синицын. 1974 — Синицын Е.П. Конфуцианство в эпоху Цинь. — История и культура Китая. Сборник памяти академика В.П.Васильева. М.. 1974. с. 147-199.

Синицын. 1975 — Синицын Е.П. Бань Гу — историк древнего Китая. М.. 1975.

Спирин — Спирин B.C. К вопросу о «пяти элементах» в классической китайской философии. — VI НКОГК. 1975. ч. 1. с. 110-116.

Сыма Цянь. пер. Вяткина — Сыма Цянь. Исторические записки («Ши цзи»). Пер. с кит., предисл. вступит, ст.. коммент. и нрил. Р.В.Вяткина. М.. 1984. Т. 3: 1986. Т. 4; 1987. Т. 5: 1992. Т. 6.

Сыма Цянь. пер. Вяткина и Таскина — Сыма Цянь. Исторические записки («Ши цзи»). Пер. с кит. и коммент. Р.В.Вяткина и В.С.Таскипа: под ред. Р.В.Вяткина. Вступит, ст. М.В.Крюкова. М.. 1972. Т. 1; 1975. Т. 2.

Сыма Цянь, пер. Панасюка — Сыма Цянь. Избранное. Пер. с кит. В.Панасюка. М.. 1956.

Сычев — Сычев Л.П., Сычев В.Л. Китайский костюм. Символика, история, трактовка в литературе и искусстве. М.. 1975.

Таскин, 1964 — Таскин B.C. Тюркские названия домашних животных в языке сюнну. — КСИНА. № 85, 1964. с. 13-20.

Таскин, 1968. Вып. 1 — Таскин B.C. Материалы по истории сюнну (но китайским источникам). Вып. 1. М., 1968.

Таскин, 1973. Вып. 2 — Таскин B.C. Материалы по истории сюнну. Вып. 2. М., 1973.

Тихвинский — Тихвинский С.Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ю-вэй. М., 1959.

Топоров — Топоров В.Н. О космологических источниках раннеисториче-ских описаний. — ТПЗС VI.1973, с. 106-150.

Фельбер — Фельбер Р. Терминологический анализ понятия «справедливость» в древнем Китае. — III НКОГК. 1972, ч. I.e. 75-82.

Феоктистов — Феоктистов В. Ф Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. М.. 1976.

Хуань Куань. Т. I. — Хуань Куань. Спор о соли и железе. Пер. с кит., введ. и коммент. Ю.Л.Кроля. Т. 1. СПб., 1997.

Шань хай цзин — Каталог гор и морей (Шань хай цзин). Предисл., пер. и коммент. Э.М.Яншиной. М., 1977.

Шибутани — Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969.

Шизцин — Шицзин. Изд. подгот. А.А.Штукин и Н.Т.Федоренко. М., 1957.

Штейн — Штейн В.М. Гуань-цзы: Исследование и перевод. М., 1959.

Щуцкий — Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен». М.. 1960.

Юань Кэ — Юань Кэ. Мифы древнего Китая. Пер. текста Е.И.Лубо-Лесниченко, Е.В.Пузицкого. Пер. коммент. Е.И.Лубо-Лесниченко, В.Ф.Сорокина. Под ред. и с послесл. Б.Л.Рифтина. М., 1965.

Ян Хин-шун — Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М.-Л., 1950.

Ян Юн-го — Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957.

Яхонтов — Яхонтов С.Е. Древнекитайский язык. М., 1965.

Бо ху тун — Бо ху тун (Всеобъемлющее обсуждение в Зале белого тифа. Авт. Бань Гу). Шанхай, 1935-1937 (ЦЛЩЧ. Т. 0238-0239).