Триклиний — столовая в древнеримском доме.

Триптих — створчатый алтарь из трёх частей (створок).

Триумфальная арка — обрамляющее проезд торжественное архитектурное сооружение в честь военных побед и других знаменательных событий.

Триумфальная колонна — мемориальное сооружение в виде отдельно стоящей высокой колонны; посвящалось прославлению военных побед.

Триумфальные ворота — мемориальное сооружение в виде архитектурного обрамления проезда, созданное в честь военной победы и торжественного возвращения победителя.

Тумулус — у этрусков гробница с круглым цоколем и полусферической насыпью.

Тяга — в архитектуре выступ, членящий стену по горизонтали.

Тянива («чайный сад») — в архитектуре Японии сад, связанный с чайной церемонией — тяною; составляет единый ансамбль с чайным павильоном — тясицу.

Тяною («чайная церемония») — в духовной жизни Японии философско-эстетический ритуал единения людей, помогающий им выключиться из житейской суеты.

Укиё-э («картины повседневного мира») — школа японской живописи и ксилографии XVII–XIX вв., отражающая быт и интересы городского населения; наследовала традиции жанровой живописи XV–XVI вв.

Урей — изображение священной кобры, хранительницы царской власти на земле и небе; укреплялся на повязке в середине лба фараона.

Урна — погребальный сосуд (керамический, каменный или металлический), в котором хранится прах.

Урнá — круглое пятно на лбу у изображений Будды; глаз мудрости.

Устав — почерк древних славянских рукописей с чётким геометрическим рисунком букв.

Ушебти — в Древнем Египте статуэтки с сельскохозяйственными орудиями в руках; помещали в погребениях.

Ушниша — выступ на темени у изображений Будды; символ высшей меры его знаний и мудрости. Фактура — в изобразительном искусстве характер поверхности произведения.

Фасад — в архитектуре наружная, главная сторона здания, сооружения.

Форум — площадь в Древнем Риме, где происходили народные собрания, а также устраивали ярмарки и вершили суд.

Фреска — живопись красками, разведёнными на воде, которые наносились по сырой штукатурке.

Фриз — средняя часть антаблемента, расположенная между архитравом и карнизом, а также украшающая стену декоративная полоса, часто с рельефом.

Фронтон — треугольное поле под двухскатной крышей здания; часто служило местом размещения скульптурных композиций, украшающих древнегреческие храмы.

Ханива («глиняный круг») — древняя японская погребальная керамика; названа по методу изготовления: вылепленные вручную глиняные кольца накладывают одно на другое; период расцвета V–VI вв.

Хачкары — в Армении вертикально поставленные каменные плиты высотой до трёх метров, покрытые орнаментальной резьбой с изображением креста в центре.

Хепреш — непарадный головной убор фараона; имел вид шлема синего цвета.

Хоры — верхняя (на втором ярусе) открытая галерея, балкон внутри церкви или зала; располагались с западной стороны либо с западной, южной и северной сторон; на хорах размещались певчие, музыканты, а также орган.

Хуа-няо («цветы-птицы») — жанр средневековой китайской живописи: свободная композиция из цветов, птиц, растений, плодов, насекомых, которые размещены на чистом фоне и сопровождаются каллиграфическими надписями.

«Цветы-птицы» — см. Хуа-няо.

Целла — внутреннее помещение античного храма, где находилась статуя божества; в Греции эту часть здания называли наос.

Центрические сооружения — здания, восходящие к античным мавзолеям; представляли собой в плане квадрат, круг, восьмиугольник или равноконечный крест.

Цоколь — нижняя, обычно несколько выступающая часть наружной стены архитектурного сооружения (например, здания, памятника), лежащая на фундаменте.

Чайтья — в Индии буддийский храм-молельня, часто пещерный.

Чанди — в средневековой Индонезии храм-святилище кубической формы с пирамидальной крышей.

Чартак — квадратное в плане четырёхарочное здание с куполом в центре; входило в комплекс древнеиранского зороастрийского храма.

Чеканка — рельефные изображения на тонких металлических листах.

Чернофигурная техника — древнегреческий стиль росписи керамики: на красный фон наносили чёрные фигуры; контуры и внутренние линии фигур процарапывали иглой.

Чернь — ювелирная техника, с помощью которой на поверхность изделия, выполненного из золота или серебра, наносят сюжетное изображение, орнамент или надпись; черневым сплавом (серебро, медь, сера) заполняют предварительно гравированный либо вытравленный узор или изображение; затем изделие подвергают обжигу.

Чортэн — в архитектуре Тибета разновидность ступы, символ буддизма; монументальное сооружение из кирпича на мощном цоколе, сложенном из грубого камня; ставился рядом с буддийским храмом, иногда с каждой из четырех сторон света.

Шань-шуй («горы-воды») — в китайской живописи жанр пейзажа с изображением гор, рек и водных потоков.

Шатёр (шатровое покрытие) — завершение центрических сооружений (колоколен, башен, храмов, крылец, ворот) в виде четырёхгранной пирамиды либо конуса; характерен для архитектуры XVI–XVII вв.

Шеду — в Ассирии фантастические крылатые быки с человеческими лицами.

Шикхара — в буддийской культовой архитектуре невысокая пирамидальная башня над апсидой храма.

Эллинизм — античное искусство последней четверти IV–I вв. до н. э. в Греции, Восточном Средиземноморье, Передней Азии, на Среднем Востоке, в Северной Африке, Причерноморье, в котором тесно переплелись традиции местной и греческой культуры; возникло в результате образования эллинистических монархий и распространения в них эллинской культуры после завоевания Персидской державы Александром Македонским в последней четверти IV в. до н. э.

Эмаль — техника, применяемая в ювелирном искусстве; прочное стекловидное покрытие, которое наносят на поверхность металлического изделия и закрепляют обжигом.

Энкаустика — восковая живопись; выполняется горячим способом красками, смешанными с расплавленным воском.

Энтазис — архитектурный приём: утолщение ствола колонны; как правило, располагается в сё средней части.

Эстамп — отпечаток, оттиск с гравюры.

Эхин — часть капители дорической колонны в виде круглой в плане подушки с криволинейным краем; служит переходом от колонны к абаку.

Ямато-э («японская живопись») — в изобразительном искусстве Японии с X–XI вв. самостоятельное направление, противопоставленное китайской живописи; воспроизводились сюжеты средневековых японских повестей, романов и дневников; выразительно сочетались силуэты, яркие цветовые пятна, вкрапления золотых и серебряных блёсток.

Указатель имён[174]

Аббаси Реза (около 1575–1635) — иранский рисовальщик при дворе Сефевидов в Исфахане; утончённые, идиллические портреты юных принцев и выразительные штриховые портреты стариков.

Алевиз Фрязин (конец XV — начало XVI в.) — итальянский архитектор, приглашённый из Италии Иваном III; в 1509 г. закончил постройку Архангельского собора в Московском Кремле 300 Альберти Леон Баттиста (1404–1472) — итальянский архитектор, учёный и теоретик искусства, представитель раннего Возрождения; палаццо Ручеллаи во Флоренции (1446–1551 гг.), церковь Санта-Андреа в Мантуе (1472–1494 гг.) 415, 417