Литмир - Электронная Библиотека
A
A

— Вы не узнаете от меня ничего, — сказал он.

— Я уже узнал достаточно, — ответил я и кивнул солдату. Его увели.

Я остался один на опушке. Вокруг тихо переговаривались бойцы, перевязывали раненого, убирали следы короткой схватки. Лес снова наполнялся звуками. Всё шло по плану.

Кроме того, что было написано в письме. Я вытащил его снова. Перечитал третий раз на случай, если первые два были ошибкой.

Не были.

Основная колонна культа шла не с севера. Она шла с юга. Обходным манёвром, по старой дороге через болота, которую не использовали лет двадцать и которой не было ни на одной современной карте. Авангард с севера был приманкой. Приманкой, которую они приготовили специально для меня, зная, что я жду их с севера. Кто-то передал им мои планы.

Я стоял и смотрел на письмо, и думал о том, что у меня есть ровно столько времени, сколько нужно. Я сам так сказал уходя. Я обещал это Лизе и остальным. И я намеревался это обещание сдержать.

Но сначала мне нужно было перестроить всё. Прямо сейчас. За минуты. С парализованной рукой, с горсткой людей и с предателем где-то в собственных рядах.

Я сложил письмо, спрятал его обратно в карман и поднял посох.

Работа не ждёт.

Глава 38

отец Дамиан

Я не люблю допросы. Как бы странно это ни звучало из уст инквизитора, человека, чья работа по большей части и состоит из допросов. Но я не люблю их не потому, что мне жаль тех, кого допрашиваю. Я не люблю их, потому что они всегда оставляют осадок. Как после долгого стояния в холодной воде. Тело согревается, но что-то внутри ещё долго не может забыть этот холод.

Пленного привели в четверть шестого утра.

Обоз стоял за дубравой, в полуверсте от поля. Я занял крайнюю телегу. Она была тяжёлой, крытой, с толстыми бортами. Выбрал её не для удобства, просто звук внутри неё гасится лучше, чем на открытом воздухе.

Его усадили напротив меня. Руки связаны за спиной. Когда сняли броню, то под ней оказался молодой мужчина в простой тёмной рубахе, потный, с глубокими тенями под глазами. Широкое лицо со светлыми, мёртвыми глазами. Слишком спокойные для человека, только что проигравшего битву.

Я попросил остальных выйти. Только снаружи у входа остался охранник. Внутри нас было двое.

— Как тебя зовут? — начал я допрос.

Он молчал. Смотрел на меня без тени превосходства и молчал.

Он молчал, глядя куда-то сквозь меня.

— Хорошо, — кивнул я. — Мы можем пойти другим путём.

Из сумки я извлёк не орудие пытки, а маленький медный диск на потёртой кожаной тесьме. На его поверхности была выгравирована простая фигура — колесо с восемью равными спицами. Символ Порядка. Символ Равновесия. Символ моей веры.

Я не надел его. Просто положил диск на свои колени и накрыл ладонями. Магия веры — это не вспышки света или потоки огня. Это давление осмысленного на хаотичное, цельного на разрозненное.

Когда ты служишь чему-то большему, чем ты сам, это «большее» начинает жить в тебе. И в нужный момент его можно явить миру как свет, что заставляет тьму отступать.

Диск начал теплеть. Я сосредоточился, а затем заговорил, обращаясь не к человеку, а к его вере, к той конструкции, что жила у него в душе.

— Ты помнишь, когда первый раз услышал о «Чёрном Рассвете»?

Я спрашивал тихо, почти ласково. Но смотрел не на него, а в пространство между нами, туда, где я видел что-то начинало меняться.

Он дёрнулся не от испуга, а от неожиданности. Как вздрагивает человек, которому называешь что-то личное, которые никто не мог знать.

— Не трогай, — сказал он. Первые слова за всё время.

— Я не трогаю, — примирительно произнёс я. — Я только спрашиваю. Ты помнишь?

Он долго молчал. Я чувствовал, как в нём чужая воля борется против той части человека, которая хочет быть услышанной. Которая хранит тайну так долго, что тайна уже давит изнутри.

Магия веры не ломает. Она раскрывает тайное.

— Мне было двадцать три года, — сказал он наконец отстранённо, как человек, читающий вслух чужой текст. — Я был учеником при Третьем Храме. Нас было шестеро в той группе. Нам показали Разлом первый раз — не здесь, в другом месте, на севере. Совсем маленький. Наставник сказал: смотрите. Это не рана на теле мира, как считают в Ордене. Это дверь.

— Кто был наставником? — продолжал выпытывать я нужные нам сведения.

— Он умер давно, — пленник замолчал. — Его звали Арнольд Кейс, приехал с запада, откуда точно не знаю. Да и не положено нам было знать о своих наставниках слишком много.

— Продолжай.

И он продолжил. Сначала неохотно, но моя магия работала, как ключ в замке. Она не ломала его волю, она давала ей разрешение высказаться, и вскоре слова полились потоком религиозного экстаза.

Я не буду пересказывать всё, это заняло бы слишком много времени. Я скажу то, что было важно. То, что изменило наше понимание об Ордене.

«Чёрный Рассвет» существовал давно. Намного дольше, чем мы предполагали. Около восьмидесяти лет или даже поболее. Он вырос не из жажды власти, а из теологии. Конкретной, очень последовательной теологии, у которой была своя внутренняя логика.

А идея была такова.

Два мира наш и Изнанка — это не противоположности, а две половины единого целого, разделённые в какой-то древней катастрофе. Детали катастрофы «Чёрный Рассвет» трактовал по-своему. Разделение было ошибкой или преступлением, с какой стороны смотреть. Разломы — это не опасность, а попытка мира исцелить себя. Попытка двух половин найти друг друга.

Орден видел своей задачей помочь этому воссоединению. Пусть и принудительно.

— Слияние, — сказал я. — Вы хотите слияния миров.

— Возвращения, — мягко поправил он, почти снисходительно, как поправляют человека, который неправильно произнёс дорогое ему слово. — Не слияния, а возвращения к единству. Это разные вещи.

— Для тех, кто погибнет в процессе насильственного соединения одно тоже.

— Дерево не жалеет кору, которую сбрасывает, когда растёт, — произнёс он, с жалостью рассматривая меня.

Но потом он заговорил о лидерах, и история обрела пугающую конкретику.

Риттер появился в его рассказе примерно через час.

Ганс Риттер не просто Магистр. Он был архитектором современного плана. До него «Чёрный Рассвет» существовал как философский орден — влиятельный, законспирированный, но в основном занятый теорией. Риттер пришёл сорок лет назад, молодым, жёстким, абсолютно убеждённым в правильности своей цели и превратил орден в инструмент.

— Он понял то, чего не понимали до него, — говорил пленный. Голос его становился всё живее — не потому, что он хотел говорить, а потому что магия веры работала, открывала, и остановиться уже не получалось. — Слияние нельзя подготовить медленно. Его нужно спровоцировать. Создать точку невозврата. Один точный удар по Разлому в правильный момент и процесс запускается сам, как лавина. Дальше её уже не остановить.

Я дословно записывал всё, что он рассказывал.

— Магистр Риттер — наш Пророк! — с благоговением выдохнул пленный. — Он несёт слово Единства, он зажигает сердца! Но даже у самого яркого пламени должен быть тот, кто подкладывает дрова. Тот, кто построил очаг.

Глава 39

отец Дамиан

— Тот, кто зажигает очаг, — переспросил я. — Ты кого имеешь в виду?

Он молчал, то ли не знал, то ли не решался ответить. Я снова вдохнул искру в свой Символ Веры.

— Она истинный гений нашего дела. Она увидела трещины в мироздании и начертила план, как построить на их месте дворец. Она Разум.

— Имя, — потребовал я, и диск на моих коленях стал почти горячим.

Он посмотрел на меня с насмешливым превосходством.

— Вы, слепцы, знаете её. Вы каждый день видите её маску. Но вы не видите лица. Её имя — Клара Полякова.

Значит, всё-таки мачеха Лизы. Я облегчённо перевёл дух.

— Продолжай, — приказал я, и теперь в моём голосе был металл.

31
{"b":"980444","o":1}