Русского государства. Запорожская Сечь, находясь в формальной зависимости от Речи Посполитой, фактически стала частью Русского государства. Южная Киевщина, Брацлавщина и Подолия остались под номинальной властью султанской Турции. Согласно Бахчисарайскому договору, условная граница между Русским государством и Турцией проходила по Днепру. Татары получили право кочевать и заниматься охотой в южных степях по обе стороны Днепра, а запорожские казаки — право рыбной ловли в Днепре и его притоках и свободного плавания по Днепру до Черного моря. Оба государства обязались не заселять земли между Бугом и Днепром, а также не сооружать и не отстраивать на них укрепления. Турецкий султан и крымский хан обязались не помогать врагам Русского государства. Заключение Бахчисарайского договора упрочило международное положение Русского государства.
В то время в Западной Европе возникла антитурецкая коалиция государств Австрии, Польши и Венеции «Священная лига». Стремление этих государств вовлечь в коалицию и могущественное Русское государство удачно использовала русская дипломатия, поставив условием вступления страны в «Священную лигу» заключение прочного мира между Россией и Польшей. Положительному решению этого вопроса способствовали также неудачи Австрии и Польши в войне против султанской Турции.
6 мая 1686 г. в Москве между Россией и Польшей был подписан договор, известный под названием «Трактат о вечном мире». Договор состоял из 33 статей. «Вечный мир» зафиксировал окончательное признание Речью Посполитой воссоединения Левобережной Украины с Россией. Смоленск с окрестностями также должен был оставаться в составе
Русского государства «на вечные времена». Договор навсегда закрепил за Русским государством Киев с близлежащими землями (за Киев Польша получила денежную компенсацию — 146 тыс. руб.) и Запорожье. Большая часть Правобережной Украины оставалась под властью Речи Посполитой. Трактат предусматривал включение Подолии (в случае её освобождения от турецкого ига) в состав Речи Посполитой. По настоянию России в трактат включались статьи о защите интересов православного населения в Речи Посполитой, о торговле и налаживании почтовой связи между двумя странами.
Подписание «Трактата о вечном мире» знаменовало собой перелом в отношениях между Русским государством и Речью Посполитой. Прекращалась длительная и изнурительная борьба Русского государства против захватнических действий шляхетской Польши, закладывались основы прочного мира и союза между двумя соседними государствами. Отныне оба государства вступали в военный союз, направляя свои силы на борьбу против турецких и татарских вторжений. Трактат обусловливал усиление антитурецкой коалиции, предусматривал вовлечение в нее Франции, Англии, Дании и Голландии. Вступление Русского государства в «Священную лигу» значительно укрепляло силы европейских стран в их борьбе против османских завоевателей.
Таким образом, в борьбе против агрессивных устремлений турецких и татарских феодалов украинский народ постоянно ощущал братскую помощь и поддержку русского народа, благодаря ей отстоял историческое решение Переяславской рады 1654 г. Объединившись в составе единого Русского государства, братские народы дали решительный отпор посягательствам феодалов султанской Турции и Крымского ханства на украинские и русские земли.
«Украина была спасена от порабощения шляхетской Польшей и поглощения султанской Турцией, закабаления другими иноземными захватчиками»[63], — отмечал член Политбюро ЦК КПСС, первый секретарь ЦК Компартии Украины В. В. Щербицкий на торжественном собрании в Киеве, посвященном 325-летию воссоединения Украины с Россией.
3. БОРЬБА ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ ПРИАЗОВЬЯ И ПРИЧЕРНОМОРЬЯ. КРЫМСКИЕ И АЗОВО-ДНЕПРОВСКИЕ ПОХОДЫ
Крымские походы 1687 и 1689 гг. Борьба Русского государства против султанской Турции и Крымского ханства к концу XVII в. приобретала все более наступательный характер. Защиту государственных границ, значительно переместившихся на юг после воссоединения Украины с Россией, русское правительство считало возможным и необходимым сочетать с активными действиями непосредственно против Крымского ханства и турецких крепостей. К этому времени возросли военно-экономический потенциал Русского государства и его международный авторитет.
Активизации борьбы Русского государства против Крымского ханства и султанской Турции способствовала также международная обстановка. Подписание «Трактата о вечном мире» с Речью Посполитой выдвигало главную цель русско-польских отношений — оказание решительного отпора вторжениям турецких и татарских феодалов в пределы этих государств. Такое направление внешней политики Русского государства содействовало также развитию и укреплению его связей с западноевропейскими странами, прежде всего с Австрией и Венецией, заключивших вместе с Польшей антитурецкий союз — «Священную лигу». По условиям «Трактата о вечном мире», Русское государство, разорвав мирные отношения с Турцией, присоединилось к «Священной лиге» и обязалось выступить войной против Крымского ханства.
Царский указ, объявленный 5 сентября 1686 г. в Москве, извещал о начале русско-турецкой войны (1686–1699 гг). Русские полки Большого, Белгородского и Севского разрядов прибыли на Украину и, разместившись в Ахтырке, Сумах, Красном Куте, готовились к походу на Крымское ханство. Казацкие полки Левобережной Украины получили царский указ также быть готовыми к военным действиям.
Готовя силы к походу на Крымское ханство, русское правительство активизировало дипломатическую деятельность, стремясь расширить антитурецкую коалицию. С этой целью в начале 1687 г. русские послы посетили Англию, Францию, Флоренцию, Брандебург, Данию, Швецию. Однако эти страны не включились в борьбу против Османской империи. Это не остановило решительные действия России.
В мае 1687 г. 150-тысячная русская армия под командованием В. В. Голицина выступила в поход. Вблизи р. Самары к ней присоединились казацкие полки общей численностью 50 тыс. чел. во главе с гетманом И. Самойловичем. Войска двигались крайне медленно и осторожно. К половине июня они достигли р. Конские Воды (ныне р. Конка), ни разу не встретив на своем пути отрядов крымских татар. Форсировав реку, армия расположилась в урочище Великий Луг, а затем продолжила движение по бескрайней степи на юг.
Для участия в Крымском походе частично были привлечены и донские казаки. Двигаясь на соединение с русским войском, они разгромили большой татарский отряд у р. Овечьи Воды. В то же время другие отряды донских казаков осуществили несколько морских походов на Крым.
Дальнейшее продвижение русской армии и украинских казацких полков было сопряжено с большими трудностями. Крымские татары подожгли степь. Изнемогая от зноя и жажды, задыхаясь в клубах дыма стенного пожара, не имея подножного корма для лошадей, войска подошли к р. Карачакрак. Понимая, что дальше двигаться по неизведанной степи опасно и нецелесообразно, русское командование приняло решение прекратить поход. Оставив в низовьях Днепра 30 тыс. русских солдат и украинских казаков, армия отошла на Полтавщину.
На обратном пути русской армии и казацких полков на берегу р. Коломак произошла замена гетмана Левобережной Украины. Генеральная старшина, недовольная самовластием и своекорыстием И. Самойловича, обратилась к царскому правительству с просьбой отстранить его от гетманства. Эту просьбу поддержал главнокомандующий русской армией В. В. Голицын. С согласия царского правительства И. Самойловича арестовали и отправили в Сибирь.
Узкий круг старшинской верхушки на раде в Коломаке 25 июля 1687 г. избрал гетманом генерального есаула И. Мазепу, кандидатуру которого поддержал и В. В. Голицын, заранее получивший крупную взятку.
И. Мазепа — предатель украинского народа и сторонник шляхетской Польши, выходец из правобережной украинской шляхты. В юношеские годы он воспитывался при дворе польского короля Яна II Казимира. В 1663–1664 гг. Мазепа принимал активное участие в подготовке вторжения шляхетских войск на Левобережную Украину, затем некоторое время находился в войске правобережного гетмана П. Дорошенко, пользуясь его доверием и выполняя тайные поручения. В 1674 г. он оказался на Левобережной Украине, где добился должности генерального есаула и приобрел значительные имения. Мазепа был представителем самой реакционной части казацкой старшины, стремившейся укрепить свою власть на Украине и разорвать связи с Россией.