Книги, выходившие из печати в Москве, распространялись на Украине. В 1651 г. киевский митрополит обратился к царю с просьбой прислать книги, необходимые для церковной службы в Софийском соборе В следующем году царское правительство отправило в Киев своих представителей для закупки изданных там книг. Таким образом, имел место двусторонний книжный обмен. В 1648 г. в Москве была напечатана «Грамматика словенска» Мелетия Смотрицкого. В том же году в Москве вышел из печати «Малый катехизис» (изданный в Киеве в 1645 г.).

Важную роль в культурных связях Украины с Россией играл также Киевский коллегиум. Во время освободительной войны правительство России продолжало оказывать материальную помощь киевскому Братскому монастырю и коллегиуму при нем. В учебном заведении обучалась молодежь не только с Украины, но и из Белоруссии и России. Б. Хмельницкий в одном из писем в Москву (1654) подчеркивал, что из этого учебного заведения вышло немало честных и умных людей, «службе угодных»[39].

Преподаватели и воспитанники Киевского коллегиума всегда выступали за воссоединение Украины с Россией. Во время освободительной войны его ректор Иннокентий Гизель и преподаватель Феодосий Сафонович в своих трудах и лекционных курсах проводили идею единства восточных словян со времен Киевской Руси.

Определенный вклад в развитие украинско-русских культурных связей внесли писатели и ученые Украины. В 1648 г. боярин Ф. М. Ртищев открыл в Андреевском монастыре под Москвой училище с преподаванием «словестных» наук и греческого языка, одним из учителей которого стал известный ученый Украины Бпифаний Славинецкий. В мае 1649 г. к киевскому митрополиту обратилось правительство России с просьбой разрешить приехать в Москву двум преподавателям Киевского коллегиума Арсению Сатановскому и Дамаскину Птицкому, знавшим эллинский (старогреческий) и латинский языки, для перевода различных книг. В июле того же года в Москву прибыли Арсений Сатановский и Епифаний Славинецкий, где они оба навсегда и остались, работая не только как переводчики книг с греческого, латинского и польского языков на русский, но и как преподаватели.

Культурные связи содействовали сближению двух братских народов.

Переселения — важный фактор укрепления связей между украинским и русским народами. Связи Украины с Россией в годы освободительной войны усиливались также благодаря массовому переселению в пределы Русского государства людей, бежавших от гнета магнатов и шляхты. Основная масса переселенцев шла с семьями, имуществом, тягловой силой — лошадьми, волами, а также с мелким скотом. Некоторые переселенцы даже брали с собой пчелиные ульи. На отведенных царским правительством землях они закладывали свое хозяйство. Переселенцы получали от русского правительства и определенную денежную помощь. Селились они главным образом на территории Слобожанщини, где несли казацкую службу, охраняя от вражеских вторжений южные границы России. На новых местах переселенцы сохраняли свой традиционный быт. Осваивая незаселенные просторы, переселенцы с Украины вносили свой вклад в развитие экономической жизни России.

Переселялись не только люди, связанные с сельским хозяйством и военной службой, но и ремесленники различных специальностей: сапожники, портные, кадочники, кузнецы, слесари, мельники и др.

Царское правительство в 1652 г. посылало своих людей в Киев и другие города Украины с целью приглашения ремесленников на постоянное жительство в Россию.

В годы войны украинские мастера и «работные люди» поташного производства (будники) зачастую переходили в Россию, в частности в Севский уезд, где находились государственные промыслы — «будные станы». Боярин Б. Морозов, владелец поташных промыслов в центральных районах России, принимал на службу будников с Украины. В числе согласившихся работать на этих промыслах в 1652 г. был, например, «поташник» из Батурина И. Бугай, взявший с собой еще двух своих земляков.

В русские пограничные районы с Украины прибывали «работные люди». В 1648 г. в связи с голодом, а в другие годы на заработки туда приезжали вместе с семьями тысячи украинских крестьян и горожан.

События освободительной войны на Украине совпали с введением в России «Соборного уложения» (1649), в результате чего крестьяне окончательно закрепощались, феодальный гнет усиливался. Это и послужило одной из причин бегства из России на Украину многих крестьян.

Выходцы из России внесли весомый вклад в укрепление экономических связей с Украиной.

Царская администрация неоднократно обращалась к гетману и местной казацкой старшине с просьбой о выдаче русских беглецов. Однако гетманская администрация не решалась на это. Гетман Б. Хмельницкий во время переговоров с посланцами царского правительства в 1650 г. официально заявил, что в Войске Запорожском, как и на Дону, «тот же чин — никаких беглых людей не выдают…»[40].

В годы освободительной войны жители украинских пограничных сел и местечек с разрешения местных властей, а иногда и самовольно косили сено на территории России, засевали землю, заводили пасеки, занимались производством дегтя и селитры, строили мельницы, ловили рыбу. Б. Хмельницкий в письме к путивльским воеводам 17 июля 1650 г. отмечал, что жители России также пользуются угодьями на украинских землях вплоть до Днепра.

Таким образом, в ходе освободительной войны произошли большие изменения в социально-экономическом и политическом развитии Украины. Было ликвидировано крупное землевладение польских магнатов, подорвано среднее и мелкое шляхетское землевладение. Часть освобожденных земель отошла крестьянам и казакам, создававшим вольные войсковые села. На освобожденной территории намного уменьшилось феодальное угнетение. Для многих крестьян и мещан открылись возможности перехода в казачество. Украинский народ на значительной территории освободился от национального гнета. В годы войны восставший народ ликвидировал административный аппарат шляхетской Польши. Создававшиеся новые органы власти усиливали позиции украинских эксплуататоров. Старшинская администрация проводила политику в интересах господствующего класса. В период освободительной войны развивались и крепли экономические и культурные связи Украины с Россией, способствовавшие сближению украинского и русского народов.

Завершение переговоров о воссоединении Украины с Россией. Решение Земского собора. Шестой год продолжалась освободительная война на Украине. Русский народ оказывал украинскому народу братскую помощь. Правительство России не оставалось безразличным к результатам борьбы и дальнейшей судьбе Украины. Поражение восставших могло бы усилить Речь Посполитую и ослабить позиции Русского государства на международной арене. Султанская Турция также стремилась воспользоваться благоприятным для нее международным положением и захватить Украину. Перед царским правительством стала необходимость на практике помочь Украине, народ которой видел в воссоединении с Россией осуществление своих вековых стремлений, спасение от порабощения соседними агрессивными государствами. Воссоединение Украины с Россией значительно усилило бы и Русское государство.

В конце февраля 1653 г. царь созвал боярскую думу, на которой обсуждались вопросы русско-польских отношений, отправки в Варшаву полномочного посольства и усиления подготовки к войне с Речью Посполитой, о созыве Земского собора. Тем временем в России формировались и обучались новые полки, увеличивалось производство пороха и свинца, закупались оружие и боеприпасы в Голландии и Германии. Только через Архангельск с апреля по сентябрь 1653 г. торговые суда доставили из-за границы в Россию 1498 пудов пороха и 17 824 пуда свинца. В марте был разослан указ во все города России о том, чтобы военные «служилые люди» к 20 мая прибыли в Москву для смотра их боевой готовности.