Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

))

Osa 1230

— Свободная торговля или зависимая?

«Ни одна из стран бывшего восточного блока не ведёт такой политики, как мы. Болгария, Венгрия, Словакия и Чехия поддерживают очень хорошие отношения с Россией, имеют общий бизнес, в том числе, в энергетическом секторе, и не занимаются проукраинским мазохизмом».

Так меня бесит это б…во, что я по-другому сказать не могу и прошу прощения у всех читателей.

Почему никто здесь и сейчас не вспоминает, в какой зависимости и есть была наша страна от «спасителей» из кремля, а в какой другие страны восточного блока.

Кто еще принимал такое участие в окончании Второй мировой войны.

Разве чехам, венграм югославам и другим народам приходилось так же тяжело, как нашему народу?

Разве они были так страшно унижены — политически и экономически — как наша страна?

Я удивляюсь, что те, кто сейчас хочет повернуть историю, этого не видят.

В какой ситуации находились поляки в то время? Что существенного могли они сделать, если «сверху» им навязывали, что и как?

Мы были занозой для наших «спасителей», только у нас ликвидировали так называемую оппозицию новому строю.

А где это было видано и слыхано, чтобы так сопротивлялись новому строю, как у нас?

Все соседние страны приняли это безболезненно, равнодушно, хоть его величество Франц-Иосиф, хоть царь Николай Великий, лишь бы только нам хорошо было.

Можно ли сейчас всё изменить? Вроде бы можно, только почему противоположная сторона этого не хочет? Только что-то — за что-то?

Есть ли у нас этот мазохизм или нет, всё-таки мы хотим разговаривать на равных, как свободная и независимая страна.

Странно, что некоторым это не нравится, то, что мы хотим быть независимыми в наших отношениях.

Gabriel

— Не остаётся ничего другого, как согласиться с вашим текстом. Жаль, что трезво мыслящих людей так мало. Жаль, что историческо-истерическое упрямство мешает нам заниматься бизнесом и быть первыми в сотрудничестве ЕС и России.

Cezary krysztopa

— Упрямство упрямством, с Россией надо разговаривать, но, во-первых, автор путает «Ямал» с перемычкой, во-вторых, отрицание того, Северный газопровод является угрозой нашей энергетической безопасности, — это ересь, а в-третьих, у меня тревожное впечатление, что автор хочет пожертвовать наши отношения с Украиной, Грузией и белорусской оппозицией на алтарь отношений с Россией. Я трижды с этим не согласен.

Czubas

— Действительно, аргументация несколько забавная.

Забавным кажется объяснение, что германия и Россия не должны строить трубопровод, потому что Польша на этом не заработает.

Трудно удивляться, что в прошлом году Комиссия ЕС поддержала строительство. На нём заработают многие европейские фирмы. Кроме того, Западная Европа получит добавочную линию поставок.

Ясное дело, России нельзя верить на сто процентов.

Надо каждое слово российского правительства проверять несколько раз и искать второе дно.

Но труба — типичный пример того, что другие будут поступать так как им выгоднее всего. Поэтому следует внести в польскую политику побольше реализма, а меньше идеологии.

TedS

— Эпигоны эндеков.

Маркс написал, что история повторяется, но в виде фарса.

Реминисценции Дмовского очевидны. У меня впечатление, что автор застрял в XIX веке, забыв о том, что произошло после 1914 года. Это и есть фарс.

Нормальные отношения с Россией необходимы, но уж верно не ценой наших восточных соседей или ценой нашей суверенности.

Консервативная мысль не может опираться на нескольких устаревших идеях. Она требует глубокого анализа и более обдуманных выводов, чем то, что нам предложил автор.

Надеюсь, что автор говорит лишь от собственного имени, а не от группировки, за которую он подписался.

Tadeusz

— Cezary krystopa, вы забыли добавить к списку наших друзей, которых мы должны поддерживать, чеченских партизан.

Miroslaw Kraszewski

— Само название вашей статьи «Пробема по собственному желанию» указывает, что вы должны основатьж дополнительный сайт www.konserwatyzmkremlowski.ru.pl, чтобы никто не ошибся в интерпретации слова «консерватизм».

Tadeusz

— Такой умный текст, содержащий столько правды, вы не должны были помещать на этом форуме. Из комментариев вы, наверняка, поняли, что до этих людей правда не доходит. Они живут в своём выдуманном мире, полном ненависти и мести, они не способны ни понимать, ни дискутировать. Кто думает не так, как они, тот глупец, предатель и т. д. Или, как говорит их вождь, слушает немецкое радио. Вот уж где паранойя. И такое ничтожество управляет ими.

TedS

— Тадек, то, что ты с автором согласен, ещё не доказывает, что автор прав, и это не повод, чтобы оскорблять других. Мой тебе совет: проспись, повредить это не повредит, а иногда и помогает.

Tadeusz

— TedS, если речь идёт об оскорблении других, разве вы не читали всех комментариев к статье? Если фанатикам можно, то и я принял их стиль. По принципу «с волками жить — по-волчьи выть».

TedS

— Tadeusz, вы упёрлись в парадокс курицы и яйца. Что было раньше? Вы с вашим ad persona или они? Вы реагируете на них или они на вас? Иначе говоря, если вы роетесь в грязи, то вы запачкались.

Не имея времени рассматривать и анализировать, скажу — все вы одинаковые.

14 февраля 2008 года

Малгожата Немчиньска

«Евреи на нас нападают! Надо защищаться»

http://www.gazetawyborcza.pl/1,75478,4915446.html

Małgorzata I. Niemczyńska, Kraków Żydzi nas atakują! Trzeba się bronić, Краков

Так призывал в субботу профессор Богуслав Вольневич, известный деятель Радио Мапия, с амвона базилики Отцов Иезуитов в Кракове.

— Надо защищаться.

Вызвал бурю оваций.

Накануне нам позвонила возмущённая читательница. О приезде Нова сообщали развешанные около её дома плаката с приписками от руки «Не позволим жидёнку плевать нам в лицо».

Её также обеспокоило, что доклад «Борьба с Церковью и полонофобия» должен был состояться в здании Высшее Философско-Педагогической Школы отцов иезуитов "Ignatianum». Но из-за большого количества посетителей встреча, продолжавшаяся в общей сложности три с половиной часа, была перенесена непосредственно в… базилику Пресвятого Сердца Иисусова.

Заняты были каждая скамья, каждый стул, все ступени. Многие пожилые люди принуждены были стоять. У алтаря поместился оператор TV «Trwam» отца Рыдзыка.

После получасового пения (в репертуаре оказалось и произведение, поучающее Европу, чтобы она не устраивала Апокалипсис), 91-летний старейший краковский епископ Альбин Малысяк провёл молебен «об Отечестве — чтобы говорили о нём правду, а история его не была бы фальсифицирована».

— Человек, который не любит свою Родину, а какую-то общую интернациональную, на самой ни общей не любит, ни своей, самой близкой, любимой, единственной! — провозглашал священник в проповеди.

После молебна его попросили рассказать, как он во время гитлеровской оккупации спасал евреев (за что был награждён президентом Лехом Качиньским в прошлом году Командорским Крестом Ордена Возрождения Польши).

556
{"b":"112603","o":1}