Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Когда рассеялся мрак, эта безупречная вселенная стала различаться вверх, вниз и по сторонам. Тогда сияние славы ведийских метров соединилось с сиянием высшей славы, и это совместное сияние получило имя Адитья, и стало оно неиссякаемым источником этой вселенной, о прославленный мудрец.

Три Веды, Рик, Яджус и Саман, дают тепло по утрам, и днем и, также, в конце дня. Рик дает тепло утром, Яджус дает тепло в полдень, и в конце дня тепло дает Саман, о лучший из мудрецов. Обряды Шантика объединяются с Рик утром, обряды Пештика объединяются с гимнами Яджус в полдень, и вечером обряды Абхичарика объединяются с Саманами по вечерам. И обряды Абхичарика можно выполнить и в полдень и в конце дня, а особые обряды для предков необходимо исполнить с Саманами в конце дня.

Божественное Солнце является само тремя Ведами, и оно пребывает в трех Ведах, и оно - Высшая Душа, наполненное знанием Вед. И оно - вечная причина творения, хранения и разрушения, в нем - все качества, саттва, раджас и тамас, имена, которые оно принимает - Брахма, Вишну и Шива.

И Солнце воспевается богами как тот, чье тело - Веды, и как тот, кто не имеет тела, как изначальный, как воплощенный во всех существах, как Свет - поддержка всей вселенной, как Праведность и Знание, как воплощение Веданты, как Стоящий надо всем!

Глава 100

Гимн Солнцу

Маркандея сказал:

Теперь, когда две половинки яйца нагревались его, Солнца, славой, снизу и сверху, лотосорожденный Праотец, занятый творением, думал: "Мое творение, каким бы оно совершенным не было, несомненно, будет уничтожено пылающей славой великого душой Солнца, которое является причиной творения, хранения и разрушения. Живые существа будут лишены дыхания, от жара его славы высохнут все воды, а без вод невозможно будет продолжать творение". Размышляя таким образом, Праотец Брахма, сосредоточив свой разум на Солнце, воспел ему гимн.

Брахма сказал:

Я склоняюсь перед тобой, включающем в себе все, и пребывающим во всем, перед тобой, имеющим форму вселенной, перед тобой, на чей возвышенный свет медитируют все йоги!

Ты состоишь из гимнов Рик, ты - вместилище гимнов Яджус, ты - источник гимнов Саман, ты - три Веды, твоя мощь непостижима, твоя природа - возвышенна, ты исполнен хороших качеств.

Ты - причина всего, ты самый возвышенный из тех, кому возносят восхваления. Ты - изначальный Высший Свет, формой которого является не огонь, а знание.

Я склоняюсь перед тобой, Сияющим и Изначальным, чей дух и сила стоят превыше всех богов!

Твоя изначальная сила побуждает меня к творению воды, земли, огня и ветра, и всего, что состоит из этих элементов, к творению богов и всех существ. Ты, воплощение слога "ОМ" и других звуков, побуждаешь меня творить, хранить и разрушать, все это я не могу свершить по одному лишь своему желанию.

Ты, поистине, огонь. Слава твоя иссушает воды, в то время, как я готовлюсь приступить к первоначальному этапу творения. О господин, тобой, поистине, пронизаны все небеса, защити этот мир пятью способами.

Тебе возносят жертвы все, кто желает познать Высшую Душу, тогда ты пребываешь в виде Вишну, который состоит из всех жертвоприношений, о Солнце! Аскеты, покорившие себя, обуздавшие свои тела и души, медитируют на тебя, наивысший владыка всего, когда стремятся достичь окончательного освобождения от существования.

Я склоняюсь перед тобой, ведь в тебе пребывают все боги, я склоняюсь перед тобой, ведь в тебе пребывают все жертвы. Я склоняюсь перед тобой, ведь ты - Высшая Душа, на которую медитируют все йоги.

Умерь сияние своей славы, которое препятствует творению, о господин, и я тогда начну творение!

Маркандея сказал:

Восхваленный таким гимном Праотцом Брахмой, Бог-Солнце умерил сияние своей славы, оставив небольшую часть его.

Тогда тот Бог, рождённый в лотосе, приступил к творению мира. Как и в предыдущие кальпы, великий Брахма создал богов, асуров и других существ, людей, рогатый скот, других животных, деревья и кустарники, о мудрец.

Глава 101

Хвала Солнцу

Маркандея сказал:

Создав этот мир, Брахма произвел разделение на варны, установил брахманам четыре периода жизни, как и раньше, разделил землю на моря, острова и горы. Великий лотосорожденный бог установил облики и обители богов, дайтьев, нагов и других существ.

У сына Брахмы, известном как Маричи, был сын Марича, прославившийся под именем Кашьяпа. Тринадцать дочерей Дакши были его супругами, о брахман, и их многочисленные дети были богами, дайтьями, нагами и другими существами.

У Адити родились боги, которые правят всеми тремя мирами. Дити родила дайтьев, а Дану - жестоких Данавов, безгранично доблестных.

Вината родила Гаруду и Аруну, Кхаша родила якшей и ракшасов, Кадру породила нагов, у Муни родились гандхарвы, у Кродхи родилась кульи, от Ришты родились сонмы апсар, Ира родила Айравату и других слонов, о брахман, и Тамра родила дочерей, среди которых старшей была Суени, от всех их родились ястребы, коршуны, попугаи и другие птицы, от Илы родились деревья, от Прадхи различные виды животных.

Потомки Кашьяпы, рожденные от Адити, их сыновья, внуки и правнуки, и другие потомки, заселили весь этот мир, о мудрец.

Наиболее известными сыновьями Кашьяпы являются сонмы богов, различающиеся по качествам благости, страсти и невежества, о мудрец. Брахма, владыка богов, воплощение священного знания, Праджапати, самый возвышенный из богов, определил богам доли в жертвоприношениях и поставил их править над мирами.

Злобные дайтьи и данавы, и присоединившиеся к ним ракшасы, стали преследовать богов, и между ними произошла страшная война. Через тысячу небесных лет могучие дайтьи и данавы одолели богов, о брахман.

Видя, что ее сыновья побеждены данавами и дайтьями, лишены власти над тремя мирами и лишены доли в жертвоприношениях, Адити исполнилась страдания. Тогда она решила как можно лучше умилостивить Солнце. Сосредоточив на нем свой ум, она ограничила себя в пище, обуздала душу и тело, и воспела гимн Солнцу, этому средоточию света, обитающему на небесах.

Адити сказала:

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим золотой облик, затмевающим всех своим великолепием, о владыка, о вместилище блеска, о вечный!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим пламенный облик, выпускающим воды на благо миров, о владелец небесных коров, почтение тебе!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим яростный облик, выжимающим нектар, имеющий одно имя с луной, почтение тебе!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим облик тучного облака, освобождающим воды, что бы пролился дождь, о Солнце!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим светоносный облик, изливающим воды, что бы могли созревать все растения!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим холодный облик, питающий росами посевы в зимний сезон.

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим мягкий облик, не палящий и не морозный, в котором ты являешься весной, о Бог-Солнце, почтение тебе!

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим тот облик, в котором ты даешь питание богам и предкам, и который вызывает созревание урожая.

Я почтительно склоняюсь перед тобой, имеющим облик, состоящий из того нектара, который дает жизнь растениям, который пьют боги и предки, который является душой луны.

83
{"b":"544390","o":1}