Плоды исполнения камья шраддх

Мадаласа сказала:

Шраддха, выполненная на первый день светлой половины месяца, благоприятствует приобретению богатства. Второй день приносит процветание. Третий день приносит блага. Четвертый помогает уничтожать врагов. Пятый день приносит удачу. Шестой день поможет обрести почести и славу. Шраддха в седьмой день поможет обрести власть. Восьмой день приносит большой успех. Девятый день дарует жен. На десятый день подношение осуществляет все его желания. Тот, кто проявляет усердие в церемониях, на одиннадцатый день обретает знание Вед.

На двенадцатый день, поклоняющийся предкам, получает постоянные победы, потомство, могучий разум, коров, процветание, независимость и он никогда не будет голодным. Человек глубокой веры, совершающий шраддху на тринадцатый день, получает долголетие и власть. На четырнадцатый день следует достойно почтить тех из предков, которые умерли или были убиты оружием в молодости. Безгрешный человек, совершающий шраддху в полнолуние, получает исполнение всех своих желаний и вечный рай.

Совершая поклонение предкам, когда Луна находится в созвездии Криттика, человек достигает Сварги. Тот, кто желает потомства, может получить его, совершая жертвы, когда Луна находится в накшатре Рохини. Тот, кто желает получить силу, должен совершать жертвоприношение, когда Луна находится в знаке Саумья. Когда Луна находиться в накшатре Ардра, можно обрести доблесть. Когда Луна находится в Пунарвасу, можно обрести земли и другое имущество. Поклоняясь, когда Луна в Пушье, можно навсегда избавиться от голода. Поклоняясь, когда Луна в Ашлеше, обретают благородных сыновей. Когда Луна в Магха, можно обрести главенство среди родственников. И удачу, когда Луна в Фальгуни. И хорошее потомство обретает великодушный человек, когда Луна в Уттара Фальгуни.

Совершая поклонение предкам, когда Луна находится в Хаста, человек достигает совершенства. Потомство, когда Луна в Читре. Успех в торговле, когда Луна в Свати. Вишакха дарует сына. Мужчина, выполняющий шраддху, когда Луна в Анурудхе, может достичь высшей царской власти. Когда Луна в Джьеште, можно обрести землевладение. Жертва принесенная, когда Луна находится в Мула, приносит крепкое здоровье.

Шраддха, принесенная, когда Луна находится в Ашадхе, дарует славу. Свободу от горя обретает тот, кто жертвует, когда Луна в Уттара Ашадхе. Высшие миры обретает жертвующий, когда Луна в Шраване. И обильное богатство, когда она в Джаништхе. Можно получить глубокое знание Вед, когда Луна в Абхиджите, и знание медицины, когда она в Сатабхишае. Коз и овец получает тот, кто выполняет церемонию, когда Луна в Бхадре. Жертва в последней части Бхадры дает успех в любви. Жертва, когда Луна в Ревати, может принести обилие не драгоценных металлов. Когда она в Ашвинах, можно получить лошадей. Когда она в Бхарани, можно получить долгую жизнь. Таким образом, человек, сведущий в истинном знании, должен выполнять эти добровольные шраддхи в указанные периоды времени.

Описание добродетельного поведения

Мадаласа сказала:

Таким образом, сын мой, боги и предки должны быть почитаемы домохозяином, совершающим жертвы для богов и подношения для предков. Едой он должен совершать подношения гостям и родственникам, живым существам, слугам, коровам, птицам и муравьям, нищим и другим просителям. Так домохозяин, соблюдающий хорошие обычаи, приносит домашние жертвы, сын мой. Пренебрегающий такими обрядами берет на себя грех.

Аларка сказал:

Ты рассказала мне о трех видах обрядов, постоянных, случайных и периодических, которые должны выполняться людьми. Теперь я хочу услышать, о благородная, про добродетельные обычаи, с помощью которых человек обретает счастье, как в этом мире, так и в следующем.

Мадаласа сказала:

Домохозяин должен всегда придерживаться добродетельных обычаев, для того, кто не исполняет добродетельные обычаи, нет счастья ни в этом мире, ни в следующем. Жертвоприношение, раздача милостыни и аскеза не дают обильных плодов, если человек не исполняет добродетельные обычаи. Человек, следующий неправедным обычаям, не имеет продолжительную жизнь в этом мире. Надо искренне следовать праведным обычаям, добродетельное поведение устраняет последствия неправедности.

Я поведаю тебе, сын мой, суть этих добродетельных обычаев. Выслушай же внимательно, и далее следуй этим обычаям.

Каждый домохозяин, приносящий домашние жертвы, должен стремиться к достижению трех целей - дхарма, кама, артха. Успешное достижение этих целей приносит домохозяину успех в этой и следующей жизни. Четверть его богатства должна обеспечивать ему благополучие в следующем мире. Половину своего богатства домохозяин тратит на себя и на жертвоприношения. Оставшуюся четверть он должен использовать для приумножения всего своего богатства. Вот так, сын мой, должно использоваться богатство человеком, следующим добродетельным обычаям.

Мудрый человек должен следовать добродетели, что бы противостоять греху. Любовь проносит плоды как в этом мире, так в следующем. Без страха встретить препятствие, следует практиковать и добродетель и любовь. Любовь является второй из трех целей, которые должны быть достигнуты. Выслушай, как эти цели зависят друг от друга.

Выслушай, как эти цели соотносятся с праведностью. Как богатство может быть следствием праведности, так и праведность может быть следствием богатства. Так и любовь может существовать отдельно от них, а может быть их следствием.

В Брахма-мухурту человек должен посвятить свой разум размышлениям о праведности и благосостоянию. После пробуждения и полоскания рта, обратившись на восток, следует совершить утренние молитвы, пока звезды еще видны в утренних сумерках. И также необходимо воздать молитвы, когда солнце на западе садится в вечерних сумерках. Этим нельзя пренебрегать даже тогда, когда человек свободен от всех невзгод.

Следует избегать в своих речах злых, лживых и грубых слов. Следует избегать, сын мой, неправедных книг, неправедных учений, приверженности злу.

Вечером и утром, обуздав свой разум, стремящийся быть добродетельным домохозяин, должен совершать приношение Хома. Он не должен взирать на солнечный диск на восходе и на закате.

Он должен глядеть в зеркало, поправляя волосы. Он должен в начале дня омыть рот и почтить богов.

Он не должен справлять надобности на дороге, ведущей в деревню или в святое место, на полях и на обработанной земле, в загонах для скота.

Он не должен задерживать свой взгляд на чужой обнаженной жене. Он не должен задерживать свой взгляд на собственных выделениях. Он не должен задерживать свой взгляд, прикасаться и говорить с женщиной, во время ее месячных очищений.

Он не должен справлять надобности в воде, и не должен иметь отношения с женщиной в воде. Он не должен наступать на навоз, на мочу, на волосы, на пепел, на осколки посуды. Также мудрый человек не должен наступать на шелуху, на уголь, на кости, на сломанные вещи, на веревки и на одежду, будь то на земле или на дороге.

Кроме того, домохозяин должен сначала почтить предков, богов, людей, живых существ, а затем уже накормить подопечных и себя. И должен он принимать пищу, сидя лицом на север или на восток, с омытыми устами, сдерживая свою речь, с чистым разумом, с лицом, обращенным к коленям.

Он не должен указывать другим на их недостатки, если они не несут вреда. Он должен избегать очень соленой и очень горячей пищи.

Контролирующий себя человек не должен справлять надобности стоя или на ходу. Он не должен принимать какую-либо пищу, не прополоскав рот. Он не должен вести разговор, не должен читать, не должен касаться коровы, брахмана и огня, и прикасаться к своей голове, пока в его рту находятся остатки пищи. Он не должен пристально взирать на Солнце, Луну и созвездия. Он должен избегать сломанных сидений, кроватей и вещей.