Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Варгин Максим Владимирович

Д & Д

Дураки и дороги

От автора

Уважаемые читатели, читательницы, а также те, кто ещё не умеет читать и кому эту сказку читают на ночь роди-тели!

Пожалуй, первое, что приходит на ум, так это слова бла-годарности за то, что читаете книгу не с первой главы, как это делают все нормальные люди, а с первой страницы, как это принято у людей интеллигентных.

Разница-то - она, может, и невелика, а многие так и вовсе не заметят, да только ведь суть-то от этого не меняется. Для интеллигентных людей и самому писать приятно, да и просто пообщаться - за радость. Да и не только!

Вот вы, может быть, не замечали, а между тем образованные люди даже и ругаются образованно - по-научному.

Биолог какой-нибудь, к примеру, наступит в потёмках на хвост бобру или об ёжика какого спотыкнётся и вместо того, чтоб по-нашему - по-русски, возьмёт да и ляпнет по-своему: "Э-ээ б...бо╛танический сад...", ну, или там зиготой какой-нибудь - клоакообразной обзовёт. И вроде как и не ругался.

А вот ежели химик какой-нибудь в пробирках что-нибудь перепутает, то тоже по-своему: "Ангидрид-твою в перекись марганца..." или "Й-йодистый барий!" И тоже вроде как и не ругался.

У лингвистов - как что ни случись, так сразу и "эп...пическая сила!", а то и вовсе: "пишись оно всё пропи-сью!"

А вот о врачах говорить не буду, потому как они чего не скажут - всё равно ругательство получается.

Бывает, конечно, что и простые люди под интеллигент-ных притворяются посредством несвойственного ихнему статусу выражения эмоций, но это скорее исключение. Хотя в теперешнее время и среди дворников учёные степени случаются, и среди сантехников.

А вот политики в этом плане от простого народа недалеко ушли. Они по большей части пролетарские ругательства употребляют - видимо, образованности не хватает.

Тут вот, может, кто подумает, что это я рекламой руга-тельств занимаюсь, а вот и нет! Как раз наоборот - образования. Собственно, и книжка-то у меня научная получилась, и ежели в кои веки археологи какие в нашей деревне раскопки удумают учинить, то книжка моя добрую службу для науки может сослужить, конечно, ежели к тому времени образование вовсе не отменят.

Но вы, кстати, не подумайте. Ежели у вас интеллигенции всё-таки не хватает, то эту книжку тоже читать можно, потому как книжке - ей же без разницы. Она как раз наоборот - любит грязные страницы, в отличие от хозяина своего. В философском, конечно, смысле, а не в смысле - рыбу заворачивали, потому что для завёртывания рыбы у нас в стране и без книжек всё продумано. Одни вон выборы чего стоят. Уж столько рыбозаворачивательного материала... Впрочем, что-то я отвлёкся.

Да. За язык мой вы уж тоже меня извините, потому как человек я сельскохозяйственный и всяким там новомодным словечкам не обучен. В общем, говорить буду по-старинке - как меня мать с отцом да жизнь обучили.

Ну, что ещё сказать? Предупредить, наверное, надо.

Дело в том, что вряд ли вы найдёте в этой книжке поло-жительных героев, чьими поступками можно гордиться, чьему примеру можно подражать и следовать. Да и упаси вас бог от подобной перспективы...

Откровенно говоря, я и сам такими героями недоволен, да только что поделать? Всех хороших-то, поди, давно уже порасхватали. Вот и приходится довольствоваться чем осталось и мириться с ихними пьянками, гулянками и прочими безобразиями.

Меня, в общем-то, и самого это смущает, потому как обязательно найдётся среди читателей тот, кто после слова "пьянка" захлопнет книгу и более к прочтению не вернётся. "Ну куда это годится? - скажет он. - Что же это за сказка такая? Всё пьют да пьют! Ни конца ни края. Сказка - она добрая должна быть, поучительная, а тут - ужастик какой-то получается, да ещё с явным клиническим оттенком! И ни одного положительного героя!"

Что ж, пожалуй, вынужден согласиться. Принимаю, так сказать, упрёк в чистом виде, но уж и вы согласитесь! Думаете, легко писать о всяких там негодяях, тунеядцах и лоботрясах, если не сказать хуже?

Это о порядочных героях писать легко. Сиди себе да приписывай им всякую святость, особенно ту, о которой сам мечтаешь, но то ли руки не доходят, то ли доходят, но одних рук маловато будет. Невелика разница. Про хороших-то пишешь - так и сам себя хорошим ощущаешь, да и другие тоже. Ведь не может же плохой человек писать вразрез со своим мировоззрением.

А вот о негодяях да пьяницах сложнее. Этак и вопросы могут всякие возникнуть. "Откудова, - спросят, - он про них так хорошо знает? Уж не алкоголик ли сам?", а я хоть и не святой, но меру свою знаю, хоть и по паспорту - русский. А про вино я так считаю! Это без ума да без меры - плохо, а вот ежели в меру да с умом - то греха большого нет. Бывает, что даже и наоборот - помогает. Да чего там! Вот, кстати, случай был весною.

Мужики на работе зарплату получили и дай, думают, жёнам приятное сделаем. Не будем сегодня напиваться как скотины, а замест того - просто на кино сходим. Проголосовали, естественно, и ввиду большинства голосов как есть отправились за билетами.

О чём был фильм - с точностью сказать не могу, да и важности в этом нет! А важно то, что домой воротились раньше обычного. И вот тут-то и началось...

Приходят, значит, мужики наши домой после культурно про╛ведённого досуга, а их мало того что в такое время ещё не ждут, так ещё и в таком виде совсем не ожидают.

Смотрят на них жёны удивлёнными глазами - кто заты-лок чешет, кто бигуди, а в мозгу всё равно не срастается. "Может, зарплату не дали? - напрашивается спасительный вариант. - Или по╛терял?" - а он: "На тебе, дорогая, люби-мая! И вот ещё - пре╛мия".

Она уж и с расспросами всякими, а он, гад, ни в какую не признаётся. Твердит себе одно, мол, в кино ходил и вкратце рассказывает сюжет.

Ну, жёнам-то, естественно, не до сюжета. Тут семья, можно сказать, рушится на глазах, а что с этим делать, она и не знает. А вот с другими жёнами посовещаться - ума хоть и хватает, но вот гордости - нет, потому как вдруг окажется, что он у неё один такой, что все остальные домой, как положено, на рогах приползли или вообще... только ещё собираются подползти. Тут, знаете ли, не одними сочувствиями попахивает, но и соболезнованиями! Да и ясности это всё равно не добавит. Нинка скажет, что он к Верке ходил, а Верка - что к Нинке, а если трубку Прасковья Ильинична ненароком возьмёт - так на иконе побожится, что к обоим и по очереди. Женская-то солидарность - она мужской не чета...

А мужики-то чуют, в чём их обвинить хотят, но как с этим бороться, тоже понятия не имеют. Вот если бы они действительно откуда-то слева пришли, то, понятное дело, подготовились бы. Дело-то нехитрое. Руки об рельсы потёр, лицо да куртку измазал и ври себе спокойненько, что машину чинил. За куртку, конечно, влетит, но это же мелочи. А тут, прямо скажу - полный цугцванг. Это по-научному.

Держатся, конечно, наши мужики, как могут. Кто как. Были кто и врать начинают, потому как терпежу выслушивать не хватает, были и помудрее. Один сказал, что поспорил с бригадой, что в зарплату ни капли в рот не возьмёт. Теперь думает, как доказать, что домой трезвым пришёл. Может, в поликлинику сходить - анализы какие сдать? Ну, жена-то, само собой, помочь норовит, мол, ежели хочешь, сейчас же всем перезвоню и всем жёнам похвастаюсь, что ты у меня такой умница - как стёклышко. Но мужику-то этого разве надо? Вычислит сразу. "Нет! - говорит, - ты лучше мне молока на работу собери. Они-то завтра все с пивом придут, а я с молоком. Для мужика это наипервейшее доказательство..."

1
{"b":"539867","o":1}