«До тех пор пока вы не покажете мне официальное уведомление о том, что под этим деревом нельзя парковать машину, я ничего не сделаю, — ответил я. — Моя машина всегда будет стоять здесь, даже если мне придется уволиться».

Заместитель ректора смекнул, чем грозит обернуться дело и сказал: «Не стоит с ним ссориться. Он может уволиться по этой причине, а в парковке в аллее нет никакого вреда».

Я ставил машину прямо у его кабинета. Он видел мою машину из окна. Я решил ставить машину там по особой причине. Чаще всего я был вне города без отпуска, поэтому я сказал своему шоферу: «Заместитель ректора приезжает в университет примерно в двенадцать часов. Каждый день в полдвенадцатого вам следует парковать мою машину под этим самым деревом. Так он будет думать, что я на работе. А как только он уедет, перегоняйте машину к дому».

Это дерево я выбрал из-за кабинета заместителя ректора. Но он не знал об этом, потому что я заявил: «Мне по душе это дерево. Я буду парковать здесь машину, пока преподаю в университете». Заместитель ректора то и дело выглядывал из окна и радовался, что я где-то в университете.

Спустя какое-то время эти деревья заболели и все погибли, кроме того самого дерева, под которым стояла моя машина. Заместитель ректора очень удивился. Остальные деревья засохли. Они сбросили все листья и стояли голые. Новые листья так и не появились на них. Однажды я припарковал машину под оставшимся деревом. Заместитель ректора стал кричать и призывно махать мне рукой. «Я очень удивлен, — признался он. — Зря я мешал вам парковать свою машину. Не только я, но и другие преподаватели полагают, что последнее дерево осталось живым благодаря вашему присутствию. Все без исключения деревья погибли, кроме вашего дерева».

Все люди стали называть это дерево моим, никто не осмеливался парковать машину под ним. Считалось, что оно принадлежит мне.

Заместитель ректора сказал: «Мне жаль, что я мешал вам. Если бы вы послушали меня, это дерево погибло бы. А я вижу из окна только это дерево».

Сам я не думал, что дерево выжило благодаря мне. Потом я уволился из университета и спустя два года еще раз приехал туда, чтобы встретиться с заместителем ректора и коллегами. Когда я въехал на территорию университета, то увидел, что и последнее дерево погибло. Тогда я подумал, что заместитель ректора и преподаватели могли быть и правы.

Заместитель ректора напомнил мне... Когда я вошел в его кабинет, он сказал: «Я знал, что так будет. Когда вы положили на мой стол заявление, я выглянул в окно и понял, что дерево погибнет. Через три месяца оно засохло».

Я оставил это дерево молодым, буйно цветущим, с пышными листьями. Возможно, что-то происходило в естестве дерева. Оно любило меня и доверяло мне. Оно открылось мне для дружбы. Современные ученые утверждают, что деревья более чувствительны, чем люди, что им известны такие эмоции, как страх, любовь, гнев, сострадание. Деревья переживают все эти эмоции гораздо острее, чем люди.

На самом деле, все дело как раз в открытости. Мастер это всего лишь посредник. Относитесь к мастеру как к посреднику, чтобы научиться языку доверия, открытости, связь с бытием, и тогда вы поймете, что ваша жизнь с каждым днем становится внутренне богаче. Вы найдете в своем бытии благодать, о которой даже не подозревали.

Я отказался от преподавательской деятельности и стал нищим... хотя я никогда не ходил с чашей для подаяний. Но по сути, я был нищим, только своеобразным бродягой, который не просит милостыню.

Придется подобрать мне название. Мне кажется, в словаре нет термина, который мог бы объяснит мое положение просто потому, что прежде я не представал в таком качестве. И другие люди не делали этого. У меня ничего не было, но я жил так, как будто мне принадлежала вся вселенная.

На протяжении тридцати пяти лет я не коснулся ни одной банкноты. Деньги это самые грязные в мире вещи. Не то чтобы я был против денег, просто банкноты сами по себе грязные. Их касаются самые разные люди. У человека может быть рак, туберкулез, СПИД. Кто знает, что делают этими деньгами? Люди могут вытворять с банкнотами что угодно, потому что у них извращенное поведение. «Я больше не притронусь к деньгам», — заявил я и с тех пор держу свое слово.

Вы спрашиваете, как я зарабатываю на жизнь? Я ничего не покупаю. Я разговариваю с людьми, и если они полагают, что меня следует поддержать, то помогают мне. Если они перестанут помогать мне, тогда я умру. Меня и такая ситуация устроит. Вы спрашиваете, почему меня устроит такая ситуация? Меня устраивает что угодно. Это довольство не навязано, оно живое. Я удовлетворен в любой ситуации.

Однажды ко мне пришел несчастный человек. Он был абсолютно растерян. «Я убью себя», — сказал он.

«Почему вы так решили?» — спросил я.

Он объяснил: «Я доверял жене, а она предала меня. Я всей душой доверял ей, а она влюбилась в другого мужчину. А я узнал об их романе только сегодня! Я нашел несколько любовных писем. Я спросил жену, откуда они, и ей пришлось признаться в том, что все время после нашей свадьбы встречалась с другим мужчиной. Я точно наложу на себя руки!»

«Вы говорили, что доверяли жене?» — уточнил я.

«Да! — воскликнул он. — А она предала меня».

«А что вы называете доверием? — поинтересовался я. — Наверно, вы неправильно понимаете доверие, ведь даже доверие может быть политикой. Вы доверяли жене, чтобы она не могла предать вас. Ваше доверие было трюком. А теперь вы хотите, чтобы она чувствовала вину. Это никакое не доверие».

Он остолбенел, а потом сказал: «Если я в действительности не доверяю жене, то что есть доверие? Я доверял ей без всяких условий».

«На вашем месте я доверял бы ей настолько, что предоставил ей полную свободу, — посоветовал я. — Я стал бы доверять ее разумности, ее способности любить. Если она влюбилась в другого мужчину, я принимаю это. Она может принимать разумное решение. Она в праве любить. Я доверяю ее разумности».

Какой смысл вы вкладываете в слово «доверие»? Если вы доверяете разумности женщины, ее пониманию и осознанности, это и есть настоящее доверие. И если она влюбилась в другого мужчину, меня это устраивает. Даже если вы испытываете боль, это не ее, а ваши трудности. И если вам вообще больно, то из-за ревности, а не из любви.

Разве это настоящее доверие, если его можно предать? Я полагаю, что доверие предать невозможно. По самой своей природе, по определению, доверие нельзя предать. Если доверие предано, значит это никакое не доверие. Подумайте об этом.

Если я люблю женщину, то бесконечно доверяю ее разумности. Если ей иногда хочется устроить роман с другим мужчиной, отлично! Я всегда доверял ее разумности. Просто у нее возникли другие чувства. Женщина свободна. Она не мое имущество, она независима. А два человека могут любить друг друга, только когда они независимы. Любовь может жить только в свободе.

Я видел супружеские пары, которые прожили вместе по тридцать или сорок лет. Они кажутся такими же незрелыми, как и в день своей первой встречи. Муж все так же жалуется: «Она не понимает меня».

Они прожили вместе сорок лет, но так и не научились понимать друг друга.

Но я думаю, что научиться таким вещам можно лишь с помощью медитации, потому что медитация дает вам качества безмолвия, осознанности, терпеливого слушания, способность поставить себя на место другого человека.

Этому вы научитесь у меня. Мне не интересны дрязги вашей жизни. Вы здесь исключительно для того, чтобы слушать и понимать. Вы здесь для того, чтобы духовно расти.

Двадцать лет я путешествовал по Индии, останавливался в тысячах домов и каждый раз видел, что жена становится веселой и радостной, когда муж уходит из дома. Как только муж переступает порог дома, у нее сразу начинает болеть голова, и она ложится в постель. Я наблюдал за такими ситуациями, потому что гостил в семьях. Еще минуту назад все было в порядке. У меня складывалось такое впечатление, что пришел не муж, а головная боль.