Перед тем, как это случилось, долгое время видели комету. Комета — это такая волосатая звезда, которая, внезапно появившись, предвещает перемены в государстве, чуму, войну или нестерпимый зной. Также в это время один отшельник из мирян, остановившийся около деревни Линзе[1386], пришел в воскресение в церковь. Он рассказал, что уже трижды слышал голос, говоривший ему: "Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою"[1387].
В это же время тот Папа из ордена миноритов скончался[1388] и, после того как престол несколько лет оставался вакантным, кардиналы наконец собрались и избрали Папой отшельника Петра, находящегося в Сицилии, который стал называться Целестин V[1389]. Они послали к нему одного из проповедующих монахов с декретом об избрании. Как только Петр стал возражать и всячески отказываться, монах начал свою речь такими словами: "Итак, Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу"[1390]. О чем тут говорить? В конце концов милостью божьей и настоятельными увещеваниями того брата Петр сдался и, подчинясь его воле, доставлен к кардиналам верхом, но не на коне, а на осле. Как только его возвели на престол Св. Петра, он стал вести очень умеренную и благочестивую жизнь, такую же, как он вел до принятия папского сана. Он держал три поста, первый — перед Пасхой, второй — перед праздником Вознесения св. Девы Марии, а третий — перед Рождеством Господа нашего, Иисуса Христа. Спустя несколько лет[1391], поразмыслив, что из-за бесчисленных забот, обрушившихся на него в этой должности, ему больше не удасться жить той спокойной благочестивой жизнью, он наперекор всем отказался от папства и вернулся обратно в свой скит. Несмотря на то, что кардиналы предлагали ему приличные доходы из наследства Св. Петра, он никак не давал себя уговорить и ни на что не соглашался. Его преемником стал Бонифаций VIII[1392].
И вот, кельнский архиепископ Зигефрид, будучи в старости и перенеся тяготы и невзгоды, скончался[1393], пробыв на своей должности 23 года 5 месяцев, и был похоронен в кафедральной церкви Св. Кассия в Бунне, как и его предшественник, могилу которого содержали небрежно, а Зигефрид привел ее в надлежащее состояние. А самого его с почестями похоронили в литом саркофаге перед алтарем Петра. Преемником Зигефрида стал Висбольд[1394], декан кельнского собора. Он был выбран в Нуссии[1395] скорее из-за перевеса благосклонных к нему дворян, чем по каноническому правилу. Это был человек, достаточно осведомленный в божественных и земных науках. Когда он находился при римском дворе, его противники всячески чернили его репутацию, распространяя слухи, что он много тратится и еще больше раздаривает подарки. В конце концов Бонифаций VIII с почетом облачил его в паллий и отпустил с миром. По его ходатайству с жителей Кельна сняли интердикт, в который был объявлен Папой уже много лет назад[1396].
Король Адольф, грубо обошедшийся с князьями, которые возвели его на такую высоту славы, отдал предпочтение людям рыцарского сословия и возбудил в них ненависть против князей. Это не понравилось архиепископу Майнца Герхарду[1397], который был близким родственником короля, епископу Страсбурга[1398] и остальным дворянам Верхней Германии. Они позвали светлейшего герцога Австрийского, Адельберта[1399], сына короля Рудольфа, и уговорили его захватить власть в государстве. Тот собрал многочисленное войско и затем осадил одну из имперских крепостей[1400]. Однако король Адольф нисколько не испугавшись этого, напал на них с большой вооруженной дружиной. Произошло сражение[1401], в котором король Адольф погиб и многие были уведены в плен. Почти в то же самое время видели комету.
После того, как был убит король Адольф, князья Германии сразу же собрались в Майнце и избрали королем[1402] герцога Австрии Адельберта. Затем он был коронован[1403] в Ахене кельнским архиепископом Висбольдом, как 92-й властитель после Августа. Он объявил о своей коронации всем князьям, собравшимся на большом имперском сейме в Нуринберге[1404], где также было более шести тысяч рыцарей. Причиной такого грандиозного торжества была коронация супруги короля[1405], помазание которой также совершил кельнский архиепископ Висбольд.
Примерно в это же время датский король[1406], король Норвегии[1407], маркграф Бранденбурга[1408], а также все князья и дворяне Северной Германии организовали собрание в городе Ройцток[1409], где присутствовало также около пяти тысяч рыцарей. Объединившись, упомянутые князья высказали жалобу на принадлежащие им города, которые нажились, ожирели и расширились благодаря товарам, доставляемым по земле и по воде, и ведению выгодной торговли, а затем отказались надлежащим образом повиноваться князьям[1410].
Год 1300
В год Господа 1300 бесчисленные толпы поспешили в Рим в надежде на отпущение грехов, которое там всегда давали в сотые года[1411]. Этот год был святым годом, то есть назывался "годом отпущения", так как каждый, кто после покаяния на исповеди, в этом году придет в Рим — вернется домой радостным, свободным от вины и от наказания.
В это время, когда Папа Бонифаций VIII остановился в одном замке[1412], его взяли в плен два кардинала из рода Колонна[1413], лишенных им кардинальского звания. Им это удалось путем подкупа казначея и при помощи французского короля Филиппа, преданного Папой анафеме[1414], причем кардиналы захватили все обнаруженные у Папы сокровища. Когда известие об этом дошло до Рима, то римляне сразу отправились освобождать Папу[1415]. Однако, когда они его уже больного[1416] доставили в Рим, он через некоторое время скончался[1417]. Этот Папа составил шестую книгу декреталий[1418], в то время как его предшественник Целестин жил еще несколько лет[1419]. Преемником Бонифация VIII стал Бенедикт IX[1420] из ордена проповедующих монахов. Пробыв на престоле год с небольшим, он скончался в Перузии[1421] и был похоронен там перед алтарем. Его преемником стал архиепископ Бордо, носивший также имя Климент V[1422]. Он разрушил орден тамплиеров[1423] за неслыханное бесчестие, о котором никогда не следует говорить.