В Германии разоблачают много ересей и еретиков предают сожжению. Кельнский архиепископ отправляется в Рим и просит об отмене возбужденного против него следствия. Через несколько дней после того, как оно было отменено, он возвращается обратно и затем отдыхает от дел. В том же году разразилась война между архиепископом Майнца[1049] и ландграфом Тюрингии[1050]. Ландграф сжег селение Фристларе[1051], а затем взял в плен епископа Вормса[1052], всех священников и многих других знатных людей этого города.

В этом же году во второй половине дня наблюдалось частичное солнечное затмение, однако ничего достойного внимания не произошло.

Кельнский архиепископ с военной силой отправился в Вестфалию и благополучно вернулся обратно, после того, как покорил там своих врагов. Когда на помощь его врагам пришел Валерам Лимбургский со своими сторонниками, то епископ Мюнстера[1053], через епархию которого тот собирался пройти, отогнал его, вынудив вернуться обратно.

Император отправляется в сицилийский город Мессина, захватывает тех, кто противился ему, и предает их сожжению.

Некое чудесное и в высшей степени удивительное обстоятельство состоит в том, что в это время огонь ополчился против рода человеческого. Бунтовщики выступили против императора в Сицилии почти в то же самое время, когда в Германии огромная масса народа и многие здания стали жертвой огня. Как за настоящие, так и за вымышленные ереси много дворян и простолюдинов, священников, монахов, монахинь, горожан, крестьян в различных областях Германии неким братом Кунрадом были осуждены к сожжению, если можно так выразиться, за слишком опрометчивые высказывания. Поскольку в те дни одних обвиняли обосновано, других нет, то он также получил свой приговор и принял смерть в жестоком пламени, не вызвав ни у кого жалости, не получив ни защиты, ни убежища. Поэтому брат Кунрад[1054], зачинатель этого преследования еретиков, был убит несколькими дворянами в окрестностях Марбурга[1055], которые не проявили к нему ни прощения, ни милости. Незадолго до его смерти был ложно обвинен в ереси граф Зейне[1056], для оправдания или юридической защиты которого король Генрих собрал в Майнце многих князей. Кроме того, король собрал военную силу и двинулся против герцога Баварии[1057]. На поле у реки Лех около Аугсбурга в королевском войске оказалось около шести тысяч рыцарей. После вторжения он за короткое время покорил Баварию и принудил герцога сдаться.

Жатва и сбор винограда в этом году сопровождались дождем, при этом винограда оказалось очень много, и он упал в цене. Скончался епископ Утрехта Виллебранд. В этом же году зима была суровее, чем обычно, поэтому в Италии, Франции и Германии вымерзло много виноградников, а также фиговых и оливковых деревьев.

Когда король собрал во Франкенфорде торжественный имперский сейм[1058], то с графа Зейне сняли обвинение в ереси.

В областях Нижней Германии и Фландрии проповедуют Крест против Штадингера[1059]. После того, как объединилось собранное войско, осененное крестом, в день после Вознесения (2 июня) Штадингер был завоеван и полностью истреблен с лица земли[1060]. Народ Штадингера, проживающий на границе Фрисландии и Саксонии[1061], окружали непроходимые болота и реки. После предания анафеме за преступления и многолетнее отступничество этот народ сочли пренебрегающим верховной властью церкви. Так как штадингеры были отважными людьми, они неоднократно совершали нападения на соседние народности, и даже на графов и епископов, при этом почти всегда выходили из стычек победителями и очень редко побежденными. В упомянутом сражении их пало около двух тысяч человек и только немногие оставшиеся в живых бежали к соседним фризам.

Папа призвал императора на помощь против римлян, и тот пребывал с ним долгое время в Реате[1062], оставив в Витербии[1063] свой отряд. Римляне так сильно страдали от ежедневных нападений и грабительских налетов этих рыцарей, что через некоторое время заключили с Папой мир. В этих сражениях пал один знатный граф из Швабии по имени Фейнгин[1064], а с другой стороны очень много знатных римлян попали в плен.

В этом году граф Голландии[1065] на турнире в Корби[1066] в Амьенской епархии принял смерть от удушья.

Из-за ненависти к кельнскому архиепископу граф Юлиха[1067] и его сообщники осаждают крепость Молинаркен[1068]. Граф Зейне собирает сильный отряд и вместе с кельнским архиепископом нападает на осаждающих крепость. Те, оставив крепость, строятся против него в боевой порядок. После того как оба войска долго простояли, выстроившись в шеренги, у деревни Норфених[1069], противники, проведя долгие переговоры, в конце концов заключили мир. Крепость была освобождена от осады.

Король Генрих организует в Бобардии[1070] собрание нескольких князей. Здесь какие-то злодеи советуют ему восстать против своего отца, императора, что он и исполнил. Теперь он начал угрозами, просьбами и упрашиваниями[1071] подбивать всех, кого только мог, оказать ему помощь против отца, однако таких нашлось немного.

Император прибывает из Апулии в Аквилею. Отсюда он отправился с очень большой свитой и многими богатствами в сторону Австрии и Германии. Он узнал, что его сын, король, — мятежник, но сил у него нет. Поэтому после проведения 2 июля в Вормсе совета ему снова удалось обрести благосклонность своего отца, но поскольку он не выполнил своего обещания, так и не передав находящуюся в его власти крепость Дрифельс[1072], то по приказу своего отца, императора, был взят под стражу. В это же время по просьбе императора кельнский архиепископ и герцог Брабанта[1073] везут сестру английского короля[1074], чтобы императора взял ее себе в жены. Во всех городах и поселках, через которые она держит путь, ее встречают с почетом, а жители Кельна принимают ее в последний четверг перед Троицей (24 мая) с гораздо большим торжеством, чем в других местах, при этом она в течение целого месяца живет в доме старшего пастора церкви Святого Гереона, где ей оказывают всяческое уважение. Из Кельна она отправляется дальше в Вормс, где ее передают императору, и там со всем подобающим торжеством проводится императорское бракосочетание.

Император советует князьям не тратиться, как у них обычно принято, на подарки актерам, так как он считает большой глупостью, когда кто-то бессмысленно раздаривает свое добро каким-то шутам или лицедеям.