Когда после этого на обратном пути король со своими сподвижниками пришёл в некое поселение, которое из-за своей узости называли Клус, т. е. "преграждающее", поскольку с одной стороны к нему примыкала очень высокая гора, а с другой — текла глубокая река, дорога в середине позволяла пройти только четырём или пяти путникам — здесь жители преградили проход королю. Тогда он с поразительным успехом и при явном Божьем покровительстве быстро ворвался в это поселение, отбросил противников, прошёл со своими спутниками, решительным приступом захватил крепость, лежащую на отроге той высокой горы, и увёл в плен их командующего, зачинщика мятежа[147].

26 июня около трёх часов на солнце появились два креста, один большой, другой маленький; маленький крест вытянулся до главной церкви резиденции Патербурнского епископа, а большой — повис над самим городом, как казалось [людям] стоявшим там. В тот же день в девять часов та самая церковь и почти что весь город, О ужас! были истреблены огнём. 2 августа около шестого часа произошло такое сильное солнечной затмение, что на небе были ясно видны звёзды. Затем в течение всего времени жатвы стояла очень неустойчивая погода и произошло наводнение от проливных дождей.

В Утрехте двоюродный брат короля[148] был убит Годефридом и его братом Гериманном из Куха. Король датчан[149] позволил изувечить многих немецких поселенцев, которые жили на его земле. Поэтому император собрался идти на него войной.

Император отмечал праздник Рождества в Кёльне. Здесь в его присутствии среди жителей произошёл дерзкий мятеж и ещё до того как он был усмирён, император отправился оттуда прочь. Праздник Пасхи (15 апреля) он отмечал после этого в Гальверштадте. Здесь появился подчинившийся императору датский король[150], и, передав заложников, принёс присягу, что он и его преемники с разрешения императора и его преемников хочят признать их власть. Прекрасное зрелище, о котором никогда раньше не слышали: в тот же пасхальный день датский король пронёс, увенчанный по-королевски, меч перед увенчанным по его образу императором. Когда затем ему была частично оказана милость последнего, он был отпущен к себе на родину; однако здесь в день Святой Троицы (3 июня) он был убит его соперником по наущению немецких поселенцев, которых он осудил на членовредительство.

Скончался епископ Норберт Магатебургский, его преемником стал Куно[151].

После праздника святого Иакова (25 июля) император отправился в поход против Фридериха, герцога Альсатии, разрушил много его крепостей, среди прочих, он захватил также в Швабии известное поселение, называемое Ульм, предал его огню и прошёл, опустошая окрестности. Потеряв надежду на успех, герцог Фридерих в конце концов ищет милости императора чрез кого только может.

Император отмечал праздник Рождества в Аахене. Здесь жители Кёльна добились прощения. Там же поссорились император и епископ Кёльнский и расстались в разладе друг с другом. В воскресение перед постом[152], это было 17 марта, в Бавенберге состоялся многочисленный имперский сейм князей почти со всей империи, на котором император появился со своим сильным отрядом отборных рыцарей и значительным вооружением. При содействии божественной милости Фридерих, герцог Альсатии, помирился с императором по настоянию князей. Также епископ Кёльнский теперь по ходатайству князей и благодаря своему раскаянию получил прощение за свои прегрешения против императора.

На Троицу (26 мая) в Магатебурге сначала имперские князья в присутствии императора поклялись поддерживать прочный мир внутри и вне их областей на десять лет, а затем и остальному множеству народа, как здесь, так и во всех прочих частях империи, было велено сделать подобное. Герцог Богемии[153] и герцог Венгрии[154], враждовавшие друг с другом, также заключили союз. В День Святого Михаила (29 сентября) Кунрад, брат герцога Фридериха, присвоивший себе королевское звание, помирился с императором в местечке, называемом Муленхузен[155].

Император отмечал праздник Рождества в Шпайере. Там же скончался маркграф Генрих, сын графа Викберта[156]. В этом году двенадцать заложников графа Годефрида из Куха передали себя в руки императора. Сам Годефрид и его брат Гериманн по старому обычаю были подвергнуты опале императором на своей земле, а именно салической[157].

Славяне совершили набег на саксонскую область; Маркграф Альберт отправился против них в поход, не один раз он вторгался в их землю, разоряя её.

Около праздника Успения Марии (15 августа) император организовал поход в Италию. Между Зостером и Арнесбергером в отсутствие императора случились грабёж, пожар и убийство.

Император праздновал Рождество (11 апреля), а также и Пасху (30 мая) в Италии, Троицу — в Бари, где происходил всеобщий съезд итальянских князей.

A{12} Здесь скончался епископ Бруно Кёльнский, преемником которого стал настоятель Святого Петра, Хуго; он также через несколько дней скончался, и оба они были там похоронены. Князь Апулии именем Руизир[158], из-за высокомерия которого император специально прибыл в Италию, соорудил вплотную к городу Бари сильно укреплённую крепость и в ней собрал отряд из множества разбойников, которые на воде и на земле, там, куда они могли добраться, во всех местах сеяли ужасные бедствия и несчастия. То же самое он творил это почти по всей Италии. После празднования Троицы император осадил со своим отрядом ту крепость, и с исключительным напряжением захватил её, предал её огню и сравнял с землёй. Схваченные разбойники, числом пятьсот или больше, были повешены вокруг обгоревшей башни. В страхе от этого все города и крепости сдались королевским войскам. Оттуда император двинулся в Калабрию, где перед ним торжественно предстали посланники от греков, которых он принял с ещё большим почётом и отпустил.

Скончался архиепископ Альберт из Майнца; после его смерти город вместе с собором, О ужас! был уничтожен огнём. Зимой маркграф Альберт прошёл с сильным военным отрядом по земле славян, разграбив её.

Когда император привёл в порядок свои дела в Италии и уже собирался возвращаться на родину, 4 декабря в пути он скончался из-за своего возраста, а также от поразившей его болезни. Время его правления было счастливым. Из-за хорошей погоды и всеобщей плодородности земли царило изобилие всего не только в империи, но и почти во всём мире. Этот король жил и царствовал в мире и согласии, был образцом невозмутимости и отличался воздержанием. Он прославился на войне и в мире. Он был по праву назван нами и нашими потомками "Отцом отечества"; поскольку он был славным его защитником и неустрашимым борцом, который, если это было необходимо, не щадил своей жизни, борясь со всеми напастями ради восстановления справедливости. И мы говорим о нём с ещё большей похвалой: в его дни народ не боялся князей и не попадал в руки насильников. И каждый свободно и мирно владел своей собственностью. Поэтому, за его миролюбивую позицию по отношению к божией церкви мы желаем, чтобы он пребывал в безмятежным покое у Господа и наслаждался вечным блаженством.