11. Начальник же, будучи сам большим любителем вопросов, в не меньшей степени любил и отвечать.
12. И потому он тут же подошел к Цирению, и извинился за то, что на этот раз сбежал с трапезы.
13. И Цирений протянул ему руку, и сказал:
14. «Воистину, даже если бы мы стояли перед неприятелем, и ты по той же причине оставил бы поле сражения, – тебе бы не пришлось отвечать передо мной!
15. Ибо, истинно, истинно, как я понимаю это ныне, когда мы делаем добро хотя бы одному человеку, мы тем самым делаем больше, чем если бы мы завоевали для Рима все царства мира!
16. Один человек Господу Богу важнее, чем весь прочий мир!
17. И потому мы сделаем для Бога нечто гораздо большее, если из любви обеспечим брата как телесно, так и по возможности – духовно,
18. чем если мы выступим в поход против многих тысяч злейших врагов!
19. Да, бесконечно похвальнее быть перед Богом благодетелем по отношению к своим братьям, нежели слыть величайшим героем в этом сумасшедшем мире!»
20. И Младенец сказал на это: «Аминь, так и есть, Мой Цирений Квириний!
21. Оставайся на этом пути. Воистину, никакой иной путь не приведет тебя к вечной жизни столь надежно, как этот! Ибо любовь есть жизнь. У кого есть любовь, у того есть и жизнь!» – И Младенец взглядом благословил Цирения и начальника.
Глава 152. Речь Младенца Иисуса к Цирению. Цирений как предшественник Павла. Предсказание о падении Иерусалима от меча римлян
27 февраля 1844
1. После этого разговора юноши снова раздвинули завесу, и все общество опять направилось к нищим. И Младенец выпрямился, и благословил нищих взглядом.
2. Потом Он обратился к Цирению и сказал ему очень ласковым голосом:
3. «Мой возлюбленный Цирений Квириний! Смотри, Мои слуги, которых ты видишь здесь в образе нежных юношей, присматривают во Имя Мое за всем творением!
4. Каждый мир и каждое солнце должны повиноваться их малейшему знаку.
5. Таким образом, ты видишь, что Я предоставил им неограниченную силу.
6. И как Я передал все творение Моим слугам для управления в соответствии с порядком, так же передаю Я тебе ныне эти миры жизни, которые намного больше!
7. Смотри, эти братья и сестры сами по себе больше, нежели вся бесконечность, полная небесных тел и солнц!
8. Да, Я говорю тебе: одно дитя в колыбели больше, чем вся материя в вечном и бесконечном пространстве!
9. И потому вдумайся, какое величие ты получаешь от Меня в этом даре, и над каким величием Я тебя ставлю!
10. Со всей любовью, кротостью и терпением веди этих нищих правильными путями ко Мне, и величину награды, которую ты однажды получишь за это, ты никогда не сможешь измерить!
11. Я, твой Господь и Бог, настоящим назначаю тебя Моим предвестником в царстве язычников, чтобы тот*, кого Я пошлю к ним однажды, был легче воспринят ими!
12. В будущем Я пошлю также предтечу** и к иудеям,
13. но Я говорю тебе: ему придется нелегко! И что он будет делать в поте лица своего, того ты достигнешь во сне!
14. И свет будет отнят у детей и во всей полноте передан вам!
15. И потому Я, будучи Ребенком, вкладываю в тебя то семя, которое даст Мне однажды дерево, и на нем будут вечно созревать благородные плоды для Моего дома.
16. Но смоковницу, которую Я посадил у детей еще во времена Авраама в Салиме – городе, который Я воздвиг Своей собственной рукой в Мельхиседеке, – Я прокляну, ибо ничего, кроме листвы, она не приносит!
17. Воистину, никогда Я еще не утолял ею своего голода! Много раз через хороших садовников Я удобрял это дерево в Салиме, и все-таки оно не принесло Мне ни единого плода!
18. И потому также не пройдет и столетия, как благодаря вам, чужеземцам, падет этот город, возведенный Моей рукой для Моих детей! Сын твоего брата поднимет меч против Салима!
19. И как ты принимаешь ныне этих нищих, как своих детей, так же и Я приму вас, чужаков, как Моих детей, и вы вытесните Моих детей.
20. Сохрани эти слова при себе и втайне поступай согласно им. Я же всегда буду благословлять тебя невидимой короной Моей вечной Любви и Милости. Аминь!»
21. Эти слова заставили всех замолчать. И ангелы лежали, пав ниц, и никто не дерзал что-либо говорить или спрашивать.
Глава 153. Вопрос Цирения о божественной Сущности Младенца. Объяснение Иосифа на примере живого Слова Божьего в пророках. Опровержение через Младенца Иисуса
28 февраля 1844
1. Лишь спустя некоторое время Цирений отвел Иосифа в сторону и сказал ему:
2. «Мой благороднейший друг и брат! Ты слышал, что Младенец говорил мне?!
3. Ты слышал, как Он сейчас совершенно открыто высказал: ‘Я – твой Господь и Бог’?!
4. Если же я добавлю к этому Силу Его Воли и слуг из Небес всех небес, которые всегда падают ниц, когда этот Малютка говорит, тогда ведь Он – и есть единый вечный истинный Бог и Создатель мира и всего сущего в нем?!
5. Друг! Брат! Что ты скажешь на это мое признание? Разве это не так? Или это как-то по-другому?»
6. Тут Иосиф сам немного изумился, поскольку он, хоть и полагал, что это Дитя совершеннейший Сын Божий, но Самим Божеством он Его не считал!
7. И потому через некоторое время он сказал: «Почитать Младенца Самим Богом было бы, пожалуй, несколько смело!
8. Ведь у иудеев так принято, что все они – дети Божьи и, вследствие этого, также и сыны Божьи!
9. И это повелось уже со времен отца Авраама, который тоже был сыном Божьим, а следовательно, также и все его потомки.
10. К тому же во все времена бывали у нас великие и малые пророки, и когда они говорили, то они говорили из Бога, и Бог всегда судил, и говорил их устами от первого лица.
11. Так однажды Господь поведал через Исайю: ‘Я – твой Господь и Бог, Который приводит в движение море, и его волны неистовствуют. Мое Имя – Господь Саваоф.
12. Я вкладываю Мое Слово в твои уста и осеняю тебя Своей рукой, чтобы Я, зародив небо и основав землю, говорил Сиону: ты – народ Мой!’*
13. И, смотри, когда этот пророк говорит так от первого лица, как если бы он сам был Господом, то все же он не Господь, но только Дух Господень говорит устами этого пророка!
14. И, смотри, здесь, по-видимому, то же самое. Господь пробуждает в этом Ребенке очень сильного пророка и уже заранее говорит Его устами, как некогда – устами отрока Самуила!»
15. Тут Цирений было успокоился, но Младенец призвал Иосифа с Цирением к Себе и сказал Иосифу:
16. «Иосиф, хотя тебе и ведомо, что Господь чаще всего говорил устами пророков как от первого лица,
17. но ты не знаешь, что однажды Господь сказал у Исайи, говоря:
18. ‘Кто есть Тот, Кто придет от Едома в красных одеждах от Восора? Он, убранный так в одеждах Его, и шествует в великой силе Своей?
19. “Я, учащий справедливости, Мастер помощи!”
20. Почему же одеяние Твое так красно, и платье Твое, как у давильщика?
21. “Я один топчу, и никого из народов нет со Мной. Я давил их во гневе Моем и растоптал их в ярости Моей.
22. И потому их сила брызнула Мне на одежды, и Я замарал все одеяние Мое!
23. Ибо Я наметил Себе день мщения! Год освобождения Моих пришел!
24. Ибо Я обернулся, и не было помощника! И Я был в ужасе, и никто не удержал Меня, но Моя рука должна была помочь Мне, и Мой гнев удержал Меня!
25. И потому Я растоптал народы во гневе Моем, и потопил их в ярости Моей, и силу их поверг на землю**!”’
26. Иосиф! Известен ли тебе Тот, Кто придет от Едома и ныне уже пришел и говорит тебе: Я, учащий справедливости, Мастер помощи?!»
27. При этих словах Иосиф положил руку на грудь и про себя молился Младенцу.
28. И Цирений через некоторое время очень тихо сказал Иосифу: «Брат! По этой речи Младенца, которая, конечно, слишком мудра для меня, мне кажется, что я все-таки был прав!»
