Тогда его товарищ упал ему в ноги и попросил немного подождать, обещая все вернуть. Но раб не захотел ждать, а посадил своего должника в тюрьму до возвращения денег.

Другие люди, увидев это, рассердились, пошли к царю и все ему рассказали. Тогда государь позвал этого немилосердного заимодавца и сказал ему: «Злой раб! Я простил тебе твой огромный долг, потому что ты упросил меня об этом. Почему же ты не пожалел своего должника так, как я пожалел тебя?» И, рассердившись, посадил его в тюрьму, чем обрек на муки до тех пор, пока он не отдаст царю весь долг. «Так поступит с вами и Отец Мой Небесный, – сказал Иисус Христос, – если каждый из вас от чистого сердца не простит своему брату (любому человеку) его согрешения».

Дети, вы своей леностью, упрямством и шалостями часто гневите Бога, огорчаете родителей, учителей, обижаете братьев, сестер и товарищей. А сами сердитесь, жалуетесь, не хотите прощать и мириться с теми, кто вас обижает, может быть, совсем нечаянно. Не сердитесь, не стремитесь на зло ответить злом, а прощайте тем, кто вас обидел. Вы перед Богом очень грешны. Если вы не простите другим, Бог не простит вас.

Иисус Христос не только нам велел прощать обиды, но и Сам прощал тех, кто Его обижал. Шел Он со Своими учениками в Иерусалим. Зашел в одну деревню, чтобы отдохнуть, но их там не приняли, не пустили ни в один дом. В этой деревне жили самаряне, которые терпеть не могли иудеев. Ученики Иисуса Христа очень обиделись и, зная, что Учитель может сотворить любое чудо, попросили Его наказать злых людей. «Господи! Хочешь, мы скажем, чтобы огонь сошел с Неба и уничтожил их, как это сделал Илия?» – спросили они. Иисус Христос ответил: «Вы не понимаете, что говорите. Вы теперь слишком сердиты, вам не жаль погубить людей, которые вас обидели. Вы забыли, что Я учил вас прощать обидчиков. Сын Человеческий пришел не губить людей, а спасать их». И они пошли в другую деревню.

Дети, мы должны любить всех людей, даже тех, которые нам не нравятся; должны делать добро всем, даже тем, кто нас не любит и творит нам зло. Один иудейский законник, желая испытать Иисуса Христа, придраться к какому-нибудь Его слову, спросил у Него: «Учитель, что мне делать, чтобы получить царство небесное?»

Иисус Христос ответил ему: «А что написано в законе? Что ты там читаешь?»

Законник ответил: «Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем и всей душой, и всеми силами твоими, всеми мыслями, полюби ближнего твоего, как самого себя». Сильно, от всего сердца мы должны любить Бога, думать только о том, чтобы угодить Ему.

Иисус Христос сказал законнику: «Ты правду сказал. Вот так и поступай (то есть люби Бога и ближнего) и спасешься».

Законник опять спрашивает: «А кто мой ближний?» На это Иисус Христос рассказал вот какую историю. Один человек шел из Иерусалима в Иерихон (Иерихон – это город. Из Иерусалима в Иерихон идти нужно было через пустыню, в которой жили разбойники). И попался этот человек в руки разбойников, которые сняли с него одежду, избили его и ушли, оставив на дороге еле живого. По этой же дороге довелось идти священнику. Он, увидев ограбленного и избитого человека, прошел мимо. То же самое сделал и другой прохожий, левит (служитель храма). По этой же дороге ехал один самарянин (а вы помните, что евреи и самаряне терпеть друг друга не могли). Увидел он несчастного человека и сжалился над ним. Он подошел, перевязал ему раны, обтер его маслом и вином, потом посадил на своего осла, привез в гостиницу и стал ухаживать за ним. На другой день, уезжая, самарянин дал хозяину гостиницы два динария (две монеты) и попросил позаботиться о бедном человеке, а если хозяин истратит больше денег, то самарянин обещал вернуть долг на обратном пути.

Добрый самарянин. (Евангелие от Луки 9:25–33)

Самарянин с раненым у гостиницы. (Евангелие от Луки 10:34–37)

«Как ты думаешь, – спросил Иисус Христос законника, – кто из этих троих попавшему в беду оказался близким человеком?»

«Тот, кто оказал ему помощь», – ответил законник.

«Иди и делай так же», – сказал Господь ему.

Кто вам, дети, больше нравится: этот добрый самарянин или тот злой человек, который схватил за горло своего товарища, душил его и посадил в тюрьму за то, что тому нечем было заплатить долг? Я думаю, вы полюбили этого доброго самарянина. Не делайте различия между людьми по тому, родной или чужой, друг вам или враг, русский или нерусский, – всякого человека считайте своим ближним, своим братом. Кого бы вы ни увидели в несчастье или беде, кто бы у вас ни попросил помощи, пусть этот человек даже ссорился с вами, обижал и даже бил вас, – помогайте ему, как родному брату.

У израильтян был закон, по которому каждый должен был платить подать (налог) храму, потому что в храме нужно делать ремонт, изготавливать сосуды, одежды для священников, нужно покупать ладан, свечи – мало ли что нужно для храма. Все это надо купить, а за все надобно платить. Откуда же брать деньги, которых немало требовалось храму?

Для этого и собирали на храм подати. Сначала все платили исправно, а затем многим стало жаль и тех небольших денег, которые нужно было отдавать. Многие стали отказываться, платили только те, кто хотел.

Сборщики этой подати однажды подошли к апостолу Петру и спросили его: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы (это монета немного меньше полтинника – пятидесяти копеек) на храм?»

Петр не успел еще сказать Иисусу Христу, что у Него просят денег на храм, как Господь сказал ему: «Как ты думаешь, с кого берут пошлины (или дани) цари земные: с детей своих или с подданных?»

Понимаете ли вы, почему Иисус Христос это сказал? На храм Божий должны платить подать все люди, но Иисус Христос – Сын Божий, Он не должен платить. Однако, чтобы не злить иудеев, чтобы и нам подать пример, Иисус Христос, у которого не было денег, сказал Петру: «Иди на озеро, закинь удочку и возьми первую рыбу, которую поймаешь, открой ей рот и во рту рыбы найдешь статир. Эту монету отдай им за Меня и за себя».

Вы помните, сколько у Иисуса Христа было учеников? Двенадцать. Кроме этих двенадцати Он отобрал еще семьдесят. Эти семьдесят апостолов называются меньшими, младшими.

Иисус Христос и их также послал учить людей, исцелять больных, изгонять бесов, воскрешать мертвых. Он им говорил: «Кто слушает вас – слушает Меня, а кто не слушает Меня – не слушает Самого Бога».

Ушли Его семьдесят учеников, себе не верят: прикоснулся к больным – больные сразу же становятся здоровыми; увидят человека, одержимого злым духом, – приказывают злому духу оставить человека, и бесы их слушаются.

Когда они вернулись к Иисусу Христу, то с радостью говорили: «Господи! И бесы подчиняются нам!»

«Не тому радуйтесь, что бесы вам подчиняются, – сказал им Иисус Христос, – а тому, что ваши имена написаны на Небесах». Это значит, что следует радоваться тому, что после смерти будете взяты на Небо.

Возле Иерусалима была небольшая деревня Вифания. Там жил один добрый, благочестивый человек по имени Лазарь с двумя своими сестренками: Марфой и Марией. Иисус Христос шел в Иерусалим. По пути Он зашел в Вифанию. Марфа пригласила Его зайти к ним в дом.

Иисус Христос пришел в дом Лазаря, сел и стал учить. Мария села у ног Иисусовых и внимательно его слушала. Марфа стала хлопотать по хозяйству, готовить обед, суетилась на кухне. Совсем сбилась с ног гостеприимная Марфа, все приходится делать одной, Мария совсем ей не помогает, а спокойно сидит, как будто и работы ей нет. Наконец Марфа не вытерпела и стала жаловаться Иисусу Христу на свою сестру: «Господи! Разве Ты не видишь, что моя сестра совсем не помогает мне? Скажи ей, чтобы взялась за работу». Иисус Христос ответил ей: «Марфа! Марфа! Ты хлопочешь и суетишься о многом, а нужно что-то одно. Мария же выбрала лучшее дело, от которого не следует ее отвлекать». Тем самым Иисус Христос хотел сказать, что она напрасно хлопочет об угощении. Разве Он нуждается в нем? Для Него нужно только, чтобы слушали и исполняли то, чему Он учит.