Самсон и Далида. (Книга Судей Израилевых 16:4–2, 15–21)

Гибель Самсона. (Книга Судей Израилевых 16:24–31)

Работает несчастный Самсон в сыром и душном подвале, терпит Бог знает какие обиды, вспоминает о своих ошибках… А волосы у него растут помаленьку. Филистимляне не догадываются подстригать их.

Однажды у филистимлян был большой праздник. Собрались все филистимские князья и много, несколько тысяч, народу. Пришли они все в один большой дом и начали пировать. Вдруг вздумалось им привести Самсона, чтобы посмеяться над ним. Позвали Самсона, начали над ним потешаться, заставляли играть и били его по щекам. Наконец это им надоело. Самсона поставили между столбами, а сами продолжали веселиться.

Вы видели, конечно, как мальчики водят слепых? И к Самсону был приставлен мальчик, который водил его. Вот Самсон и говорит мальчику: «Позволь мне стать поближе к столбам, чтобы я мог опереться на них». Мальчик подвел Самсона к столбам. Самсон помолился Богу: «Дай мне, Господи, силы, чтобы отомстить филистимлянам за оба глаза мои». Потом он сильно уперся руками в средние столбы. Столбы пошатнулись и рухнули! Обрушился и весь дом, задавив всех собравшихся там филистимлян. Только на крыше народу было до трех тысяч, и все провалились и убились до смерти. С врагами народа израильского погиб и Самсон.

В те времена, когда израильтянами управляли судьи, в земле израильской начался голод. Голод! Понимаете ли вы, мои добрые дети, что означает это страшное слово? Голод – это жестокое наказание Божье за наши грехи. На полях ничего не вырастает. Хлеба не достанешь и за деньги. А каково приходится бедным? Купить не на что, да никто и не продаст; просить – не подадут. И приходится беднякам умирать с голоду.

Вот в такое-то тяжелое время жил в небольшом иудейском городке Вифлееме один бедный человек с женой и двумя взрослыми сыновьями.

Много нужды и горя терпели они во время голода. В конце концов, чтобы не умереть, покинули они свою родину и отправились в чужую землю, где хлеб уродился и был дешев. Недолго пожил там этот человек и умер. Осталась жена его Ноеминь вдовой с двумя сыновьями своими. Оба они женились, но недолго радовалась Ноеминь, глядя на своих сыновей. И они умерли.

Теперь старая Ноеминь и две молодые жены ее сыновей совсем осиротели. Ноеминь любила этих женщин, как родных дочерей. Одну из них звали Орфа, а другую – Руфь.

Но вот Ноеминь узнала, что хлеб в земле израильской подешевел, и вздумала вернуться туда. Быстро она собралась в дорогу. Обе невестки (жены ее сыновей) пошли вместе с ней. По дороге Ноеминь предложила им: «Вернитесь назад на родину. Там Милосердный Бог пошлет вам счастье за то, что вы так любили меня и моих сыновей». Стали они прощаться, но Орфа и Руфь заплакали и сказали: «Мы пойдем вместе с тобой в твое отечество!»

«Нет, – сказала Ноеминь, – я не могу согласиться на это. Дома вы будете счастливее, чем в моем отечестве. Возвращайтесь».

Тогда одна из невесток, Орфа, еще раз простившись с матерью, вернулась назад к своим родным. Руфь же не вернулась. Она ни на шаг не отставала от Ноеминь, не хотела покинуть старую мать. Тогда Ноеминь сказала Руфи: «Моя добрая дочь! Посмотри, твоя сестра Орфа возвращается на родину. Сделай и ты то же, вернись к своим родным».

Но Руфь начала горько плакать: «Милая матушка! Зачем ты говоришь, чтобы я вернулась? Я не могу покинуть тебя. Куда пойдешь ты, туда пойду и я. Я буду жить вместе с тобой. Твой народ будет моим народом, и твой Бог – моим Богом. Где умрешь ты, там умру и я. Где тебя похоронят, там похоронят и меня. Только смерть разлучит нас».

Ноеминь поняла, что Руфь не хочет оставить ее, и перестала ее уговаривать. Пошли они обе в землю иудейскую и пришли в город Вифлеем. Добрая Руфь! Бог наградит ее за это, пошлет ей счастье, но об этом я расскажу вам дальше.

Руфь почитала и любила Ноеминь, как родную мать, и заботилась о ней. Она работала, чтобы прокормить себя и свою старуху. Но обе были так бедны, что у них не было земли, на которой можно было бы посеять хлеб. Когда созревал на полях хлеб и начиналась жатва, бедная Руфь ходила подбирать колосья, которые оставались на чьем-нибудь поле после жатвы.

Однажды, во время жатвы ячменя, она пошла собирать колосья. Поле, на котором она их собирала, принадлежало одному очень богатому человеку, которого звали Воозом. Когда Руфь подбирала колосья на поле, пришел Вооз и увидел ее. Он пошел к своим жнецам (людям, которые срезают колосья) и спросил: «Кто эта молодая женщина?» Жнецы ответили: «Эта женщина пришла со старой Ноеминью из чужой страны. Она уже целый день подбирает колосья. Она очень прилежно работает». «А, вот это кто, – сказал Вооз. – Об этой женщине я уже слышал много хорошего».

После этого Вооз подошел к Руфи и сказал ей ласково: «Дочь моя, когда ты снова пойдешь собирать колосья, то не ходи ни на какое другое поле, а приходи сюда. Я сказал жнецам, чтобы они оставляли тебе колосьев побольше. Никто здесь не обидит тебя. И если тебе захочется пить, подходи к чашкам, в которых питье, и пей сколько хочешь».

Руфь никак не могла понять, за что господин так ласков с ней, и спросила Вооза: «Почему ты так добр ко мне? Разве ты меня знаешь? Ведь я здесь чужая».

«О, я уже слышал, что ты сделала для старой Ноемини, – ответил Вооз. – Я знаю, что ты оставила своего отца, мать, свое отечество и народ и пошла с ней. Да наградит тебя Бог за это!»

Руфь работала очень прилежно целый день. Вооз приказал накормить ее. Вечером она выколотила пучки колосьев и собрала очень много зерен. Когда Ноеминь увидела целую кучу зерен, она сказала: «Ты принесла сегодня очень много хлеба. На чьем поле ты собирала колосья?»

Руфь рассказала все, что произошло, и как богатый господин Вооз был ласков с ней.

С тех пор Руфь ходила на поле Вооза каждый день и собирала колосья, пока не закончилась жатва. Вооз часто видел Руфь, и она нравилась ему все больше и больше. Наконец богатый Вооз женился на бедной Руфи.

Теперь скромной Руфи было очень хорошо! Больше ей не нужно было подбирать колосья на чужом поле. Но и теперь она не покинула старую Ноеминь. Руфь взяла ее к себе и заботилась о ней до самой ее смерти.

Бог всегда посылает счастье добрым детям, которые любят и берегут своих родителей.

Водном иудейском городе жил некий благочестивый человек по имени Елкана. Его жена Анна очень горевала о том, что у нее не было детей. Часто думала она, как бы была счастлива, если бы у нее тоже, как у других женщин, родился ребенок. Недалеко от ее родины находился город Силом. В этом городе была скиния (походная еврейская церковь), куда Анна ходила каждый год, молилась там и приносила жертвы. Однажды она, как всегда, преклонив колена перед алтарем, плакала и молилась. Я скажу вам, о чем была ее молитва. Подняв руки, она говорила: «Боже мой, сжалься надо мной, дай мне сына! Если Ты дашь мне его, обещаю: всю свою жизнь он посвятит служению Тебе».

Руфь подбирает колосья на поле Вооза. (Книга Руфи 2:2–7)

Бог услышал молитву Анны и дал ей сына, которого она назвала Самуилом.

Когда Самуил немного подрос, Анна подумала о том, что она обещала Богу, поэтому отвела маленького Самуила в храм.

При храме жил старый первосвященник Илий. Анна сказала Илию: «Я привела к тебе сына, которого мне дал Бог. Возьми его. Вся его жизнь должна быть посвящена служению Господу».