68 См.: Титов А. А. Житие св. Леонтия, епископа Ростовского. М., 1893 (так называемая Четвёртая редакция; в ранних редакциях Жития даты отсутствуют). В Тверском летописном сборнике установление праздника святому Леонтию датировано 1194 г.: ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] Стб. 281—282.
69 Семёнченко Г. В. Древнейшие редакции Жития Леонтия Ростовского // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 42. Л., 1989. С. 252-253 (Вторая редакция Жития). Ср. в Проложном Житии Владимира: «Хвалить убо Римьская земля Петра и Павла, Асья Иоана Богословьца, Егюпьтьская Марка, Антиохииская Луку, а Грецкая Андрея. Вся же Русьская земля тебе, Володимире...» (цит. по: Карпов А. Ю. Владимир Святой. М., 1997. С. 428).
70 Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1988 (репринт изд. 1871 г.). С. 11; Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 1: Период первый, киевский или домонгольский. Вторая половина тома. М., 1997 (репринт изд. 1904 г.). С. 517.
71 Опубликовано: Бычков И. А. Каталог собрания рукописей Ф. И. Буслаева, ныне принадлежащих Имп. Публичной библиотеке. СПб., 1897. С. 338-342 (Приложение 1). На роль автора Поучения претендует также ростовский епископ Иоанн II, занимавший кафедру в 1346—1356 гг.; см.: Каган М.Д. Иоанн епископ Ростовский // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI — первая половина XIV в.). Л., 1987. С. 211-213. Как мне кажется, совпадение темы Поучения с хронологией появления епископа Иоанна I в Суздальской земле является аргументом в пользу принадлежности ему этого текста. Соответственно, Поучение можно точно датировать 18 марта 1190 г.
72 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 658—659; ПСРЛ. Т. 1. Стб. 407.
73 Абрамович Д. И. Киево-Печерський патерик. С. 102 (Послание Симона Поликарпу). В переводе на современный русский язык: БЛДР. Т. 4. С. 358-361 (подг. текста Л. А. Ольшевской, перев. Л. А. Дмитриева).
74 В летописи (во всех трёх списках: Лаврентьевском, Радзивиловском и Академическом): 23 июня. Но это описка вместо правильного: июля, что явствует из уточнения: «в канун святою мученику Бориса и Глеба, в четверг» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 409, ср. прим. г).
75 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 674—675; ПСРЛ. Т. 1. Стб. 411—412. О дате: Бережков. С. 206.
76 ПСРЛ. Т. 41. С. 121. О дате: Бережков. С. 349, таблица. Летопись называет лишь иноческое имя вдовы Константина — Агафья (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 445; Т. 10. С. 81). Крестильное имя супруги Константина Всеволодовича стало известно совсем недавно по изображению святой Марии на принадлежащей ей печати {Бутырский М. Н. Подвесная печать великой княгини Марии-Агафии Мстиславны // История и культура Ростовской земли. 2016. Ростов, 2017. С. 15-20).
77 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 414; Т. 41. С. 122. В Ипатьевской летописи дата рождения указана ошибочно: 1 августа (в Ипатьевском списке) или 8-е (в Хлебниковском) (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 707).
78 В Радзивиловской летописи название церкви дано иначе: во имя Зачатия Святой Богородицы (ПСРЛ. Т. 38. С. 158). В дате же закладки церкви очевидная ошибка: «месяца майя в 30 день, на память святаго пророка Еремея» (память пророка Иеремии празднуется 1 мая).
79 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 411.
80 Татищев. Т. 3. С. 165. Это известие, равно как и неверная дата рождения княжича Ивана (8 апреля, вместо правильного 28 августа 1197 г.), присутствуют только в Воронцовском списке второй редакции Татищева.
81 Рыбаков Б. А. «Слово о полку Игореве» и его современники. С. 286.
82 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 683, 686.
83 Там же. Стб. 678—679.
84 Там же. Стб. 679.
85 Н. Г. Бережков датирует смерть Святослава Всеволодовича 25 июля, следующим днём после праздника Бориса и Глеба {Бережков. С. 207; так же: Baumgarten N. Genealogies et manages occidentaux des Rurikides russes du X au XIII s. // Orientalia Christiana. T. IX/1. Roma, 1927. P. 20); эта дата сделалась едва ли не общепринятой. Но из летописного текста она не вытекает; сообщается лишь, что со следующего после 24 июля дня князь «болми охудевающи». Скорее можно говорить о приближении дня Маккавеев — понедельника 1 августа; около этого дня, то есть на неделе между 25 и 31 июля, ближе к 31-му, и случилась смерть. В. Н. Татищев датирует смерть Святослава Всеволодовича 27 июля (Татищев. Т. 3. С. 156; Т. 4. С. 317); эта дата тоже используется в литературе; напр.: Яценко Б. И. Святослав Всеволодович // Энциклопедия «Слова о полку Иореве». В 5 т. / Отв. ред. О. В. Творогов. Т. 4. СПб., 1995 ( http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/). В Густынской летописи смерть Святослава Всеволодовича датируется 8 июля (ПСРЛ. Т. 40. С. 105), но это результат ошибочного прочтения в оригинале (Киевской летописи) фразы: «...и преставися месяца нуля, и положиша и...», где предлог «и» был прочитан как кириллическая цифра «8».
86 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 412; ср. ПСРЛ. Т. 2. Стб. 681.
87 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 683 и след.
88 См. прежде всего: Грушевський М. С. Iсторiя Украiнi-Руси. Т. 2. С. 217-222; и др.
89 Татищев. Т. 3. С. 156-157, 254-256, прим. 558 (показательно присутствующее в рассуждениях Татищева сопоставление с отношениями между патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем).
90 Так, например, для своих врагов, непокорных бояр, он якобы изобретал самые изощрённые и мучительные казни: одних закапывая живьём в землю, других разрывая на части, с третьих сдирая кожу (Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники... С. 112).
91 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 715—716. См. также: Галицко-Волынская летопись. Текст. Комментарий. Исследование / Сост. Н. Ф. Котляр, В. Я. Франчук, А. Г. Плахонин; под ред. Н. Ф. Котляра. СПб., 2005. С. 78 (по Хлебниковскому списку). В переводе на современный русский язык: БЛДР. Т. 5. С. 185 (подг. текста, перев., коммент. О. П. Лихачёвой).
92 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 686 и след.; ПСРЛ. Т. 1. Стб. 412—413 и след.
93 ПСРЛ. Т. 40. С. 105.
94 Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники... С. 109; см. также: Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 4. С. 318-319 («Хроника» Винцентия Кадлубека).
95 Дата указана в чешско-силезском некрологе — как дата гибели в этом сражении князя Болеслава, сына Мешка Старого {Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники... С. 138, прим. 5).
96 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 578.
97 Там же. Стб. 694 (письмо Рюрика Ростиславича Всеволоду с кратким изложением событий предшествующего года). О датировке: Бережков. С. 207.
98 НПЛ. С. 42, 234.
99 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 689 и след.
100 Там же. Стб. 693.
101 В Ипатьевской летописи без титла: Ярослав «посла ко Витебьску... на зятя на Давыда» (Там же. Стб. 691); в более поздних летописях определённее: «...на зятя своего на Давыда» (ПСРЛ. Т. 25. С. 98; Т. 10. С. 27). Из этого можно было бы сделать вывод о том, что Давыд Ростиславич приходился зятем Ярославу Всеволодовичу (именно так: Домбровский Д. Генеалогия Мстиславичей.
С. 448-453). В Лаврентьевской летописи об этих событиях говорится иначе: Давыд «тое же зимы» послал племянника Мстислава «в помочь зятю своему» на Витебск (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 413); то же в Ипатьевской летописи ниже, в речи Ярослава Всеволодовича, который обвинял Давыда «про Витебьск, аже помогаеть зяти своему» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 693); то есть речь идёт о Давыдовом, а не Ярославовом, зяте. Под этим зятем можно понимать рязанского княжича Глеба Владимировича (действительно зятя Давыда Ростиславича), но тот к моменту войны находился в Смоленске, и ему был поручен смоленский полк (см. ниже). Нельзя ли предположить, что Давыд всё же успел передать Глебу Витебск, что и вызвало возмущение черниговских князей? Высказано и другое предположение: зятем Давыда был князь Василько Брячиславич, из витебской ветви полоцких князей; он и княжил к тому времени в Витебске (Пятнов А. П. Полоцкая земля в последней четверти XII в. // Rossica antiqua. 2010. № 1. C. 138-141).
