Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

ПРИМЕЧАНИЯ

Часть первая
БРЕМЯ СКИТАНИЙ. 1154—1174

1 Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М., 1956. С. 410-411.

2 Полное собрание русских летописей (далее: ПСРЛ). Т. 25. М., 2004. С. 58, под 6662 (1154) г. То же в Воскресенской летописи XVI в.: ПСРЛ. Т. 7. М., 2001. С. 60. «В полюдии»: ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. М., 2000. С. 153 (Новгородская Четвёртая); Т. 7. С. 60, прим, ж (один из списков Воскресенской); Т. 42. СПб., 2002. С. 102 (Новгородская Карамзинская); Т. 24. Пг., 1921. С. 77 (Типографская); и др. В Ермолинской летописи конца XV в. и Львовской XVI в. сказано лишь о рождении Всеволода «тоя же осени»: ПСРЛ. Т. 23. СПб., 1910. С. 40; Т. 20. М., 2005. С. 117. В кратком летописце первой трети XVI в., принадлежащем перу известного книгописца того времени Михаила Яковлевича Медоварцева, известие развёрнуто: «...и заложи ту град в имя сына своего, и нарече и Дмитров, и в нём постави церковь Успение Святыя Богородица» (Сиренов А. В. Летописцы в рукописях Михаила Медоварцева // Летописи и хроники. Новые исследования. 2013—2014. М.; СПб., 2015. С. 276).

В некоторых летописях рождение Всеволода, равно как и основание города Дмитрова датируются иначе: 6663 (1155) г. (в Никоновской: ПСРЛ. Т. 9. М., 2000. С. 198; Тверской: ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] М., 2000. Стб. 221) или даже 6665 (1157) г. (Софийская Первая старшего извода: ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. М., 2000. Стб. 229—230). Но обе эти даты ошибочны: в первом случае хронология сдвинута на год и об интересующих нас событиях всё равно говорится раньше, чем о кончине «тоя же осени» киевского князя Изяслава Мстиславича (ум. 13 ноября 1154), а во втором известие явно поставлено не на место, уже после сообщения о смерти самого Юрия.

В отдельных списках Степенной книги царского родословия (XVI в.) сочетание «в полюдии» не было понято, и получилось: «в полудни», то есть «в полдень» (Степенная книга царского родословия по древнейшим спискам: Тексты и комментарии. В 3 т. Т. 1: Житие св. княгини Ольги. Степени I—X / Подг. под рук. Н. Н. Покровского. М., 2007. С. 449, прим. 66; ср.: Библиотека литературы Древней Руси (далее: БЛДР). Т. 12: XVI век. СПб., 2003. С. 436-437).

3 ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] Стб. 221 (под 6663 г., см. пред. прим.). Современные исследователи княжеской антропонимики критически отнеслись к этому известию позднего тверского летописца, обратив внимание на то, что наречение «именем, выпадавшим на восьмой день по рождении», соответствует «обычаю, свойственному XV—XVI вв., но никак не зафиксированному у Рюриковичей домонгольской поры» (Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XYI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. М., 2006. С. 506). Однако, как следует из фундаментального исследования названных авторов, мы всё же недостаточно знакомы с обычаями имянаречения в домонгольской Руси. Автор же Тверского летописца обнаруживает хорошую осведомлённость относительно истории Суздальской Руси эпохи Юрия Долгорукого (напомню, что только из этого источника нам известно о строительстве Московской крепости в 1156 г.), а потому прямых оснований не доверять его показаниям у нас нет. Добавлю к этому, что с конца 1140-х — начала 1150-х гг. в летописях появляются сведения об обстоятельствах рождения княжичей и княжон с точными датами (см.: ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 1998. Стб. 376: о рождении у союзника Юрия Долгорукого князя Святослава Ольговича дочери Марии; стб. 422: о рождении у того же Святослава Ольговича сына Игоря, в крещении Георгия), так что и в этом отношении известие о рождении Всеволода Юрьевича не стоит особняком.

4 Об обстоятельствах жизни князя Юрия Владимировича, составе его семьи, войнах за Киев и т. п. см. в моей ранее вышедшей книге: Карпов А. Ю. Юрий Долгорукий. М., 2006 (2-е изд.: М., 2007) (серия «ЖЗЛ»).

5 Имена Ольга и Евфросиния приводят историки XVIII в.; см.: Записки касательно российской истории (Екатерины II). Ч. 5. СПб., 1793. С. 96; Мальгин Т. С. Зерцало российских государей. СПб., 1794. С. 183-184; и др. Эта ошибка имеет своим источником смешение супруги Юрия и его дочери Ольги, в иночестве Евфросинии, и восходит ещё к Никоновской летописи XVI в., где Ольга (Евфросиния) Юрьевна, умершая в 1182 г. и погребённая во владимирском Успенском соборе, неверно названа «княгиней великого князя Юрья Долгорукаго», то есть его супругой (ПСРЛ. Т. 10. М., 2000. С. 8). Вероятно, к тому же ошибочному чтению Никоновской летописи восходит и ещё одно встречающееся в литературе имя второй супруги Юрия — Елена; см.: Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 2—3. М., 1991. С. 345, прим. 405.

6 Автор украинской Густынской летописи (XVII в.) прямо назвал императора Мануила дедом Всеволода и его братьев (ПСРЛ. Т. 40. СПб., 2003. С. 90). Ещё об одном, косвенном свидетельстве в пользу родства второй супруги Юрия Долгорукого с правящей в Византии династией Комнинов см. ниже, прим. 24.

7 Об этом говорится в рассказе о событиях, последовавших за гибелью Андрея Боголюбского, когда суздальцы, ростовцы и жители других городов призвали на княжение внуков Юрия, сыновей его старшего сына Ростислава, «а хрестьнаго целованья забывше: целовавше к Юргю князю на менших детех...» (ПСРЛ. Т. 1: Лаврентьевская летопись. М., 1997. Стб. 372; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 595, под 6683/1174 г.).

8 В 1179/80 г. дочь Михалка Юрьевича была выдана Всеволодом замуж (см.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 612). Даже принимая во внимание то, что Всеволод выдавал девочек замуж в очень раннем возрасте, трудно предполагать, что Михалковне было к тому времени меньше одиннадцати-двенадцати лет; а значит, родилась она не позднее 1167/68 г. На этом основании можно сделать вывод о том, что Михалко родился, самое позднее, в начале 1150-х гг.

9 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 480. Ряд более поздних летописей сообщает иначе: по сведениям их авторов, «княгиня Юрьева» явилась в Киев из Новосиля — города на реке Зуше (в нынешней Орловской области), то есть совершала путь именно через Вятичскую землю; см.: ПСРЛ. Т. 25. С. 391 (Эрмитажный список Московского летописного свода конца XV в.); Т. 7. С. 63 (Воскресенская летопись); Т. 9. С. 203 (Никоновская); и др. Но это известие явно противоречит указанию Ипатьевской летописи, а потому должно быть признано недостоверным. По мнению А. Н. Насонова, слова «из Новосиля» могут представлять собой испорченное чтение «у весельи» («пребыша у весельи») (Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951. С. 228).

10 Статья «А се князи русьстии»: Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов / Изд. подг. А. Н. Насонов. М.; Л., 1950 (далее: НПЛ). С. 467.

11 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 348. Дата 4 июля приведена в Радзивиловской летописи (ПСРЛ. Т. 38. Л., 1989. С. 129). В Московско-Академической (Там же, прим. 21) и Летописце Переяславля Суздальского (ПСРЛ. Т. 41: Летописец Переславля Суздальского (Летописец русских царей). М., 1995. С. 88) — 4 июня. Подробнее см.: Карпов А. Ю. Андрей Боголюбский. М., 2014 (серия «ЖЗЛ»). С. 94-97.

12 См. выше, прим. 7.

13 ПСРЛ. Т. 9. С. 220 (Никоновская летопись).

14 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 520—521. Год обозначен по ультрамартовскому стилю, то есть соответствует 1161/62 г.; см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963 (далее: Бережков). С. 174-175.

15 См. в Московском летописном своде конца XV в. (где рассказу этому предпослан отдельный заголовок: «О изгнаньи Юрьевичев от брата Андрея»: ПСРЛ. Т. 25. С. 72), Ермолинской (ПСРЛ. Т. 23. С. 45), Тверской (ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] Стб. 234—235), Воскресенской (ПСРЛ. Т. 7. С. 76) и др. О «чадах» Мстислава и Василька: в Львовской (ПСРЛ. Т. 20. С. 122), Ермолинской и Тверской.

89
{"b":"792383","o":1}