Моя дочь носила юбки, когда училась в старших классах. Все ее соученицы носили брюки. Одна из соучениц сказала ей: «Не видишь, что ли, мы все носим брюки. Переходи в другой класс. Мы тебя не выносим в твоих юбках». Дочь пришла домой очень расстроенная, вся в слезах. Летом в келлии старца, при большом стечении паломников, я рассказал о случае с дочерью. Старец ответил мне перед всеми: «Послушай. Соучениц Марии, которые носили брюки, смущала ее одежда, и они были обличаемы совестью. Поэтому они хотели, чтобы и Мария носила брюки, чтобы их совесть успокоилась».

Один паломник, военный, рассказывал мне: «Я долго беседовал со старцем Паисием, получая большую радость от его любви. Когда я выходил из келлии, он мне сказал: «Как ты думаешь, в другой жизни у нас будут звезды и погоны?» Он сказал это, хотя я не говорил ему о своей профессии. Я был потрясен прозорливостью старца, я его очень почитаю». Этот доблестный офицер вышел в отставку до окончания своего тридцатилетнего срока службы, предписываемого законом. Он рассказал старцу о своей досрочной отставке, и тот сказал ему с улыбкой: «Потерпи, дорогой, и тебя еще два раза повысят в звании». Так и получилось. Этот офицер подал рапорт, и его еще дважды повысили в звании. Ему остался только один чин, генерал–майора.

Одна учительница виделась с отцом Паисием единственный раз в жизни и получила огромную пользу. Она рассказала следующее: «С помощью Божией и по молитвам святого великомученика Димитрия Солунского мы с моей родственницей накануне празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных приехали в монастырь в Суроти, чтобы пойти на ночную службу. Уже началась вечерня, когда нас позвали в келлию, примыкающую к церкви, чтобы увидеться со старцем. С помощью какой‑то монахини я, потрясенная до глубины души, открыла дверь и очутилась прямо перед святым старцем. В моей памяти осталась незабываемой эта благословенная минута. Я увидела сидящего старца с молодым лицом, а вокруг его головы был ясно виден сияющий нимб. “Геронда, — говорю я ему, — благословите. Я из К.” Старец спрашивает меня: “Ты учительница?” Он меня принял так, как если бы знал, хотя мы виделись впервые. Беседа была краткой, но ее след неизгладим. После Божественной литургии моя родственница отметила: «Старец был моложе в келлии, чем в храме». Мы обе подтвердили его святость. Я его очень прошу, чтобы он заступался на небе за мое убожество».

Мой племянник, выпускник Афинского политехнического института, монах монастыря на Пелопоннесе, родился в семье, где отец был юристом, а мать учительницей. Мы встретились впервые восемь лет назад в главном храме скита Святой Анны. Привожу его слова, сказанные мне: «Дядя, я вырос в атмосфере, где царили коммунистические идеи, их придерживались мои родители, поэтому и я читал соответствующие книги. Когда я учился в Политехническом институте, мне пришлось читать книги христианского содержания. Постепенно я стал отвергать взгляды своих родителей и постоянно читать Священное Писание, святоотеческую литературу. У меня родилось желание стать монахом. Мне рассказали об отце Паисии, о прозорливости, и я решил посетить старца. Приехал к нему и рассказал о своем желании стать монахом на Святой Горе. Святой старец по своей прозорливости сказал мне: “Хороший мой, послушай, монахом ты станешь, только не здесь, не на Святой Горе. Приезжай в следующем году, и мы с тобой снова побеседуем”. Через год я снова его посетил. Он посоветовал мне стать монахом в монастыре К. на Пелопоннесе. Моя мать, узнав, что я стал монахом, совершила попытку самоубийства. Однако постепенно она уверовала и стала ходить в храм вместе с моим женатым братом, стала исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Моя мать и мой брат стали верующими христианами. Отец мой, однако, несмотря на беседы о распятии и воскресении Господа нашего Иисуса Христа, о вечности и Втором Пришествии, остается непреклонным и непоколебимым в своих идеях и взглядах». Мой племянник заключил: « Благодарю Всеблагого Бога, что Он привел меня к отцу Паисию, и благодарю отца Паисия, который укрепил меня и помог мне вступить в благословенные ряды монахов».

Кто просил помощи от святого старца и не получал ее? Старец исполнял все заповеди Божии и желал исцелить страждущего, скорбящего, замученного, бедного. Он принес себя в жертву ради ближнего своего, не обращая внимания на себя и на свое слабое здоровье. Последуем и мы по его стопам, дабы удостоиться нетленных благ Небесного Царствия Божиего.

Со старцем Паисием я никогда не встречался.

Однако мы общались через общих духовных чад, хотя и не были знакомы.

2 июля 1994 года я решил со своими духовными чадами посетить монастырь Святого Иоанна Богослова. Я спросил у игумении Филофеи, как увидеть старца, если это возможно. Она ответила: «Неизвестно, примет ли он тебя, у него кислородный аппарат». Я настаивал: «Спроси его все же, можно ли мне с ним увидеться». Игумения пошла наверх и сказала старцу: «Отец Николаос приехал». Старец ответил: «Что ты, дорогая моя! Я не могу выйти. Скажи ему, чтобы он меня простил». Тогда я сказал непроизвольно: «Как жаль! Я его не увижу, потому что через десять дней он скончается». И уехал из монастыря. По дороге в монастырь Благовещения Богородицы в Ормилии, в Халкидики, я мучился, зачем это сказал. Поэтому я посчитал своим долгом в следующем, 1995 году посетить его могилу, чтобы отслужить панихиду и попросить прощения. Перед тем как сказать: «Молитвами святых отец…», я услышал из могилы голос, который говорил: «Приезжай еще, я тебя буду ждать».

Старец Паисий мне сказал: «Я ощущаю в себе столько радости, что наступает момент и я говорю: “Боже мой, если это возможно, заключи ее во мне в аккумулятор, чтобы брать столько, сколько мне нужно, а то мне начинает хотеться летать” ».

Однажды я посетил старца Паисия, и он сказал мне что‑то очень личное. Я не понял, что он имел в виду, поэтому спросил: «Вы имеете в виду это?» — «Нет», — ответил он мне смеясь. «Вы имеете в виду то, другое?» Я привел два–три варианта. «Нет», — сказал он мне. Больше я не настаивал.

Через несколько дней я посетил один монастырь и остался там ночевать. Ночью старец явился мне во сне и разъяснил то, что я не понял у него в келлии.

Я оказался свидетелем следующего эпизода. Отец Паисий, подвижник Святой Горы, святой и чудотворец, беседовал с группой посетителей, среди которых был бизнесмен, крупный и богатый не только деньгами, но и эгоизмом, как это обычно случается с богачами. Все остальные слушали с вниманием и трепетом великого носителя Святого Духа. Однако этого нельзя было сказать о бизнесмене. В какой‑то момент он нагло вмешался: «Все религии хороши. Все они одинаковы». Отец Паисий рассердился, повысил голос и резко укорил его: «Что ты, хороший мой, если все религии были одинаковыми, зачем же тогда пришел Христос и основал новую религию? Мне жаль твоих расходов, которые ты сделал, чтобы приехать на Святую Гору и сказать нам такую глупость».

Осенью 1978 года я поехал к старцу Паисию.

Тогда он жил в келлии Честного Креста монастыря Ставроникита. День был дождливый. Когда я подошел к келлии, калитка была закрыта. Я потянул за веревку, и зазвонил колокольчик. Один, два, три раза… Ответа не было. Я подумал: «Не уйду, пока не увижу старца». Прошло минут десять, я снова позвонил и прождал еще десять минут с той же мыслью. Вдруг калитка открылась и показался старец. Он поклонился и поцеловал мне руку. Я попытался сделать то же, но у меня не получилось. Он провел меня к себе в келлию, и я поклонился Честному Кресту. Затем он предложил мне угощение. Он очень обрадовался, когда услышал, что я из далекой и гостеприимной Австралии. Старец ездил в Австралию с отцом Василием Гонтикакисом, игуменом монастыря Ставроникита, в марте 1977 года. Отец Василий ездил, чтобы исповедовать, а старец — чтобы наставлять. Старец очень полюбил Австралию, у него было святое желание, чтобы там основали православный монастырь. Он даже указал мне место между Сиднеем и Канберрой, сказав: «Монастыри — это Акрополь Православия. Там, где есть православные монастыри, есть и живая Церковь». Я представляю себе радость старца сейчас на небе, когда он молится за четыре монастыря в Австралии — два женских и два мужских.