В июле 1987 года под влиянием своего двоюродного брата Апостолоса Коросидиса, который рассказал мне о Святой Горе, где подвизаются старцы и аскеты ради спасения человеческого рода, мы вместе с моим племянником Василиосом поехали к старцу Паисию. Однако встретить его нам не удалось. И все‑таки, отходя от его келлии, я почувствовал ликование, мир и радость. Что‑то необъяснимо тянуло меня к нему. А ведь до того я не имел представления об истинной жизни во Христе.

Второй раз я приехал на Афон в июле 1988 года. Когда зашел к старцу в келлию, в Панагуду, ощутил тепло, как если бы находился у себя дома. Пришло время для беседы наедине. Старец увел меня, и мы сели в восточной стороне его сада. Я излил свое сердце бурным потоком и начал говорить о скорбях и бедах — личных и семейных. Мои родители были в разводе уже двадцать лет.

Во время нашей беседы мне стало очень грустно. Старец обнял меня и сказал: «Дорогой мой, твои родители воссоединятся». Когда мы уходили, он обнял меня и поцеловал, произнося с болью: «Ах, Николаос, Николаос!» Я тогда задумался и недоумевал, почему старец оказал особое сочувствие моей персоне. Последующие события объяснили его поведение, ибо по благодати, которую имел, он предвидел грядущую трагедию, которая должна была обрушиться на мою измученную и разрозненную семью.

10 февраля 1989 года в немецком городе Франкфурте во время пожара, вспыхнувшего в доме, трагически погибли моя сестра Мария, тридцати четырех лет, и два ее сына, Василиос, шестнадцати лет, и Христос, четырнадцати лет. Боль, которую испытала наша семья, невозможно описать. Во время этого великого испытания, накануне нашего отъезда из Франкфурта в Грецию, 20 февраля 1989 года (когда мы перевозили троих усопших), в семь часов утра, перед тем как пойти в церковь, моей матери явилась в видении Пресвятая Богородица на троне, в юном возрасте, примерно пятнадцати лет, очень красивая, одетая в царскую порфиру темно–красного цвета. Она обратилась к моей матери, которая лежала на кровати с закрытыми глазами и плакала, и сказала ей: «Ты плачешь! А знаешь ли, где находится твоя дочь?» Видимо, Она подразумевала, что нашли место упокоения, одновременно давая надежду моей матери и весть утешения всем нам, призывающим Ее пресвятое имя. Я убежден в том, что старец своими молитвами поспособствовал явлению Богородицы моей исстрадавшейся матери.

В сентябре 1990 года, через несколько дней после смерти деда, в то время как я находился в монастыре Святой Анастасии Узорешительницы вместе со своей матерью и бабушкой, какая‑то сила стала тянуть меня поехать в монастырь святого Иоанна Богослова в Суроти. Мы прибыли туда, и нам сообщили о приезде старца. Он нас сразу же принял. Моя мать приготовилась отдать ему бумажку с именами усопших (моей сестры и двух ее сыновей), а старец ей ответил: «Зачем мне их поминать? Они причислены к мученикам. Это они теперь молятся и заступаются за вас». Он благословил мою мать и долго держал руку на ее голове. Потом позвал по имени мать моей матери, которая родом из места Тсухур в Каппадокии: «Иди сюда, госпожа Елена, поговорим о нашей родине». С тех пор я часто встречался со старцем — в его келлии в Панагуде и в монастыре Иоанна Богослова в Суроти.

Вот еще один случай, который подтверждает дерзновение старца и дар исцеления, которым он обладал. Шесть лет я страдал от сильных головных болей, ни один врач не мог меня излечить. Я сообщил старцу о своей проблеме и в скором времени получил чудесное исцеление. Он сказал обо мне моему двоюродному брату Апостолосу Коросидису: «Сейчас твой двоюродный брат должен быть здоров».

Во время другого моего посещения, летом 1991 года, я спросил старца, как его здоровье. Он ответил: «Святые уходили из жизни от меча, топора и колеса. Мы должны пострадать в жизни, чтобы получить награду от Бога».

Примерно за пятнадцать дней до кончины старца Паисия, в конце июля 1994 года, я посетил его в монастыре Иоанна Богослова в Суроти, и он, несмотря на то что был тяжело болен, принял меня. Зайдя в его келлию, я обнял и поцеловал его. Я рассказал о своем предстоящем перераспределении на остров Лемнос, и он посоветовал мне разыскать клирика Николаоса Калоянниса, который там преподавал, и терпеть. В слезах я поклонился ему, потому что предчувствовал, что в этой жизни больше его не увижу. Выходя из комнаты, я повернулся, чтобы отдать ему свой последний поклон. Я увидел, что он встал на колени посреди комнаты со скрещенными руками, говоря мне: «Я прочитал письмо, которое ты послал мне в мае. Что ты хочешь, мой дорогой?» Я ответил: «Геронда, много лет прошло, мало осталось. Хочу спасти свою душу. Помолитесь, чтобы мне быть рядом с вами». — «Хорошо, мой дорогой». В тот момент я почувствовал: чего бы ни попросил у старца, он все исполнит.

Перед тем как поехать на Лемнос, я постарался узнать, есть ли в том регионе номер телефона на имя Калояннидис Николаоса. Я звонил в телефонную справочную, и мне отвечали, что такого имени на Лемносе нет. Где‑то за пять–шесть дней до своей кончины старец явился мне во сне и напомнил правильное имя клирика, говоря мне: «Спрашивай про имя Калояннис Николаос». В июле 1994 года, когда я переехал на Лемнос, я связался и встретился с господином Калояннисом. Он был еще мирянин. 15 августа 1994 года его рукоположили в диакона. Во время рукоположения он стоял под лампадой перед иконой Христа. Я с изумлением заметил, что лампада сама собой наклонилась и помазала его маслом.

Каждый раз, когда я ездил на Святую Гору, посещал келлию Вознесения покойного старца Исаака на Капсале. Как‑то раз (летом 1996 года), когда мы беседовали со старцем Исааком о старце Паисии, он сказал мне: «Дорогой мой, старца Паисия никто до конца не знал. Это был колодец, и никто не ведал его дна. По благодати он равен Василию Великому».

В апреле 1998 года я поехал на Святую Гору вместе с фотографом Андреасом Сфиридисом, чтобы сфотографировать келлии, в которых жил старец. Вначале мы по благословению иеромонаха Арсения сфотографировали келлию Панагуды и печати старца, а также пресс и печати старца в келлии Благовещения Богородицы иеромонаха Паисия. После фотосъемки вечером в Карее я спросил кого‑то, где находится келлия Честного Креста на Капсале. На площади в Карее показался монах Нестор из монастыря Григориат. Он сказал, что идет как раз на Капсалу, в келлию Честного Креста. Я был несказанно рад этой неожиданной помощи, осознав, что старец Паисий сопровождает меня и направляет мои стопы. Когда мы пришли, монах Нестор открыл мне келлию ключом, и я завершил фотосъемку.

13 декабря 1998 года у моего отца развился геморрагический инсульт с прорывом крови в желудочки головного мозга. Из‑за нестабильности гемодинамики и ухудшения неврологической картины отец был переведен из больницы Едессы в реанимационное отделение клинической больницы Папаниколау в Салониках. Моя мать с первой минуты до самой его смерти (30 июля 2002 года) ухаживала за ним с большой любовью. Сбылось предсказание старца Паисия, что мои родители воссоединятся. Я убежден, что старец не только изрек мне предсказание, но и возвратил моего отца к жизни по благодати Пресвятой Троицы, и показал ему Божии Таинства. Дело в том, что мой отец впал в кому и был на пороге смерти. Врачи в реанимационном отделении, а также и во 2–м терапевтическом отделении клинической больницы Папаниколау не давали никакой гарантии, что он выживет. Когда же через пятьдесят дней мой отец пришел в себя, он сказал: «Покайтесь. Бог есть. Я был там двенадцать дней и прошел суд. Там идет большой суд. Там много бесов, Ангелов и Архангел Михаил. Там Богородица, святые, а над ними — Господь, Которого невозможно увидеть, потому что Он весь — ослепительный Свет». После этого испытания мой отец остался парализованным, сохраняя частичный контакт с окружающей средой при почти полной потере зрения. После выписки из больницы он постоянно находился в молитве и жил Божиими Таинствами. Он говорил: «Боже мой, какая красота, за Тебя я пойду и в огонь». С марта 2002 года он стал нас готовить к своему исходу. После трехмесячных испытаний с повторяющимися инсультами он скончался. Отец не знал абсолютно ничего о Церкви. Вмешательство старца было решающим для его пути.