Осенью 1990 года, узнав, что старец приехал в Суроти, я поехал с ним встретиться. Когда пришла моя очередь, я открыл дверь и вошел в комнату, где он был. Старец сидел прямо напротив, на диване. Я увидел, что он находится внутри светлого облака и окружен золотым светом! Стена по правую и по левую сторону от него сверкала от этого золотого света, сияло все пространство. Этот свет и этот облик старца заставили меня опереться на дверь, чтобы не упасть: такое я наблюдал впервые. Тогда в первый раз он дал мне поцеловать свою руку. Я хотел задать ему два вопроса, на которые он мне ответил, прежде чем я их произнес. Он подарил мне три крестика, ровно столько, сколько у нас членов семьи. Последнее, насколько я слышал, случалось и со многими другими посетителями.

В 1993 году я поехал к старцу и задал ему один личный вопрос, касающийся моей семьи. Он не ответил мне, а когда я уходил, спросил, куда я иду. Я сказал, что иду в Иверский монастырь ночевать. Я спустился к Иверскому монастырю и на следующий день, рано утром, отправился в Карею, на автобус. Я запутался в тропинках и, несмотря на то что какое‑то непобедимое желание толкало меня пойти к старцу, вместо того чтобы оказаться на дороге к его келлии, оказался рядом с Кареей (дорога от Иверского монастыря до Карей — рядом с его келлией). Непобедимое стремление пойти к старцу заставило меня вернуться, хотя я рисковал опоздать на автобус. Старец был в саду и ждал меня. Он ответил мне на вопрос, который мы обсуждали накануне.

В 1990 году, когда я с ним познакомился, я уже был в разводе и у меня был ребенок (сейчас ему двадцать лет). В 1999 году по молитвам моего духовного отца я женился во второй раз. До этого у моей жены не было особой связи с церковью, но с тех пор она начала иногда ходить в церковь, стала исповедоваться и приобщилась к духовной жизни. Время шло, а жена моя никак не беременела, и это стало нас беспокоить. 12 июля 2001 года, в день памяти преставления старца Паисия, я поехал в монастырь, сел рядом с его могилой и среди прочего сказал ему: «Мой батюшка, прошу тебя, помоги нам в этой проблеме, не столько ради меня, сколько ради той, у которой до сих пор нет детей». Ответ старца пришел сразу же, он прозвучал во мне определенно и строго: «Пусть вначале причастится, а потом забеременеет». После необходимой подготовки моя жена причастилась в день святой Анастасии.

В последующие за этим недели ее гинеколог констатировал, что она беременна. Так сбылось ее огромное желание.

С тех пор как познакомился со старцем, я знал, что он всегда рядом со мной. Время от времени он это подтверждает, тем самым укрепляя мою слабую веру.

Вскоре после неожиданной потери супруга в 1985 году я захотела посетить монастырь Святого Иоанна Богослова в Суроти. Однажды вечером я оказалась там со своими детьми и с одной подругой на вечерне. На какое‑то мгновение я почувствовала, что земля уходит из‑под ног, я почувствовала слабость. Не веря своим глазам, видела: лицом к алтарю стоит мой супруг. В этот момент моя дочка прошептала мне: «Мамочка, впереди нас папа!» Я была ошеломлена! В тот же момент и моя подруга сказала мне: «Вера, я ошеломлена, это господин Фомас, ты его видишь?» Вечернее богослужение заканчивалось, и в то время, когда народ направлялся к выходу, я услышала, как человек с лицом моего супруга сказал соседу: «Сегодня здесь старец».

Я осмелилась попросить у игумении через какую-ту монахиню встречи со старцем Паисием. Монахиня была поражена, что я знаю о его присутствии в монастыре. В скором времени другая монахиня с фонариком ввела меня в его скромную келлию. Батюшка выглядел очень усталым. Волнуясь, я попросила, чтобы он объяснил мне потерю супруга. «Он должен был уйти, в противном случае он даже из расплавленного железа вышел бы живым», — сказал старец. Во время нашей беседы я с удивлением отметила, что он приводил цитаты из пролога одной книги моего супруга, благодаря которой он стал доцентом. «Но, Геронда, — пролепетала я, — именно об этом пишет мой супруг в своей книге “Дьявол в византийском искусстве”». Ах, Геронда, как я растрогана, какой счастливой чувствую себя от этой нашей беседы, как вы меня утешаете!» Немного позже, снова отвечая на мои вопросы, он затронул и другие темы. Он подарил мне вырезанную из дерева иконку Богородицы овальной формы и сказал, чтобы всегда носила ее с собой. Я пообещала, что в следующий раз привезу ему книгу своего умершего супруга. Однако со временем, к сожалению, об этом забыла. Как-то раз, когда посещала монастырь, мне сказали, что старец болен. Тогда я все вспомнила и вернулась в монастырь с книгой и письмом для старца.

В 1987–м, спустя два года после смерти моего супруга, я сидела дома и вспоминала о прошлой своей счастливой жизни. Воскресали мои мечты. Я остро ощущала отсутствие мужа, это вызывало у меня несказанную скорбь, бессилие. Неожиданно я почувствовала, что старец находится у окна моего дома. Его присутствие было настолько ощутимо, что все мои печали разом исчезли. Я была убеждена, что действие молитвы старца наполнило меня духовным ликованием. Наверняка это был тот час, когда старец молился и находился в общении со скорбящими и духовно слабыми людьми.

Примерно четыре года назад, уже после кончины старца, один мой родственник испытал стресс. Он посетил монастырь, поклонился могиле, и помощь старца была настолько велика, что он сразу почувствовал перемену к лучшему.

Был вечер, когда мы приехали в Суроти. В автобусе мне встретилась девушка, которая не знала, где находится монастырь, так что я ее проводила. Она жила в Салониках вместе с другой девушкой. Та подарила ей книгу старца Паисия, она прочла ее с большим смирением, со слезами. Она вставала на колени и просила старца помочь ей: она бросила университет. Куда бы ни пыталась устроиться на работу, везде спрашивали диплом, а экзамены она сдать не могла: знаний не хватало. Она была в отчаянии и не знала, что делать.

Однажды, то ли во сне, то ли наяву, она увидела старца Паисия. Он говорил ей: «В чем ты нуждаешься? Зачем ты меня зовешь?» — «Я хочу окончить университет, но на моем факультете поменялись все предметы и я ничего не знаю». — «Пойди в университет и подай необходимые документы, а я помогу». Девушка подала документы. Пришло время, и она сдала экзамены, а потом и окончила университет. Теперь она ехала, чтобы поблагодарить старца на его могиле.

Я иностранец на Святой Горе, из Румынии, исполняю правило для иностранцев, то есть послушание. Я был послушником монастыря Хиландар, в келлии Святого Саввы Сербского, в Карее, которая называется Типикарио. Там такой устав, что каждый день читается Псалтирь и только в воскресенье совершается Божественная литургия, в то время как в других местах на Афоне она совершается каждый день.

Об отце Паисии я ничего не знал. Однажды приходит иеромонах Паисий, который был тогда протэпистатом[23], а потом игуменом Хиландарского монастыря, и говорит мне: «Ты сегодня пойдешь со мной к отцу Паисию». Я не хотел идти, но протэпистат мне приказал: «Пойдешь со мной. Слушайся». Я и взмолился: «Господи, сохрани меня от искушения.» Так, с молитвой к Богу, я пошел к отцу Паисию.

Мы пошли через долину, которая находится рядом с первыми келлиями после монастыря Кутлумуш. Я увидел перед собой огромный облачный столб, диаметром примерно в три метра, который поднимался от земли к небу, как пар. Я подумал, что этот столб и есть отец Паисий. Я пошел между деревьями, потому что он находился где‑то там и молился по своему обыкновению. Увидев его рядом с оливковым деревом, я спросил: «Это вы?» Я тогда не слишком хорошо говорил по–гречески. Он ответил: «Да», — и спросил, где протэпистат. Я сказал, что он в пятидесяти метрах от меня и сейчас придет. Они встретились и пробыли там до позднего вечера. Я не хотел, чтобы отец Паисий знал, что я видел его душу. Его молитва перед Богом возвышалась до облаков.